12月10日,河南平顶山鲁山县一位28岁女教师新婚当日坠楼身亡的悲剧,令无数人感觉愤懑。
经过了数日的舆论发酵,我们发现双方家庭仍在扯皮,没人愿意担上“逼死人”的骂名。
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悲哀,一个拥有体面工作、经济独立的现代女性,为何最终走上绝路?
01 新娘,活成两头受气的老鼠
虽然她最后一条朋友圈字字泣血,似乎记录了自己从挣扎到放弃的全过程。
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但她的“反抗”,真的有被听见吗?
在父母眼中,那是任性,需要打压;
在未婚夫眼里,那是情绪化,需要驯服。
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这次因为她陨落了,如果只是一次寻常“求救”,又会被一些人嘲讽成爱写小作文的矫情鬼、讨人厌的玉玉症。
她痛苦,她又无法脱离环境,所以她在持续挣扎……
可无人关心她内心的惊涛骇浪。
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再细看文字,这个女孩明明收入可观,却将工资全数上交,每月像孩子一样领取零花钱。
工资是自己的“孝心”,也是父母的“安全感”。
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陕西老话常说:“偏大的,向碎的,中间夹个受罪的。”
偏偏她是中间那个,也是注定要为弟弟付出的“扶弟魔”。
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认知有限的父母,早已为她写好了人生剧本:无论多优秀,最终归宿就是嫁人。
可想而知,他们用采取这样的话术来制造焦虑:
“再不结婚,全村人都要戳咱家脊梁骨。”
“女人黄金期就那几年,过了就是高龄产妇。”
“别挑了,你就是个普通人。”
“你看那谁三十多了还没嫁,媒人都不登门了……”
精神上的绳索越收越紧,直至她被“五花大绑”穿上嫁衣。
02 绑匪般的父母,PUA大师班的新郎
退婚?不可能。
收下的彩礼,早被规划为儿子买房娶妻的基金。
在不少父母眼中,女儿出嫁前的彩礼,是最后一笔“可观收入”。
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此时的父母,已经成为了最熟悉的“绑匪”,干完这一票,就可以金盆洗手。
在他们眼里,嫁出去的女儿泼出去的水。
哪怕日后出事,也与自己无关。
你看,新婚当日纵身一跃的她,最重要的是入土为安。
尸首却无人认领,他们既怕担上“逼死人”的责,又怕沾上红衣晦气。
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我们再看看新郎。
从女孩的描述中,可见一个“蹬鼻子上脸”“擅长激怒他人”的形象。
婚前尚且如此,婚后如何,不敢细想。
这不就是精神操控的手段吗?
难道这男孩为了娶媳妇专门报了什么“PUA大师班”?
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其实,这不过是双方的一场“合谋”。
你看,女孩的父母不断劝“忍”,不就是给男方的肆意妄为发放“许可证”。
如果一个女孩在家里的地位已经很“低贱”了,对象只会顺杆爬。
毕竟,你背后的靠山如此软弱,甚至帮着对方堵你的退路——你不受气,谁受气?
03 新郎,也是“愚孝”的祭品
男方为何如此?
除了人格上不成熟外,最大可能性,他成长于一个父亲称王、母亲顺从的家庭。
那个年代的女性缺乏经济独立,不得不依附男性,加上代代相传的驯化,造就了他对“一家之主”的扭曲认知。
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没人教过他如何尊重伴侣、什么是平等的爱。
他对女孩的态度,也是对父母关系的效仿,照猫画虎罢了。
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可他忘了先决条件:
他娶的是一位经济独立、学识丰盈的教师,并非需要依附他生存的旧式女子。
她渴望的是精神上的救赎,而非又一场无硝烟的战争。
当然,新郎也可能并不爱她,只是另一个“完成任务”的悲剧角色。
两人都是时代的祭品,“愚孝”的牺牲品。
04 成年后,为什么要精神断奶
我们必须正视一个客观事实:
某些50后、60后父母认知并不高,他们困于命运的泥潭,却以强势的姿态介入子女的婚姻,将扭曲的控制美化为“为你好”。
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写到这里,我就想起一位高中同学。
他考上重点大学,本以为能挣脱原生家庭,却可能因为陕西人离不开家的惰性,最终与父母牢牢捆绑。
得意时,母亲趾高气昂;
失意时,恶言劈头盖脸。
从小被妹妹让惯了的他吃不得苦,工资上交换来母亲短暂的好脸色,失业后焦虑抑郁,直至精神崩溃,于是性情大变、花天酒地、四处猎艳……最终妻离子散。
这是精神从未“断奶”的惨痛写照。
这种“母婴共生体”,如何能构建健康的家庭?
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当然,除了极端个案,许多父母催婚,本意是担忧孩子孤独终老。
可是父母必须清醒:只有完成精神上的“断奶”的孩子,才能撑起一个小家庭。
经济自主只是第一步,精神上的站立才是根本。
否则,悲剧只会换着面孔,重复上演。
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