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从“哥布林文学”到“爱你老己”，年轻人正在学会自己爱自己

旌影

2025-12-21

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作者：旌影

原创投稿

评论：

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另一种角度上的文艺复兴

这年头，谁都有点可望而不可得的小玩意儿。

但有时候，这些小玩意儿其实不是不可得，而是不舍得——给亲朋好友送点礼物大手大脚，给自己买东西能省则省，抠门的劲头全用自己身上了。

可最近，网上流行的最新风潮却突然转向，许多网友开始将目光看向自己。

“买了两根烤肠，‘自’一根‘己’一根”

“我无‘老己’，无以至今日；‘老己’无我，无以终余年”

“老己赚钱就是要给老己花的”

总结起来就一句话——爱你老己。

啥是“爱你老己”？这话建议别跟莆田人说，因为在他们那里，这句话多少带点性暗示。其他地区也不遑多让，不管是哪里的方言，哪怕就用普通话来读，都多少有些拗口，更是沾点语法毛病。因为，这句“爱你老己”本就是对另一句台词的套用与模仿。

这句话的原版，来自那位出完霸王血铠加狂徒铠甲找你叠好感度，然后一拳让你倒欠三千真实伤害的腕豪大人。他有句台词叫“爱你老妈，明天见”，被套用过来就成了“爱你老己，明天见”。

当然，最初选择以这句台词为基础的原因，其实众说纷纭——在群雄争霸的互联网上，没人能在无数岁月史书中找到最准确的来源。更何况，作为一个覆盖面极大、受众极广，且具备一定普世价值的网络用语，它必然不单单只有一种成因，其内涵也一定会在传播过程中流变。因此，我们今天要聊的这个“爱你老己”，是它最终在互联网上爆火后的样子——一个被网友们夸张地称为“今年最好的梗”的现象。

所谓“老己”，就是对自己的别称。自己想要啥，当然是自己最清楚，所以在评论区里，有无数网友展示他们如何帮“老己”满足那些正被渴望着的需求——有时候，这个需求其实只是吃顿好饭、买个新玩具、整点小乐子之类的小事。

其中，最关键的一点，就是舍得给“老己”置办家伙事。比方说，你刚看完“哈利·波特”系列小说加电影，就想体验里头那个魔法世界——这时候，恰好有个游戏叫《霍格沃茨之遗》，你说你买不买？既然“老己”心里发痒，那手头有余裕的你，还能不当场帮他拿下吗？这就叫“爱你老己”。

笑点解析：在图上这位老哥买完游戏几天后，Epic宣布赠送《霍格沃茨之遗》

不管是物质需求，还是精神需求，自己想要的东西还得是自己最清楚。所谓求仙问卜不如自己做主，原本需要掷骰子决定的事只需要自己跟自己对话一句，就能愉快地敲定下来，顺带提醒几个网友跟着一起。

当然，一个梗发展到后面，多少都会在天才们的思考中发展到整活阶段——但网友们夸这个梗是“今年最好的梗”，还真不是空穴来风。一通整活下来，最基础的那个“自己爱自己”的内核，居然没变。

哪怕再怎么贪婪，那些满足自己小愿望的玩梗，最多也只是收获一句“那很能喝了”之类的回复，整个评论区一派其乐融融景象。

因为网友们知道，他们把“老己”当成了最好的朋友，当成了需要呵护的人，他们以一种开玩笑的方式，表现出自己对自己的关心。

显然，这句话如今已经成为某种意义上的好词好句，值得成为一个具有普世价值的好梗——你甚至可以在《人民日报》这样的官方平台，还有不少学校卷子上的阅读理解中，看到这句“爱你老己”。

从表面来看，这是网友们突然掌握了一个爆火的流行语，开始学会如何用玩笑般的自我投射，来将自爱的情感表现出来。但实际上，这样的转变有迹可循——甚至，可以体现在近年来互联网上的许多热梗潮流中。

让我们把时间往回跳转，跳到网友们自称“哥布林”的时候。

这种在西方奇幻设定中贪婪、丑陋、只配生活在地下洞穴、注定被勇者讨伐的生物，曾意外成了不少年轻人的自嘲。他们选择以自我矮化的方式，对自己的行为进行贬低，并构建了一个在互联网上引发一定共鸣的身份认同。

原因很简单：作为一种防御机制，当大环境的压力——无论是生活、工作，还是爱情——像大山一样压下来时，个体的尊严将会变得岌岌可危。这时，承认自己是个“废物”，并用各种玩梗的方式将情感释放出来，便成了最安全，也最简单的策略。

同理，老鼠人文学也是如此。同为生物链底端的物种，老鼠人和哥布林一样，也是年轻人的一种自嘲。所谓低能量老鼠人，就是在困境中失去动力，并用“鼠鼠”身份表示认命的一群人。而区别于哥布林，低能量老鼠人的覆盖面要更广，也更能被人接受——毕竟，鼠鼠确实比哥布林可爱点。

但问题是，真正没有动力、真正认命摆烂的人，其实也不会在网络上发这些东西——因为将这些内容发出来，本就是一种抗议。无论是哥布林，还是低能量老鼠人，都是一种希望得到他人关心、希望以低身份来获得怜悯的行为，而其衍生出的各种梗文化，更是他们在自嘲的形式中，宣泄那些过分膨胀的焦虑。

然而在此时，他们释放的仅仅是焦虑。真正的需求还未被阐明——“爱”，依旧被压抑着。大多数人并不打算把这种需要说出口，更没有一个在互联网上大规模表现的契机。

很快，一只粉毛小狗的出现，打破了这个僵局。

Doro，一个来自于游戏，但逐渐以这个可爱形象，成为某种萌物的个体——当然，说她是个体也不准确，因为她是无数情感的复合物。

她是一个可爱搞怪、活泼开朗的朋友、是一个给你买哦润吉的苦情角色，也是一个笨手笨脚还带点蠢萌的小家伙。但无论如何，她都绝对忠诚于你——“Doro什么也不知道，但Doro只是想给你一些你喜欢的哦润吉吃”。即便，最后可能是一些万恶的发刀人，所编撰出来的坏结局。

也因此，便有人这样评价Doro：“你为Doro付出多少，她就会给你多少的回报。”

她成了一个释放人们心中无处安放的，名为“爱”的情绪的对象。人们释放出自己的爱，并期待能有一个像Doro一样，对你绝对了解、绝对忠诚的人，来回应这份爱。

可接着，人们发现，其实最了解一个人、最无法背叛一个人的，就是自己——与其将希望放在纸片人身上，不如自己来肯定自己。

这种现象的突出表现，便是那句“我是最棒的小羊”。

起初，“我是最棒的小羊”主要被用于自己鼓励自己。当那些对个人而言很有挑战性、很值得被人称赞的大事被完成，必然需要他人的鼓励与赞赏——在老马的需求理论中，这属于社交需求和尊重需求。

而将自己做出了什么事情——可能对他人而言是件微不足道的小事，但对自己来说就是天大的事——配上小羊表情包，再加上一句“我是最棒的小羊”，的确算得上是一种自我肯定。

但……令人难绷的后续是，“我是最棒的小羊”很快就滑落到了巨婴文学的行列，扔到智人TV里都毫不违和。什么削皮削到手指、偷家里人钱给游戏氪金、干碎家里人的十年茅台，乃至把厨房弄爆炸……一切乱七八糟的行为，都可以进行这种自我肯定。因为每个人的思维方式确实不一样，当一个人觉得这种行为有成就，那他就是有成就，怎么杠都是他对。

所以，“我是最棒的小羊”这句话，到最后就彻底跟某些幼稚行为画了等号，这个梗也成了两方的魔法对轰，让它的寿命迅速了结。毕竟，这是一种极度主观化，且尚未脱出哥布林与老鼠人框架的行为。表现上，虽然有着“自我肯定”的要素，但实质上却最终还是成了需要他人评价的自我矮化——这种脱离现实的硬性赞美，在客观的现实面前一触即碎，干碎整个厨房那种。

如今的网友们，需要一种更真实、更能落地，也更实际的自我关怀方式。

于是，在经历了一圈的跌宕起伏，在经历了上述跨越一年多的网络热梗梳理后，我们终于抵达了当下——“爱你老己”。

它不同于哥布林与老鼠人那样对外界的企求，也不同于Doro那样对二次元形象的索取，更不同于小羊那样我觉得我行那我就是行的阿Q精神。实际上，它就是最浅显易懂的方法论——对自己好点就行。

不管是请自己吃顿饭，还是单纯地来个生日祝福，只要有了这个行为——甚至没有实际行为，单单有想法，也能算是“爱你老己”。因为，它的主动权完全在自己手上，且与小羊的自我催眠不同，“爱你老己”真能满足除了当串子收小红点外的一切需要。

但相应地，这句“爱你老己”也不是没有它的缺陷。哪怕网上吹得天花乱坠，哪怕一大堆人用着相似的句式，可它的本质，还是把自己一分为二，分裂出了两个人。这也是件挺悲凉的事——即便说着要爱自己，可到最后，还是在这个难以寻求到一个无条件爱自己的世界中，自己去扮演那个能满足“老己”一切需求的人，整好了是脑子里小天使和小恶魔握手言和，整不好就是小恶魔在头上乱窜。

好在，相比之前的那些热梗，“爱你老己”至少真正掌握了爱的主动权。从哥布林、老鼠人，再到Doro、最棒的小羊，伴随着近几年互联网对“爱”的讨论，每一个热梗都在反映社会现状的同时产生进化。而最终，人们终于开始直白地表示“爱你老己”，将自己的位置安放在最高。它并不依赖于外界的反馈，而是让自己成了爱自己的主体。

这便是最重要的一点，也是“爱你老己”背后最大的意义——在尊重自己的感受中，真正确立人的主体性。

所以，对如今爆火的“爱你老己”来说，你可以觉得它有趣，然后顺应着这个热梗，把自己心心念念已久的各种小玩意买齐，犒劳一下自己；也可以觉得这破梗太矫情，用各种新奇的变体来嘲讽那些跟风的人；更可以不屑一顾，把这些乱七八糟的东西视作早已习惯的日常。

无论你是上述哪一种，其实都触及了“爱你老己”的本质，那就是在思考中，掌控自己的感受，做出自己的选择。

当然，在知晓了“爱你老己”背后所代表着的东西后，我们也更不能机械地运用这句话了。如果只是在每一次过度的放纵前念一遍“爱你老己”，如果只是把“爱你老己”当作自私，那其实跟“我是最棒的小羊”没区别，而且还容易被算法和消费主义乘虚而入，跟你来上几句“爱自己就要给自己买XXX”，把你和老己两个人的钱包双双掏空。

要是这样，老己可真想和你切割了。