古人为什么喜欢用敌人的头盖骨饮酒？震慑叛逆、侮辱对手！

古代战事频繁，冲动野蛮，对待战俘和对手，往往不仅肉体消灭，而且采取极端的侮辱措施，来震慑对手。比如，用战俘头盖骨做酒碗。如果是穷人的头颅，就外面包上生牛皮使用；如果是富人的头颅，则外面包上牛皮后里面镀金再使用。

战国时代，赵襄子因为反对智伯瑶，被智伯瑶联络韩、魏两家包围在孤城晋阳。三家似乎胜局已定，智伯瑶采取水淹三军之策，挖开附近河流倒灌晋阳，整个晋阳城水深达到城碟那么高，赵家眼看摇摇欲坠。没想到赵襄子使出反间计，成功说服韩、魏两家反水，赵韩魏三家反过来围剿诛杀敌酋智伯瑶。得胜之后，赵襄子命人把智伯的头盖骨浇上漆，做成酒碗，以报复当年智伯醉酒后调戏他往头上倒酒的耻辱。也有人说是做成夜壶，天天放在赵襄子床底下使用。

匈奴的老上单于，就是把刘邦围在白登山的冒顿单于的儿子，继承他爹的遗志，武力扩充领土，往西边猛揍居住在河西走廊的大月氏部族，把他们一路赶到了帕米尔高原以西。这次成功的武力攻击一举杀死了月氏王，老上单于就以月氏王的头为饮器，天天饮酒作乐以它为伴。

突厥兴起之前，草原上称霸的是柔然人。柔然帝国的最后一任可汗阿那瓌曾经狂虐了一阵西域的高车部族，并且把他们的酋长弥俄突头盖骨做成了酒碗。但是阿那瓌在后来与突厥的战争中又被突厥的阿史那.土门给打败，突厥人将他的尸体丢弃在草丛中，他的头颅被割下后，也被做成了酒碗。真是因果报应。

南宋灭亡后，元代妖僧杨琏真迦喜欢盗掘宋朝皇陵，搜刮里面的金银财宝。在忽必烈的默许下，他被任命为江南释教都总统，率人掘开南宋宋理宗赵昀的头颅，将头骨做成饮酒器皿。头骨周围镶满金银珠宝，用于藏传佛教的灌顶仪式或在招待会上使用。这个酒碗后来被称为“骷髅碗”，一直到徐达攻陷大都，才被找回来。朱元璋不胜悲忿，以帝王礼节隆重重新安葬了。

清高宗乾隆在平定大小和卓和大小金川（藏教苯波派）两个战役后，下旨把押解回京的十几位叛乱主要责任人先后凌迟处死，然后委托在京的黄教喇嘛用这些人的遗骸做了四个嘎巴拉碗（头盖骨）、六个嘎巴拉鼓（人皮）、数个做法事用的腿骨号角（大腿骨）以示诅咒，并且常年供奉在紫禁城，每年到小满这个节气就开放展示给来访使臣，用以震慑潜在的分裂者。

康熙皇帝时期，与于成龙同朝为官的程金山出了名，准确的说是他和他儿子的头盖骨出了名。时任工部御史程金山父子奉皇帝命到嘉峪关以西（今桥湾一带）的沙漠里建设一座城池，程金山发现当地四周全是沙漠，遂与两个儿子谋划，此地偏远，康熙必不会来视察，于是贪墨了大部分造城款。为了应付差事，只是匆匆建了一座土城交差了事。没想到五年后，此事被康熙知道了。康熙杀了程金山父子，用两个儿子的皮做了一面鼓，用程金山的头骨作了一个碗，供奉在土城附近的永宁寺里，以儆效尤。目前还保存在桥湾博物馆。

在国外的历史上也有很多此类残忍的战争行为。

公元前南俄罗斯草原上的游牧民族斯基泰人有把敌人的头颅眉毛以下的部分割去，并把头颅内部弄干净，做成酒碗的习俗。他们还会用这种人头酒杯款待所敬重的客人。日本战国时代的织田信长的妹夫浅井长政背叛他，抄了织田家的后路，差点灭亡织田家。后来，织田信长全力消灭浅井和他的盟友朝仓两家，并且把他妹夫、妹夫的爹和朝仓家家主朝仓义景三人的头盖骨做成酒器。织田信长还他妹妹叫过来，当着他妹妹的面用这个酒碗喝酒。

太平洋战争末期，澳新军团一般也都不太接受日军的投降，美军在经历硫磺岛和冲绳战役之后，也愿意煮个日军头骨带回家做纪念。俄乌双方的极端民团都有拿头骨做纪念品的传统，两年前就有视频，乌军士兵煮鹅兵的头，肉煮烂了脱骨，得到一个干净的头骨。