时间是个好东西,能抚平很多伤口,也能冲淡许多仇恨。
可有些事,时间越久,反而越像一根扎进肉里的刺,碰一下就疼得钻心。
总有人在问,你看欧洲,当年打得天翻地覆,现在不也和德国把手言欢了吗?
为什么偏偏中国人,就揪着几十年前的旧事,不肯原谅日本?
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原谅,从来不是单方面的大度,它需要对方用行动来挣。
一个在遇难者纪念碑前双膝下跪,一个至今还在给刽子手招魂。
那三十万长眠于南京的冤魂,一直在看着呢。
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一跪惊天下,一拜寒人心
1970年的冬天,华沙还很冷。当时的西德总理勃兰特,在访问波兰时,走到了犹太人遇难者纪念碑前。
全世界的记者都架着长枪短炮,等着看他会说些什么。
可谁也没想到,在一片肃穆中,勃兰特突然毫无征兆地、直挺挺地跪了下去。
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那一跪,不是作秀,也不是政治家的权宜之计。
那是一个国家,在用最谦卑的方式,替自己的先辈认错。
德国人后来把这一跪,连同纳粹犯下的所有罪行,都清清楚楚地写进了教科书里。
他们立法严禁任何纳粹的符号和言论,还组织学生去集中营旧址参观,让他们亲眼看看,当年的德国曾给世界带来多大的灾难。
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对于赔偿,德国人也没含糊。
据统计,战后几十年里,德国支付给受害国的各类赔偿,累计是个天文数字。
他们成立专门的机构,帮受害者家庭寻找亲人,核实遭遇。
历任德国总理,无论哪个党派,只要提到二战,必然伴随着反思和道歉,态度上从没有过一丝一毫的摇摆。
东京的市中心,有个地方叫靖国神社。
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这地方对中国人、韩国人来说,就是个揭不开的伤疤。
里面供奉着谁呢?除了普通士兵,还赫然立着东条英机等14名甲级战犯的牌位。
这些人,就是当年策划和发动侵略战争的元凶。
德国人把刽子手钉在历史的耻辱柱上,日本人却把他们当“英灵”一样供奉起来。
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日本的首相和内阁大臣们,隔三差五就跑去参拜。
他们管这叫“悼念”,但在受害国人民眼里,这无异于对着你家祖坟吐口水。
一个向受害者下跪,一个向加害者鞠躬,这两种截然不同的态度,还怎么谈原谅?
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刽子手的判决书,与首相的任命状
态度上的天差地别,背后是战后清算的天差地别。
二战结束后,对德国的清算可以说是雷厉风行。
超过五千名纳粹战犯被送上法庭,其中大约八百人被判处死刑。
德国不仅吐出了所有非法侵占的土地,连自己固有的十二万平方公里领土也被划走,整个国家被一分为二,成了东德和西德,直到1990年才重新统一。
这叫真正尝到了战败的苦果。
可轮到日本,这笔账算得就有点糊涂了。
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战后,日本有二百多名甲级战犯嫌疑人,但最后真正被起诉的,只有区区28人。
这28人里,最后也只有7人被执行死刑。
高达百分之八十八的甲级战犯,连法庭都没上。
那些逃脱审判的人去哪了?
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他们摇身一变,成了日本战后重建的“社会精英”。
有个叫正力松太郎的甲级战犯,关了一段时间就出来了,后来创办了日本第一家商业电视台,被吹捧为“日本电视之父”。
更荒唐的是一个叫岸信介的人。
他跟东条英机并列,是头号甲级战犯之一,结果毫发无伤地被释放,后来竟然还连续当了两届日本首相。
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他的外孙,就是后来大家都很熟悉的安倍晋三。
一个国家的缔造者里,混杂着当年发动战争的罪魁祸首,这本身就是个巨大的讽刺。
你让一个刽子手来主持正义,他怎么可能承认自己手里的刀是错的?
所以,日本后来在历史问题上反复横跳,也就不足为奇了。
教科书里,他们把“南京大屠杀”轻描淡写地改成“南京事件”,把侵华战争美化成“解放亚洲的自卫行动”,甚至连731部队和慰安妇的罪行,都想方设法地删除。
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在这种教育下长大的日本年轻人,很多人根本不知道自己的祖辈在中国到底干了些什么。
你问他们,他们可能还觉得自己的国家才是受害者,因为挨了两颗原子弹。
一伙是强盗,一伙是想灭门的凶手
当年欺负中国的列强也不少,为什么就对日本这么恨?
19世纪那会儿,英国人开着军舰来,是为了卖鸦片,是为了通商口岸,他们图的是钱。
法国人、俄国人跟着来,是为了抢宝贝、占地盘、修铁路,他们图的是利。
这帮西方列强,就像一群贪婪的强盗,冲进你家,抢了金银财宝,砸了几个花瓶,甚至还占了你一间屋子当仓库。
他们坏,但他们没想着把你家主人给杀了,换成他们自己来当。
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可日本不一样。
从甲午战争开始,日本对中国的逻辑就变了。
它不光想要你的钱,它想要你的命,还要占你的房,最后让你连祖宗姓什么都忘了。
它对中国的侵略,是奔着亡国灭种去的。
在东北,他们搞奴化教育,逼着中国孩子学日语,每天向日本天皇的方向遥拜。
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这是要从文化上给你断根。
他们还扶持伪军,搞“以华制华”,挑动中国人打中国人,从内部瓦解你的民族认同。
至于肉体上的暴行,更是突破了人类文明的底线。
那支臭名昭著的731部队,在他们眼里,抓来的中国人不叫人,叫“马鲁他”,意思是“圆木”,是实验材料。
他们用活人做细菌感染、活体解剖和冰冻实验,只为获取一些所谓的“数据”。
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这种把人当牲口甚至木头一样处理的行径,在整个人类战争史上都极为罕见。
所以说,德国和欧洲其他国家,那是邻居打架,是军事冲突;而日本对中国,是一个文明企图从肉体到灵魂,彻底毁灭另一个文明。
这两种伤害,根本不在一个层面上。
“怎么能过去呢?”
王保国老人至今还记得,1943年,他所在的村子被日军包围。
他的父母,被日本兵用刺刀活活挑死,只有12岁的妹妹被拖走,从此再无音讯。
他自己被抓去当劳工,背上的伤疤,到今天阴雨天还会疼。
他去过南京大屠杀纪念馆,看到那面刻满了三十万遇难者名字的墙,这位九十多岁的老人,扑通一声就跪下了,哭得像个孩子。
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他对着墙上的名字念叨,“兄弟们,我还活着,我还在等他们认错,可我等了一辈子,还没等到……”
欧洲能原谅德国,是因为那个纳粹德国已经被彻底清算,现在的德国人有资格说“那是上一辈人的事”。
可那个军国主义的日本,它的阴魂至今还盘踞在靖国神社,它的思想还藏在被篡改的教科书里。
中国人不原谅,不是记仇。
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这是对历史的敬畏,是对那场战争中超过三千五百万遇难同胞的交代。
对于一个连自己犯下的滔天罪行都不敢承认的邻居,我们凭什么放下警惕,又凭什么替那些惨死的冤魂说一句“没关系”?
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