东北名胜古迹轶闻：辽宁省复县

选自《东北名胜古迹轶闻》；图片来源网络

[复县沿革]辽东野人云：复县位于奉天省之南端，南界金州，北邻盖平，东接庄河，西邻渤海，境内东山西海，形势险要，实为奉省南部之门户。原设州，民国成立，始改为县。周秦时代为辽东地，汉武帝时属元菟郡，魏属平州(公孙度占辽东时自称平州牧，后合为幽州)，晋隋之时，属高句丽，辽初为迁民县。兴宗时，置复州怀德军(名始此)，治永宁，德胜县，属东京道。金为复州怀德军，领永康化城二县。明昌四年，降军为刺史，大定七年，改名永康。元属盖州，后隶辽阳路。明洪武十年，设复州卫(通志作九年)。十五年修筑旧城，立门三：东日明通，南日迎恩，北日镇海，属辽东都司(按《东三省盐法志》日：复州卫，本复州，明洪武五年六月，置于旧复州城，十四年九月置卫。及二十八年四月，州乃废。西滨渤海，南有长生岛，现名长兴岛。又南有沙河，麻河，西入海。东有得利废城，为元季乡人所筑。洪武四年二月，设辽东卫于此，寻徙。南有栾古关，西有盐场，北有铁场，距都司二百四十里)。清初裁卫，改属盖平县。雍正五年，改设复州通判，管金复二州之境，隶奉天府。本邑治城，于明洪武修筑。永乐四年，保定侯都指挥蔡珍，奉命来邑包砌(见城内真武庙碑记，记称复州古为临襄郡，原系土城，蔡来易以石)，清康雍时屡修(见《一统志》)，乾隆四十五年，邑侯陈铨，改建砖城(陈以诗记其事。一说原本土城，陈州牧改修始废)。继此修补者，则有同治年，知复州事之赵守璧，光绪十七年州牧朱锦标，卅年知州曹祖培(均见修城碑记)，民国鼎革后，改州为县，县仍州署。十三年，本县知事陈公文斗，及商会又曾重修。今以交通不便，历任知事，均陈请省宪，拟移县治于瓦房店(瓦距县六十里，位其东。系南满铁路之大车站。居全县中央)。现任陈文斗邑宰，仍申前请，已蒙省署照准(现已于瓦建新署)。业经移治，千百年后，则复县城，又不知何若矣。

[永宁监城]辽东野人云：复县城北五十里，有永宁监城。明永乐五年，设辽东苑马寺，嘉靖十四年，苑马寺卿杨最，以石之。至万历五年重修，周围二里又二百五十步。有门三：东日寅宾，南日日永，西日聚泉。《全辽志》载，明初设监六：日升平，新昌，辽河，长平，安市，永宁。苑二十四：日甘泉，安山，河阴，古城，夹河，龙台，耀州，驼山，黄河，沙河，马鞍，石城，平川，新安，广安，平山，南丰，高平，长川，名山，复州，龙潭，清河，深河。后俱废，惟存永宁一监，及清河，深河，复州，名山四苑(见县志)。近日此城，多有坍塌之处，中有警区，商家三五，庙宇甚多，余皆民户。西距渤海十里，乡人相传在李唐时代即有此城。高丽人某曾据此城，彼时海水在西门外。遥想彼时，复观今日，则永宁监城，不觉令人有今昔之感也。

吴星三云：距复县城北六十里有古城一，相传谓盖苏文所筑。周围约四里许，形四方，每方一门，惟此门关闭，询诸父老，谓高丽时刑场在北门外。后来每至深夜，常见磷火，时起时灭，且有鬼哭神号之声。是以将此门堵塞，仅留三门耳。

[吴姑城]于宪周云：复县东之吴姑城，筑于何代，建于何年，均不得详。清光绪三十二年，余舌耕东方，重阳日借诸生登高于此，见层峦耸翠，峭壁嵯峨，四面砌以石墙，高约三四丈。城内有古刹一座，墙壁倒塌，瓦砾成堆，院中断碣残碑，横欹竖仰，半是唐明两代所立，惜字迹模糊，无可考证。西侧有茅庵一处，中有老僧，年约八十许，余询其此城何以取名吴姑，僧云：代远年湮，已无可考。惟据传闻，晚唐时代，政繁赋重，民不聊生，有吴生者，聚众抗官，全家遇难。惟其妹吴姑，逃归此山，啸聚乡里，垒石作城，以为抵抗。及大难亦平，吴姑遂削发为尼，后世即名此山为吴姑城云。余闻之，其说虽近荒唐，然亦不敢谓必无此事。梁夫人亲执桴鼓，娘子军杀敌成功，巾帼中不少骁勇者，此事当亦不能以莫须有视之也。

[高丽城]唐福增云：由复县南行四十里许，有高丽城山在焉。山不甚高，山坳隐处，有砖石堆砌，长延数十丈，盖昔时高丽城垣，故乡人相呼日高丽城山。相传唐太宗征高丽时，韩兵据守此城。唐兵攻之，久不能下，帐下有薛仁贵者，勇力绝伦，见山下有巨石，重数千斤，奋两臂加顶上，遥向山岩抛之。石落地，陷数尺，韩人骇甚，遂相引去。迄今山巅有方丈巨石，人咸以为当时所抛之石云。[黄山石城]刘萃元云：复县城西南长兴岛中有黄山焉，一名大孤山，距城可百余里。山势险峻，上有石城，仅由东北麓可登，其中峰尤峭拔，俗称点将台。南有古井-眼，井口镌有天王字样，俗传唐时姜兴本据是山称王。山后有三义祠，现已颓坏不堪，亦不知建于何代，惟面南隅有明万历三十二年庚戌重修碑记。碑侧有古柏数株，高可参天，亭亭如华盖，今尚存焉。

[点兵台]吴兴三云：复县城北六十五里之古城村后，有点兵台一座，询诸乡老，谓唐将薛礼东征时所建，以资点兵之用。台为方垒，横约五丈许，惜乎风霜蚀，台垣颓圯，荒烟蔓草，莫可辨认矣。

[秀沙台]张精一云：去复县东南二十里，有村日前二十里堡，前环绿水，后带青山。人第知为前二十里堡，未闻有秀沙台之名也。昔年村人凿井，得石碑一，字迹模糊，不可辨认，惟"秀沙台"三字，尚隐约可识，殆即斯村之故名也欤。

[砣子洞]江云岫云：复县城西泉眼沟，距城约五十里，遥望海中有砣，孤立于汪洋浩瀚中。砣之腰有洞二，石壁中穿，类人工所设施。询之居民，有云为波浪所激荡者，有云清初陷辽西诸郡时，遗老凿此以避兵，二说莫衷一是。予幼时省舅氏至泉眼沟，闲尝乘舟徘徊于其下。

[古仙洞]周玉泉云：复县东南五十里许，平原一片，惟有一小山，突起于狼河之南岸，高不逾二十仞，纵长里许，横宽仅六寻。山之北首，峭壁陡绝，其中间有洞，洞口向北，狼河之蜿蜒于其下者，若大张其口而为吞吐焉。口侧镌有"古仙洞"三字，隐约可辨。洞口高宽各八尺余，持烛入，初则辗转自如，行八丈远，则渐渐狭隘，再进丈余，虽作伛偻状，亦不易行。其深远如何，尚未有决定之测量也。乡人罹灾旱疠疫之疾者，辄往祷之，灵验异常，谓之仙洞，良不虚也。

[明苏继祖墓]于宪周云：复县东药王庙在于山水之间。山势由南而北，蜿蜒约数十里，至大明山前，岩石磊磊，峭壁峥嵘，高约四五十丈。山下有河，宽约五六尺，水亦由南向北流，故日回头河子。山之腰有古墓数十座，断碣残碑，字迹模糊，仅有"苏继祖之墓"五字，尚可辨晰。其西南行不数武(注：古以六尺为步，半步为武)，又有姚达之坟在焉。查苏继祖，系明代进士，明史不少概见。惟演戏至《罗衫记》夜审姚达一事，乃知苏继祖之父(忘其名字)亦明进士，携眷赴任，舟行五坝口(即今复县南之五湖嘴),被海贼徐能打落水中溺昏，幸遇救逃生。其妇刘氏，遂被徐能霸为己妻。时刘氏身怀六甲，欲与其夫同作波臣。家人姚达，劝其苟活，以图复仇。越月，产生继祖。徐能无子，视为亲生。及继祖十八岁，名登金榜，奉旨巡阅辽东。苏继祖之父，遂将徐能控告。继祖不判此案，夜审家人姚达，始得真情。明史虽未载其事，而缙绅先生，多传为佳话。余家距苏氏墓，仅三里许，每过其地，恒低徊不能去，因吟诗二绝以志感慨云。诗曰：白杨日暮集昏鸦，古墓荒凉野草花。断碣残碑无完字，半湮风雨半埋沙。残碑断碣自欹斜，字迹模糊半掩沙。白骨已消千载恨，乡人今犹说苏家。

[龙潭山]潭阳云：复县一区龙潭山，为县八景之一。中有潭，深不可测，世传有龙居焉。水中有石墙，分潭为南北二，相传谓薛礼征东，曾驱马过此石上，尚有蹄痕，隐约可辨，故日马蹄。然非清朗天日，则不易见也。潭西北五十武，有井一，深不满三尺，虽饮千万人不尽。山顶有古城，世传唐姜兴本姜兴霸曾守是山，薛礼东征，收姜氏兄弟于潭之阳。山之最高峰，状有薛礼之遗箭一枝，微力可动摇，虎力则不可出也。是皆传诸牧童竖子，虽不可实信，然亦不可视为乌有也。又有传者云，古有一神人，过潭上失一瓶于潭之西南隅。今潭之深不可测，水不见减者，即是瓶之故也。夏秋之日，虽黄叶满潭，至翌晨则俱置诸四岸，潭中不见一叶矣。故乡民云，潭中有泥鳅精，有见之者，长丈余，围似梁，作淡黄色。余则未之目睹，故不敢妄议其有无。

[鲍姑坟]涤尘云：复县城外东南隅永丰塔下，有鲍女史兰田之墓在焉。相传女史读书能诗，清复州牧鲍近光女侄也。因从母索债，跋涉千里，及至复，谒乃叔，竞以事拂意，郁郁以卒。今碣石尚在，坟墓垒然(惜与鲍牧妾赵氏同葬焉)，时人有吊之以诗者，记事较详，故录出之：武昌黄鹤下江楼，儿女年年怨首邱。叔不分金空说鲍，台能避债不师周(鲍牧幕友曾保此债)。悬灯古佛慈相照，倚塔孤铃语未休。知否同乡今已葬，魂兮也作异乡游(鲍牧时已葬辰州)。寺边高冢瘗兰田，碣石分明字迹全。绝代诗名犹在耳，当时薄命属谁怜。荒山夜月悲孤鹤，古柏秋风泣杜鹃。最是黄昏凄切处，落花衰草锁寒烟，凄然草色伴孤魂，湘水家山隔暮云。儿女每逢寒食节，踏青偏到鲍姑坟。

[搬倒井]孙积善云：复县东南五十里许，有井日搬倒。相传此井为乡人所修，深约十余丈。唐太宗征高句丽时，在该地迤西战争数昼夜，不分胜负，黄昏罢兵，人困马疲，皆欲思饮。太宗率师引退，四处觅水，竟不可得，太宗大惊。祈祷上天曰：天公既欲我成功，务望随时照顾，乞速赐饮水以解众士之渴。祷告毕，忽有白发老人，携杖至，揖太宗曰：前有一井，君可率师前往。言讫，老人不见。太宗从其言，至其地，果有一井，乃命土卒汲水，惟井深水不能汲，于是太宗以手搬之，井倒如平地，水溢自流。士卒争先喝饮，无不感皇上之德，而颂上天之恩。后太宗题诗数首于井旁，惜代远年湮，无从考证。事虽近于荒唐，然乡人言之凿凿。迄今过搬倒井之旁，观泉水之流，犹令人思当年之事焉。

[永丰夕照]刘萃元云：永丰寺在复县城外东南隅，明洪武时在其地建观音堂。永乐己亥，江西都司唐琮，谪为复州卫指挥使，慨捐廉俸，改建佛殿，奏准赐号永丰。寺后有唐将尉迟敬德监造之宝塔一座，今尚玲珑。相传每年春分秋分前后，夕阳西下，群山皆黑，佛顶犹见日光。遂附会谓佛顶圆光，特著灵异。或谓当日落后，在县南门外石桥上伫立东望，余光一点，红射塔尖，迥非画工所能摹拟，而夕照之名，究不知何所适从。以吾观之，永丰寺地势高耸，塔影凌空，当日夕时，回光返照，一抹晴霞，掩映夺目，乃其当然者也。

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