好太王碑这东西,搁在吉林集安市高句丽遗址那儿,已经站了1600多年了。它是高句丽长寿王立的,专门纪念他爹好太王,也就是广开土王。碑高6米多,四面刻了1775个汉字,现在还剩1590个左右。
内容分成三部分,第一部分讲高句丽的建国神话,第二部分吹好太王的战绩,第三部分说守墓的制度。重点是开头那段起源传说,它直接点出高句丽的根儿跟中原有扯不清的联系。
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碑文说,高句丽的始祖叫邹牟王,出自北夫余,是天帝之子,母亲是河伯女郎,破卵出生,生下来就有神异,带着人南下建基业。这传说听起来神神叨叨,但里面藏着中原文化的影子。
天帝这概念,本来是中原古人对北极星的崇拜,古人看星星围着北极转,就觉得那是最高的神。河伯是商代初期的一个人物,活跃在河南北部一带。到南北朝时候,中原人早把河伯忘干净了,但高句丽人还记着,把他闺女拉进自家祖先谱里。
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高句丽的祭祀时间也露馅儿。碑文没直说,但从高句丽整体习俗看,他们每年10月祭天。扶余原先是12月祭,但高句丽改了10月。这跟秦朝的历法对得上,秦始皇统一后,把10月定为岁首,新年典礼就搁那儿办。
高句丽建国在秦灭后,但这影响传下来了,他们受中原制度冲击不小。好太王碑不是随便立的,它用汉字写,用中原神话包装自家历史,高句丽不是孤立的东北小国,而是跟中原王朝纠缠不清的边疆政权。
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高句丽建国时间是前37年,那会儿中原是西汉。高朱蒙是扶余王子,因为内斗带着人逃到卒本川,在纥升骨城建国,取名高句丽。为什么叫这个名?因为那儿是汉玄菟郡高句丽县的地盘,汉武帝灭卫满朝鲜后设的郡县,高句丽族本来就在那儿被管着。
秦朝时候,高句丽还没建国,秦统一六国后忙着修长城、打匈奴,没往东北深钻。东北山多地窄,农业不发达,秦军扩张优先平原区,所以高句丽那块儿没直接挨刀。但秦的历法和天文观念传过去,影响了高句丽的祭祀。
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建国后,高句丽跟西汉的关系就开始复杂了。一方面,他们得承认汉朝是大哥,前36年吞并沸流国,前28年灭北沃沮,这些扩张没直接碰汉的底线。但汉朝把高句丽当东夷,设郡县管辖,高句丽人得交贡品,接受册封。
到前3年,琉璃王迁都国内城,开始蚕食汉地。12年,王莽篡汉建新朝,强征高句丽兵打匈奴,高句丽人脱逃后王莽气得把高句丽改名下句丽。高句丽人咽不下这口气,14年琉璃王西伐梁貊,顺手拿下玄菟郡高句丽县。
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高句丽早期跟中原王朝的关系是典型的边疆模式:名义上臣服,实际抢地盘。汉朝视高句丽为蛮夷,册封王侯,但高句丽多次叛乱,吞并汉郡土地。文化上,高句丽借了不少中原的东西,用汉字记事,立太学教儒家,引入佛教,但军事上对抗多。
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