1965年10月29日下午的松山机场,人群推挤着想看清那位白发老人。孙科站在舷梯口,衣着朴素,他离开中国大陆整整十六年后第一次踏上台湾的土地。谁也没料到,这一次转身,会把他送进蒋介石的核心圈,也会把他的人生轨迹永久定格在八年后的秋天。
时间往前拨回到1948年深秋。淮海战场吃紧,南京高层开会到凌晨两点。会议室里烟雾缭绕,孙科突然提出“停战”“组和平内阁”几个字眼,气得蒋介石重重一拍桌子。身边随员回忆,当时蒋介石声音低沉,“休兵就是投降”七个字几乎是从牙缝里挤出来。就是这一夜,孙科决定接任行政院长,硬推和谈。自此,两人暗斗的序幕彻底拉开。
12月20日,孙科组阁完成,可战局急转直下。中共中央发布的战犯名单里,蒋介石、李宗仁、孙科并列,蒋气急败坏,又拿出“五条”作挡箭牌。孙科在电台讲话,声称“内战之因诸方皆有”,只字不提共产党战犯说法。双方隔空叫板,一南一北,互不相让。蒋介石最终下野,李宗仁摄政,国民党内部权力天平左摇右晃,孙科却发现自己只是旗子,没有实权,也没有地方武装支撑。1949年3月,他向李宗仁递交辞呈,带着家人退居香港。
香港的短暂停留让孙科嗅到大陆政局不可逆转的味道。尝试赴美,因护照受阻滞留半年。在这段尴尬的时间里,毛泽东方面通过中间人递出邀请信,语气客气,“欢迎孙科先生北上共商国是”。孙科婉拒,他说“此刻去北京,不如去巴黎躲清净”。1950年夏天,他和夫人携带一只皮箱飞抵巴黎,正式开始流亡生涯。
旅欧两年,生活算不上窘迫。可到了洛杉矶就不同了。美国的高物价迅速吞噬储蓄,子女微薄的工资勉强顾家。熟人回忆,孙科夫妇有一阵子经常用番薯配稀饭充饥。每当谈到经济压力,孙科只淡淡说一句:“老子不做官,日子就是这样。”话虽轻描淡写,却能听出落寞。
1956年3月,北京的一次外事活动上,周恩来向英国客人提到“孙科先生若愿回国,门随时敞开”。消息传到洛杉矶,孙科只是笑笑,没有表态。政坛起落令他疲倦,他更担心回大陆会被政治漩涡再次裹挟。直到1964年,一封来自台北“中华文化教育基金会”的邀请函打破僵局。信中称,基金会董事长职位虚位以待,希望他“借重声望,推广文化”。这封信既给了体面,又让他看见经济出路。
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对蒋介石而言,1964年的台湾内部局势已渐稳,放孙科回来既能安抚老黄埔系,也可彰显包容。蒋经国甚至放出风声,“孙先生归来,父亲很高兴”。于是,孙科启程。落地那天,蒋经国现场寒暄:“伯父,父亲叮嘱我一定接您。”孙科轻声回了一句:“多谢经国,昨日种种,成云烟。”
孙科返台三周后,公开演讲对蒋介石“全力拥护”,随后被聘为总统府资政,又被提名为考试院院长。有人质疑他屈从权力,他私下只说四个字:“人穷志短。”不得不说,这四字透出70岁老人无奈的现实感。就任七年,他推行文官考绩法修订、设立高考口试减免机制,这些政策虽然琐碎,却让台湾公职体系的轮廓更规整。
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1973年9月13日下午五点,孙科在台北郊外寓所突发心脏病。医护赶到时,他已停止呼吸。蒋介石当天批示:从优治丧。葬礼规格介于国葬与公葬之间,蒋夫人送来黄菊十字架,典礼全程保持基督教仪式。令人侧目的,是孙科女儿遵循岭南旧俗,硬要在父亲口中塞一颗珍珠,手里握白玉,衣兜里放小袋金银。这一幕让现场的蒋经国皱眉,也让外界议论纷纷:堂堂孙中山之子,竟用土豪礼节入殓?
礼俗背后其实藏着孙家后人的心思。珍珠象征“言行如一”,白玉寓意“廉洁身后”,金银则是“路费”。孙科离家三十载,颠簸半生,家属希望他在另一个世界不再漂泊。有人感叹,这种封建味道重的入殓方式与孙科的基督教信仰冲突,但家人坚持,最终也就照办。
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孙科一生决策失误不止一次。1948年选择和谈、1949年奔赴香港、1950年漂泊巴黎、1956年拒回北京、1964年返台面向蒋介石表忠,每一步都像走在分岔口。支持者说他坚持和平理念,反对者说他没有政治定力。八十多年沉浮,无论功过,他在台湾的闭眼,无声地划上句号。只是那一口珍珠、那一握白玉、那一兜金银,把世人对这位独子最后的复杂评价,写进了棺木。
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