公元前213年，李斯一封奏折，烧断了中华文明的文脉根须

公元前213年的咸阳宫，烛火通明如昼。

酒过三巡，博士淳于越突然起身进言，力主恢复分封制，直言“事不师古而能长久者，非所闻也”。

这番话像一颗石子，在朝堂的平静水面激起千层浪。

而此时，廷尉李斯的眼中闪过一道冷光，他正等待着一个机会——一个彻底统一思想、巩固大秦统治的机会。

李斯太懂秦始皇的心思了。

这位横扫六合的帝王，不仅要在疆域上完成统一，更要在思想上消除异见。

淳于越的分封之议，恰好触碰到了秦始皇的逆鳞，也给了李斯递上那封致命奏折的契机。

宴罢之后，李斯连夜挥毫，写下了那篇被后世称为《谏逐客书》姊妹篇的奏疏。

在奏折中，他痛斥儒生“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，直言私学的存在会让“主势降乎上，党与成乎下”。

他向秦始皇提出了一个石破天惊的建议：除秦记、医药、卜筮、种树之书外，凡天下《诗》《书》百家语，皆烧之；有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族，吏见知不举者与同罪。

这封奏折，字字句句都戳中了秦始皇的内心。

他当即下旨，批准了李斯的建议，这便是历史上臭名昭著的焚书令。

旨意传下的那一刻，咸阳的街头瞬间陷入恐慌。

官兵们如狼似虎地闯入民宅、书馆，将那些承载着千年智慧的竹简、木牍搜刮一空。

熊熊烈火在咸阳城的各个角落燃起，青烟直冲云霄，将夜空染成了诡异的橘红色。

那些曾被孔子删定的《诗》，那些记录着三代之治的《书》，那些诸子百家的智慧结晶，都在火海中化为灰烬。

有儒生不甘心，将书籍藏于墙壁之中，却还是被官兵搜出。

他们被押到刑场，面对冰冷的屠刀，却依然不肯屈服。

而更多的人，则只能眼睁睁看着自己珍藏的典籍被付之一炬，心如刀绞。

百家争鸣的黄金时代，随着这场大火，彻底落下了帷幕。

李斯或许以为，他的这封奏折，能帮助秦始皇实现“万世一系”的统治。

他以为，烧尽了异见的书籍，就能让百姓俯首帖耳，让帝国长治久安。

那些被记在人们心中的智慧，那些刻在骨子里的信念，依然在暗中传递。

而他的焚书令，却让大秦帝国失去了民心，成为了天下人唾弃的对象。

公元前213年的那场大火，烧了多久，史书上没有明确的记载。

许多珍贵的典籍，如《尚书》原本、《乐经》全本，都在这场大火中永久消失，成为了历史的遗憾。

我们今天看到的许多古籍，都是后世儒生凭借记忆重新整理的，其中难免有遗漏和谬误。

也有人说，他只是在执行一个帝王的意志，是时代的牺牲品。

无论如何，公元前213年的那封奏折和焚书令，都成为了李斯人生中最不光彩的一笔。

如今，当我们站在历史的长河中回望，依然能感受到那场大火的灼热。