一份90年代的剪报,又暴露出南博的“习惯性借出”,姚迁事件,用生命解决不了的问题,一直延续到90年代,让南博成为“有漏洞的宝库”。
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从1994年1月的报道来看,这家博物院管理可谓相当混乱,如此巨额的字画宝贝居然可以随意借出,随意摆放,到底谁借出的?最后竟然落到学生手里。
要知道,这幅丁云鹏的“云山暮霭图”,在2009年保利秋拍中估价50-80万元,但最终流拍。这也说明,这幅画曾经在市场上流通过,这幅画现在还在不在南博?在不在“赝品库”?都不好说。
- 江南春事件中,最不可解释的,不是卖给谁,谁卖的,而是在1953年被点名要这幅“非要不可”的画卷。
顺着时间线捋一捋。1953年,有人开口要这件东西,语气是必须到位的那种。后来庞增和把画捐了,1962年还拿到一张奖状,说明当时认的是好货。
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仅仅过了一年,1963年南博说是赝品,却没有追责、没有回收,也没有继续向庞增和要真件。这一连串动作,让人匪夷所思。
如果只是捐了假货,按那个年代的气候,事情不会这么平稳。要么就是仓库里早在鉴定前被动过手脚,账还在,物已经换。要么就是有人先把真迹调走,用“鉴定为假”把事情盖过去。还有一种可能是鉴定环节出了错,但后来外部流出的真迹和南博那件对不上,这条路基本走不通。
关键还得看实物细节和入库记录:入库号有没有变,裱件的纸、边款、题跋的笔意,有没有当年的照片和拓印。谁有钥匙能进库,什么时候进出,这些是硬证。普通人碰不到库房,这不是随便换换就能完成的。1963年的鉴定结论如果没有公开报告,只在内部流转,那说明这事不想大,让外界以为风平浪静。
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陆挺后来从别人手里买到的那件,看得出的是真货,这就把链路断点暴露了。真迹不在南博,假件在库里躺了多年,来源说不清。
这或是一场“以纸代物”的老问题:手续在,物未必在。那个年代借展、调拨、保管都靠条子和人说话,空子非常多。
还有一条值得探究:有没有“借展换件”的操作。真迹先被借出,再换一件临摹品回库,外面的人以为流程齐全,里面的人装作没看到。多年后,真迹流到市场,被有眼力的人拿走,南博那个“赝品”就成了挡箭牌。这个推断不一定百分百,但和现有碎片能拼得上。
这类争议容易被讲成谁黑谁白,可历史现场往往更复杂。现在需要的不是猜,而是透明:库房钥匙的管理、当年的鉴定记录、当事人的口述。如果这些迟迟不公开,讨论只会在雾里打转。别把所有矛头都指向一个捐赠者,把系统性的漏洞当个人道德问题,方向就错了。
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江南春事件要找真相,要盯住两颗钉子——1953年的“必取”指令和1963年的“赝品”鉴定。把这两段链路接上,谁拿走过、谁放进去过,一清二楚。到那时,故事也许并不刺激,但更接近真实。
- 另外,有一件事可以肯定了。就是怀疑《江南春》等5幅古画,其实是在80年代就已经不在南博院了。甚至在姚迁去世前就不在了,但是后来南博院又甩出了2001年调剂卖出的6800元收据。
一个博主给出了靠谱线索。1983年8月31日,我国成立了中国古代书画鉴定组,由七位老专家组成,目的是鉴定全国的古书画,记录造册,是国家级的最高级古书画摸底任务。
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写七位专家是谢稚柳,启功、徐邦达、杨仁恺、刘九庵、傅熹年、谢辰生。
就像古代大家族有啥都要造册登记一样,这7位就是做这个工作,不管真的假的都要拿出来鉴定,而且这还关乎了我们的文化传承,怎么可能糊弄?
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鉴定组从1983年开始,足足8年,过目了61000多件的古书画,由谢稚柳的弟子劳继雄记录并完成了《中国古代书画鉴定实录》,这本实录有盾权威?它是故宫博物院,上海博物馆的指定工具书。
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这本鉴定实录记录着鉴定了南京博物院和南京博物馆的时间,还有所有藏品。
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鉴定南京博物院的时间是1985年10月24日至1986年11月29日。鉴定南京博物馆的时间是1986年10月25日至10月27日。
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图录里面根本就没有这5件画!也就是说,在1985年之前这5幅画就不在南京博物院了,七位专家在1985年到1986年根本就没见这5幅画。而且结合马未都老师说的,2001年那张 6800元的张票据,连顾客真名都没有写,大概率就是一个手段吧。
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可以肯定,如今舆论之所以持续发酵,公众关心的不只是这幅画在哪,而是制度能不能给每一件文物一个可追溯的归宿。
对此,你怎么看呢?
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