前世今生根本不存在?文殊菩萨一句话,道破了比轮回更可怕的真相

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《杂阿含经》《百业经》《金刚经》《华严经》
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

三世因果,六道轮回,这是佛门最基本的教义。

翻开任何一部佛经,都能看到关于轮回的描述。《杂阿含经》中记载,佛陀能够忆念过去无量劫的生生世世;《百业经》里讲述了众多弟子前世今生的因缘果报。无数信众诵经念佛,就是为了来世能够投生善道,不再堕入恶趣。

可在唐朝开元年间,五台山发生了一件让整个佛门为之震动的事。一位精通三藏的高僧,在文殊菩萨道场参悟多年后,突然对众弟子说:"我研读经典三十载,讲过无数次轮回因果,到头来才明白,前世今生这回事,可能根本就不是我们理解的那样。"

这话一出,满座皆惊。难道佛陀讲的轮回是假的?那些能够回忆前世的高僧大德,都是在说谎?

更令人不解的是,这位高僧说,他之所以有这样的领悟,是在一次禅定中,听到了文殊菩萨的开示。菩萨只说了一句话,就让他彻底改变了对轮回的认识。

那句话到底是什么?为什么会让一个精通三藏的高僧推翻自己几十年的理解?而文殊菩萨要揭示的,又是怎样一个比轮回更可怕的真相?



这位高僧法名智通,俗姓李,本是长安城中的书香门第。他自幼聪慧,十岁能诵四书五经,十五岁便考中秀才。按理说,这样的天赋,科举入仕是顺理成章的事。可就在他十八岁那年,发生了一件改变他一生的事。

那年长安大旱,赤地千里,饿殍遍野。智通随父亲去城外赈灾,亲眼看到无数百姓饿死在路边。其中有个妇人,怀里抱着一个婴儿,已经断了气多时,可那婴儿还在吸吮母亲干瘪的乳房。

智通问父亲:"为什么会这样?这些人做错了什么,要受这样的苦?"

父亲叹气道:"这是天灾,谁也没办法。"

"可佛门说因果报应,难道这些百姓前世都作恶了?连那个婴儿也是?"智通追问。

父亲摇头:"这个……为父也不知道。你若想明白,不如去问那些得道高僧。"

从那天起,智通心中就埋下了一个疑问。他开始遍访高僧,询问关于因果轮回的道理。有的僧人说,这些人前世造了恶业,今生才受此报应;有的说,这是共业所感,整个地方的人一起受报;还有的说,这是在消业障,受完苦就能往生善道。

可这些答案都无法让智通满意。如果说受苦是因为前世作恶,那前世的作恶又是因为什么?如果说是更前世的业力,那业力的源头在哪里?这样追下去,岂不是无穷无尽,永远找不到答案?

二十岁那年,智通决定出家。他拜入长安大兴善寺,跟随一位老禅师修行。老禅师精通经论,对三藏十二部如数家珍。智通跟着他学了十年,将大部分经典都读了一遍。

在学习过程中,智通发现,关于轮回的说法,经典中有很多不同的描述。有的说六道轮回真实不虚;有的说轮回是虚妄的,只是众生的妄想分别;还有的说,轮回和涅槃本来不二,是众生自己分别出来的。

这让智通更加困惑了。到底哪一种说法才是对的?

有一天,他把这个疑问告诉了师父。老禅师听完,沉默良久,才说:"这个问题,为师也回答不了你。不过五台山是文殊菩萨的道场,菩萨以智慧著称。你若想明白,不如去那里参悟。"

三十岁那年,智通辞别师父,前往五台山。他在山中一座古寺里住下,每日礼拜文殊菩萨,祈求菩萨开示。可一年过去了,两年过去了,始终没有任何感应。

智通并不气馁。他白天研读经典,晚上坐禅入定,日复一日,年复一年。山中的僧人都知道有个痴僧,天天对着文殊菩萨像发呆,一坐就是大半天。

转眼十年过去。这天,智通照例在文殊菩萨像前坐禅。忽然,外面传来一阵喧哗声。智通出去一看,只见寺门外来了一群香客,为首的是个六十多岁的老者,身穿绸缎,气度不凡。

老者进寺后,直奔大殿,跪在文殊菩萨像前,痛哭流涕。智通上前询问,才知道这位老者姓王,是附近一个大户人家的家主。他今年六十三岁,膝下无子,家业后继无人。

王老爷一边哭一边说:"菩萨啊,我这辈子行善积德,修桥铺路,捐助寺庙,可为什么还是没有儿子?是不是我前世作了什么孽,今生才得这样的报应?"

随行的一个老仆人说:"老爷,您别难过。前些日子不是来了个游方僧,说他能观察前世今生吗?要不我们请他来看看?"

王老爷一听,立刻来了精神:"对对对,快去请!"

三天后,那个游方僧来了。他四十来岁,相貌堂堂,言谈举止颇有道行。一见王老爷,就说:"贫僧观你面相,前世确实有一桩因果,才导致今生无子。"

王老爷急忙问:"大师快说,我前世到底做了什么?"



游方僧故作高深地说:"你前世是个猎户,专门打鸟。有一次,你打下一只母鸟,那鸟正在孵蛋。母鸟死了,鸟窝里的小鸟也都饿死了。那些小鸟的怨气,导致你今生无子。"

王老爷听完,更加悲痛:"那我该怎么办?"

"简单。"游方僧说,"你今生多放生,尤其是放飞禽。再给贫僧布施些香火钱,让贫僧替你诵经回向,化解这个业障。"

王老爷当即答应,拿出一大笔钱财交给游方僧。

智通在旁边看着这一幕,心中很不是滋味。他看得出来,这个游方僧是个骗子,根本没有什么神通,只是在招摇撞骗。可问题是,他说的那套前世今生的理论,却正是佛门常讲的因果轮回。

如果前世今生是真的,为什么会有这么多骗子假借佛法来敛财?如果是假的,那佛陀为什么要讲这些?这两者之间,到底有什么关系?

那天晚上,智通坐在禅堂里,思绪万千。他想起当年看到的那个饿死的妇人,想起那些说法不一的高僧,想起这个招摇撞骗的游方僧。突然之间,他对轮回这个概念产生了巨大的怀疑。

"前世今生,到底存不存在?"他喃喃自语。

就在这时,他进入了一种奇特的状态。不是睡着,也不完全是入定,而是一种介于清醒和梦境之间的状态。

在这个状态中,他仿佛来到了一座金碧辉煌的宫殿。宫殿正中端坐着一位菩萨,相貌庄严,手持经卷,正是文殊菩萨。

智通激动不已,立刻上前跪拜:"弟子智通,参拜文殊菩萨!弟子有一疑问,困扰多年,恳请菩萨开示!"

菩萨微笑着看着他,没有说话。

智通鼓起勇气,将自己多年的疑惑和盘托出:"弟子不明白,前世今生到底是真是假?如果是真的,为什么会有那么多人假借前世今生来行骗?如果是假的,佛陀为什么要讲因果轮回?这其中的道理,弟子实在想不明白。"

菩萨听完,依然微笑,只是缓缓说了一句话。

这句话只有八个字,可在智通听来,却如同晴天霹雳,让他整个人都愣住了。他想再追问,可眼前的景象已经开始模糊。等他回过神来,发现自己依然坐在禅堂里,窗外天已蒙蒙亮。

智通呆坐了很久,脑海中不停回响着菩萨那句话。渐渐地,他似乎明白了什么,又似乎什么都不明白。这种感觉让他既兴奋又恐惧。

第二天,王老爷又来了。这次他带来了很多鸟雀,准备在寺前放生。游方僧念念有词地诵经,然后指挥老爷的仆人打开笼子。

鸟雀们飞出笼子,有的飞走了,有的却在附近盘旋,不肯离去。有几只甚至飞回笼子里,不管怎么赶都赶不走。

游方僧脸色有些挂不住:"这是怎么回事?"

旁边有个老农说:"这些鸟都是人工养的,从小就在笼子里,根本不会在野外生存。你们这样放,它们很快就会死掉。"

王老爷脸色一变:"这……那我这个功德岂不是白做了?"

游方僧连忙说:"没关系没关系,起码你心意到了。这个也算功德。"

智通实在看不下去了,站出来说:"施主,你这样放生,不是在积功德,而是在造恶业。那些鸟本来在笼子里还能活,你这样放出去,它们很快就会死。你不但没有救它们,反而害了它们。"

王老爷愣住了:"这……我也是为了化解前世的业障啊。"

"什么前世的业障?"智通反问,"你怎么知道你前世是猎户?你见过你的前世吗?"

游方僧大怒:"你这僧人,怎么能胡说八道?佛门讲因果轮回,难道还有假?"

"我没说因果轮回有假。"智通平静地说,"我只是说,你说的那套前世今生的故事,是假的。"

"你……"游方僧气得说不出话来。

王老爷也有些不高兴:"这位师父,你这话是什么意思?难道佛法讲的因果轮回是骗人的?"

智通摇头:"不是佛法在骗人,是有人在假借佛法骗人。施主,你想想,如果前世的事真的能看到,为什么这世上有那么多说法不一的算命先生?为什么同一个人,不同的人看,说的前世都不一样?"

这话让王老爷陷入了沉思。

智通继续说:"更重要的是,就算你前世真的是猎户,真的打死了鸟,那又怎样?那是前世的你做的,和现在的你有什么关系?"

"怎么会没关系?"王老爷反驳,"那是我的前世啊!"

"真的是你吗?"智通问,"你记得你前世的事吗?你记得你当猎户的时候,是什么想法,什么感受吗?"

王老爷愣住了:"这个……我不记得。"

"你不记得,那还算是你吗?"智通一针见血,"一个你完全不记得的人做的事,凭什么要你来承担?如果前世的你和现在的你真是同一个人,你应该记得前世的事。可你不记得,那说明前世的你和现在的你,根本就不是一回事。"



智通的话让在场所有人都陷入了沉思。游方僧想要反驳,可一时间竟然找不到合适的话。

王老爷更是困惑:"可是师父,佛门不是讲三世因果吗?过去世的业,今生受报;今生的业,来世受报。如果说前世和今生不是一回事,那因果报应又从何说起?"

这个问题问到了关键处。在场的僧人们也都看着智通,等待他的回答。

智通却笑了:"这正是我要说的。我们对轮回的理解,可能从一开始就错了。"

"怎么会错?"有人质疑,"经书上明明白白写着的,难道还能有假?"

"经书没有假,是我们理解错了。"智通说,"我昨夜在定中,承蒙文殊菩萨开示。菩萨只说了一句话,却让我恍然大悟。原来,真正可怕的不是轮回本身,而是……"

说到这里,智通停了下来。他看着众人期待的眼神,缓缓说道:"菩萨说的那句话,揭示了一个我们一直忽视的真相。这个真相,比轮回本身要可怕得多。"

"到底是什么真相?"众人急切地问。

智通看着天空,良久才开口:"文殊菩萨对我说……"

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