我师耿淡如留在复旦大学校史上的一笔 | 张广智

在78年的岁月里，追溯耿淡如师的学术生涯，1923年，是他笃志教育报国路上的首闪。是年，他自复旦大学毕业，获特等奖，出任《复旦年刊》（英语版）主编，在《复旦年刊》第5期发表了他创作的《毕业歌》，且听：

当期盼已久的时刻将至

校园最后时光格外明亮

前方的道路光明而美好

那是吾辈昂首前行的方向

每一颗心都跳动着理想的节拍

在我们与挚爱的复旦告别的

那一瞬

我们的学校

那是真理与光明的殿堂

为青春指引着正确的路径

她永远怀抱着崇高的理想

她时刻以实际行动闪耀光芒

我们共享她一切荣耀与力量

对她的爱温柔至上

哦！我们的复旦啊

如此真挚，如此可爱

在离别之际，献上我们的祝福

哦！我们的复旦啊

如此真挚，如此可爱

在离别之际献上我们的祝福

距今102年前，青年耿淡如意气风发，才艺超群，用英语写就这首毕业歌。经中译，在系列的排比句中，字字涌动，句句深情，叩击心灵，有一种拂不去的情感，催生了打动人心的力量。

青年耿淡如

耿氏之音是“爱之歌”。在舒缓深沉的旋律中，他尽情地倾诉了对母校的爱。

1897年，耿师生于江苏海门，乃农家寒门子弟，在19世纪末20世纪初风云变幻中度过了青少年时代。1917年，他考入复旦大学，在他心目中“我们的学校，那是真理与光明的殿堂”。1932年，他留学哈佛归国后，一直迈步在教育报国的道路上，先被政治系聘为教授，1952年，院系调整后又入历史学系从教。在母系那里足足工作了23年，专注于中古世界，深耕在西学中，成了中国世界史学科的元老、中国西方史学史学科的奠基者。我有幸在他晚年“耿门立雪”，接过接力棒，终成耿氏第二代传人，“探营”在西方史学史的前沿，奋发不已。

耿师笃志前行、潜心母校，在双向奔赴中充分显示了他对复旦的挚爱。这不由让我想起耿师在20世纪60年代给我们上课时的铮言，那就是他一再提到的但丁的《神曲》，就是“爱”“这爱推动着太阳和其他的群星”（《天堂篇》）。这“爱”是人类的共同情感，使之成为我们的共同记忆。

耿淡如旧影

耿氏之音是“告别曲”。治艺者言：原谱是降A调，弹钢琴一般用G调，稍低易咏。作者善于让歌词随着自己的音调进行强弱与深浅融合，低咏与情感牵引，不只是一曲爱母校的“毕业歌”，还是一首钟情于同窗的“告别曲”，好像坊间流传甚广的《梁祝》唱词“同窗情如海”。

是的，“同窗情如海”。2005年，记得复旦百年校庆时编《耿淡如文选》，有一宗档案令我难忘：1918年（戊午年），他大二时，是年秋，同级学子发起创建“戊午阅书社”，各同学捐洋二元购置图书，分掌社事者为主任何葆仁、会计程学瑜、书记瞿宣颖、图书保管耿佐军（即耿淡如）。他们情同手足，聚合各同学，全力为复旦大学图书馆创立作出贡献。

耿氏的《毕业歌》明澈如镜，在袅袅的低音回肠中，与其说如同那首“我们今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪”高亢激昂的《毕业歌》（田汉词、聂耳曲），不如说是一首挚爱母校和同窗情谊的“告别曲”。还原现场，仿佛听到百年前“我们”幽深的告别声。由此说开去，有文学评论家在读了文学巨匠梭罗的名著《瓦尔登湖》后感言：“世界都仿佛在举行一场盛大的告别仪式，天地间一片辉煌。”不论是梭罗1847年告别瓦尔登湖，还是76年后耿师告别母校，都隐现着悲情中的明亮、独特地理空间中沉默的光华。

弦歌阵阵，归根到底，耿氏之音是“心灵之桥”。遥望百年前，东方的晨钟奏起了这首歌曲的第一个音符；浦江的春雨沾溉着这歌词。“前方的道路光明而美好，每一颗心都怀抱着崇高的理想，那是真理与光明的殿堂，是吾辈昂首前行的方向……”总之，以词载爱，以曲呈象，去唤醒世人。

跨过“心灵之桥”，在曲折迤逦的行道上，不管路途遥远，不管暴风骤雨，总有一天让我们用无尽的光和热，熔铸出一幅“复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕”的景致和风貌。

今拜读百余年前耿师的《毕业歌》，显然这是先贤为后人留下的一份熠熠生辉的礼物。吾生李勇受托要写《耿淡如评传》，四处搜集材料，这是他深挖所得，弥足珍贵。查阅它的时代背景，仔细琢磨它的曲谱和歌词，就史学而言，可以检定为一则十分难得的史料。就时间上言，它早于1925年诞生的复旦校歌，耿氏之音应是前奏，在复旦校史上留下了一笔，成为永不消逝的历史记忆。

复旦大学今貌。新华社

原标题：《我师耿淡如留在复旦大学校史上的一笔 | 张广智》

栏目主编：黄玮

文字编辑：栾吟之

本文作者：张广智

题图来源：新华社