山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
民国年间，有一位奇人。他前半生是风流才子，诗词书画、音律戏剧，样样精通，被誉为"二十文章惊海内"；后半生却青灯古佛，持戒精严，成为南山律宗第十一代祖师。
此人便是弘一法师，俗名李叔同。
世人皆道他舍弃繁华、遁入空门，是看破红尘。可法师晚年却留下一句话，道破了他一生的修行真谛——"人生不必事事圆满"。
这话听来平淡，细品却让人心头一震。世人终其一生追求圆满，求功名圆满、求姻缘圆满、求儿孙圆满，到头来却往往求而不得，徒增烦恼。弘一法师才情盖世，本可功成名就，为何却说出这番话？
他究竟悟到了什么？这其中又藏着怎样的人生智慧？
清光绪六年，北方某城一户巨富之家，诞下一名男婴。
这户人家姓李，主人李世珍曾官至吏部主事，后经商致富，家财万贯。老来得子，自是欢喜非常，为这孩子取名"文涛"，字"叔同"。
李叔同自幒聪颖过人。五岁能诵《大悲咒》，七岁读四书五经，十三岁便工书法、习篆刻，在城里小有名气。
可这富贵之家，并非事事如意。
李叔同五岁那年，父亲李世珍病逝。家中虽有万贯家财，却也难免人情冷暖。他的生母王氏出身卑微，只是侧室，在家中地位尴尬，时常受人白眼。
年幼的李叔同看在眼里，记在心中。
十五岁时，他写下一副对联："人生犹似西山日，富贵终如草上霜。"
少年人写出这等沧桑之句，可见其心性早熟。
十八岁那年，戊戌变法失败，谭嗣同等六君子喋血菜市口。李叔同悲愤不已，刻下一枚印章——"南海康君是吾师"。此举在当时可谓大逆不道，他被迫携母南迁避祸。
到了江南繁华之地，李叔同的才华如井喷般迸发。
他加入文社，诗文屡屡夺魁；他与名士往来唱和，被誉为"二十文章惊海内"；他出入欢场，与名伶交往甚密，写下无数缠绵悱恻的诗词。
那时的李叔同，是江南最耀眼的才子。他穿着考究，举止风流，出入于诗酒歌舞之间，尽享人间繁华。
可繁华之下，他的心中始终有一丝挥之不去的惆怅。
光绪三十一年，李叔同的生母王氏病逝。
这个给了他生命、却一生卑微的女人，临终时紧握着儿子的手，却说不出一句话。李叔同伏在母亲床前，泣不成声。
办完丧事后，他做了一个惊人的决定——东渡扶桑留学。
在海外美术学府，李叔同学习西洋绘画和音乐。他是第一个在中国介绍西洋油画的人，也是第一个用五线谱作曲的中国人。他创办了中国第一个话剧团体"春柳社"，亲自登台演出《茶花女》，反串女主角玛格丽特，轰动一时。
那时的照片上，他扮相妩媚，神态逼真，竟让人分不出男女。
留学期间，他与一位东瀛女子相识相恋。这位女子名叫雪子，温柔贤淑，对他一往情深。学成归国时，雪子随他来到中国，成为他的妻子。
回国后，李叔同受聘于江南某师范学堂，教授图画和音乐。
他的课堂与众不同。别的老师威严肃穆，他却温和有礼，对学生从不疾言厉色。若有学生犯错，他只是轻声说一句"下次注意"，可那平静的目光，却让学生比挨了训斥还要惭愧。
他教学生唱歌、作画、弹琴，也教他们做人的道理。他常说："先器识而后文艺。"意思是，做艺术家之前，先要做一个堂堂正正的人。
他的学生中，后来出了许多大家：有人成为一代漫画大师，有人成为著名音乐教育家，有人成为国画巨匠……
可就在事业如日中天之时，李叔同却渐渐变了。
他开始茹素，开始读佛经，开始到山中古刹断食静修。
学生们不解，有人曾问他："先生为何要学佛？"
李叔同沉默良久，说道："我觉得世间的一切，都是不圆满的。"
这话让学生愣住了。在他眼中，先生才华横溢，名满天下，有娇妻爱子，有知心好友，这人生还不够圆满吗？
李叔同却摇摇头："正因为不圆满，所以要寻求真正的圆满。"
民国七年农历七月十三日，李叔同在西子湖畔某古刹剃度出家，法名演音，号弘一。
消息传出，举世震惊。
那一天，他的妻子雪子从远方赶来，在寺门外苦等了三天。第四日清晨，弘一法师终于出来相见。
湖上，一叶扁舟。
雪子泪流满面，问道："叔同，你为何要出家？"
弘一法师双手合十，平静地说："请叫我弘一。"
雪子泣道："弘一法师，请告诉我，什么是爱？"
弘一法师沉默片刻，答道："爱，就是慈悲。"
船到岸边，弘一法师起身告辞。雪子望着他的背影，声声呼唤。他始终没有回头，只留下一句话："你有你的路，我有我的路。"
从此，那个风流倜傥的李叔同消失了，只剩下一个苦修持戒的弘一法师。
出家之后，弘一法师过着极其简朴的生活。
他的僧衣，是用最粗的布做的，打满了补丁，穿了二十多年。他的鞋子，是用废旧布条编的，底子磨穿了就再补一层。他吃饭，只用一只破碗、一双竹筷，菜只有一样——咸萝卜干。
有人送他好菜，他不吃；有人送他新衣，他不穿。
有位老友去看望他，见他吃饭，只有一碟咸菜。老友看不下去，说道："这太咸了吧？"
弘一法师微微一笑："咸有咸的味道。"
过了一会儿，又端上一杯白开水。老友又说："总该泡杯茶吧？"
弘一法师还是那句话："淡有淡的味道。"
老友听罢，眼眶湿润了。
后来他在文章中写道："这是何等的境界！在他看来，世间一切，都有其存在的道理，都有其独特的味道。咸也好，淡也好，都是生命的真味。"
弘一法师出家后，专研律宗。
律宗是佛门中最难修的一宗，戒律繁多，要求极严。自唐代道宣律师之后，律宗日渐式微，几近失传。弘一法师发愿重振律宗，花了二十多年时间，整理、校勘、编纂律宗典籍，最终成为南山律宗第十一代祖师。
他持戒之严，近乎苛刻。
过午不食、日中一食，这是他的日常。行路时，他会小心避开地上的虫蚁；喝水前，他会用纱布过滤，以免误伤水中微生物。
有人问他："您持戒如此之严，不觉得苦吗？"
弘一法师答道："不持戒才苦。持戒是自由，不是束缚。"
又有人问："您放弃了那么多，不觉得遗憾吗？"
弘一法师反问："我放弃了什么？"
那人说："您放弃了功名、放弃了艺术、放弃了家庭、放弃了爱情……"
弘一法师微微一笑："你说的那些，我一样也没有放弃。我只是换了一种方式去拥有。"
晚年的弘一法师，常住东南沿海某古城。
他不收弟子，不建道场，只是默默地研究律学，偶尔为人讲经说法。他的字越写越简，简到只剩下骨架；他的话越说越少，少到有时整日不发一言。
可他写的每一个字，都有一种摄人心魄的力量；他说的每一句话，都能让人回味良久。
民国三十一年，弘一法师已是六十三岁高龄。
这一年秋天，他的身体每况愈下。弟子们心急如焚，请来医生诊治。弘一法师却摆摆手，说道："不必了，该走的时候就走。"
弟子们不忍，问道："法师可有什么遗言？"
弘一法师想了想，提笔写下四个字......
这四个字，写在一张旧纸上，笔力虽已不如从前，却别有一番苍凉之意。
弟子们接过纸条，反复看了几遍，却看不懂其中的含义。有人说这是法师的临终偈语，有人说这是法师对一生的总结，更有人说这四个字里藏着法师一生的修行秘密。
几日后，弘一法师安详示寂，如老僧入定。
这四个字很快传遍了整个佛教界，又从佛教界传到文化界，从文化界传到民间。无数人争相传诵，无数人为之落泪。
有人读出了解脱，有人读出了自在，有人读出了对人世的眷恋，有人读出了对佛法的证悟。
他的学生说："先生这四个字，是他一生的写照，也是对'人生不必事事圆满'最好的注解。"
他的老友说："这四个字里，有世间最深的悲悯，也有出世间最高的智慧。"
当时的文坛大家说："只有弘一法师，才能写出这样的字。"
那么，这究竟是哪四个字？
为何能让见者落泪、闻者动容？
