读了10遍《瓦尔登湖》，顿悟这6种能力，才是越活越好的关键

作者：不有趣灵魂

来源：至书（ID：Gosoul421）

人生应该怎么度过？

为了房子车子票子而拼命？为了他人的眼光而努力？

1845年7月4日，梭罗正式搬进了瓦尔登湖的小屋，彼时，房子还没有为过冬做好准备，仅仅是能避雨而已。

这座房子，是梭罗亲自砍木头建成。

此时的梭罗，年仅28岁，正是应该打拼的好年纪。

可是，在别人到处寻找成功、拼命追求金钱的时候，梭罗却去寻找真正的生活。

他说：

“我要到森林里，因为我要过真正的生活，我要活得充实，吸取生命中的精髓，抛弃一切与生活无关的事物，当我死时，才不会发觉白活了一场。”

实际上，梭罗在瓦尔登湖畔的生活，是一个关于生活的实验，他想看看，真正的生活，究竟需要什么，一个人要活着，究竟需要什么。

梭罗通过自己的实验发现，一个人的基本需要，简单得让人难以置信，人们之所以觉得生活复杂，是因为他们过的不是真正的生活，而是被无数欲望加持的生活。

梭罗的实验，持续了两年，他离开瓦尔登湖边的时候，写了大量笔记，后来，他不断增加，整理出版，就是《瓦尔登湖》。

《瓦尔登湖》刚出版的时候，并没有引人注意，因为很多人都不理解，作者为什么会花那么多经历去描述自己的基本生活，甚至在里面算自己的经济账。

如今，这本书已经成为举世闻名的作品，可是依然是一本安静的书，很多人依旧无法静下心来看梭罗的生活实验。

有人说：

在繁忙的白昼，他会将信将疑，觉得这本书并没有什么好处，直到黄昏，人渐渐静下来，才觉得字字珠玑，沁人肺腑。

这几年，几乎每年都会重读一两次《瓦尔登湖》，慢慢也就明白，人生应该怎么活，可能每个人都有自己的答案，每个人都有自己的看法，这些答案和看法，没有对错，没有好坏，只是个人的选择，但这些选择，就是个人命运。

正如梭罗所说：

恰恰是一个人对自己的看法，决定了他的命运。

面对严重内卷的现代人，梭罗一再警告我们，别再过你应该过的生活，去过你想过的生活吧。

读了不下10遍《瓦尔登湖》，以下6点，与大家分享，或许可以让我们活得更清醒。

01

过你想过的生活

而不是你该过的生活

在瓦尔登湖畔的生活，梭罗亲自种地，亲自砍树，亲自建造自己的房子。

他还对自己的生活精打细算，记录着建房和生活的所有收支。

他没有稳定的工作，也拒绝稳定的工作。

这样的梭罗，放在今天，绝对会被看成异类，看成失败者。

你以为这样的生活很苦，但梭罗觉得，很多人的不幸恰恰在于他们继承了自家的农场，恰恰在于他们继承了自家的财产，因为那意味着，他们一辈子都会困在这些东西里。

他们辛勤劳动，积累财富，好像是一件永无尽头的苦役。

这不是梭罗想要的生活，所以他一开始就拒绝了。

梭罗曾在哈佛大学受教，毕业后，就找到待遇优厚的工作，可是因为他不愿按照学校的要求，体罚不听话的学生，于是就裸辞离开。

他跟哥哥一起创办学校，也办得有声有色，在梭罗的生命里，当校长那段时间，绝对算得上一段光辉历史。

所有有一次，还差点就成了富翁，因为他造的铅笔，质量数一数二，而且没有竞争对手。

所有人都觉得，梭罗一定会发财，因为只要他继续制造这种铅笔，就一定大赚，甚至有朋友已经向他表示祝贺。

可是，梭罗却再也不愿制造铅笔了，他说：

“我为什么要制造铅笔呢？我已经做过一次的事情我决不再做。”

泼天的富贵，说不要就不要。

这是真正的洒脱。

28岁的时候，他决定去瓦尔登湖做自己的生活实验，爱默生在那里有一块土地，梭罗就在那块土地上开始建造自己的房子。

他的选择，与大多数人都选择背道而驰。

大多数人是怎么生活的呢？

他们深怕自己的工作不够好，深怕自己赚钱不够多，深怕自己成为异类，他们在世俗中比拼，在生活中攀比。

过着一种欲求不满的生活。

有一段话说：

这个世界上有一种生活方式，它是经过了大多数人测试的，它是最优的，它是适合每一个人的，它是一个公认的我们值得推崇的生活方式。

大多数人追求的，就是这种生活方式。

这种生活，可能就是世俗所谓“应该”过的生活。

但如果像大多数人一样生活，就会进入一个大多数人都认可的评价体系。

而很多时候，让人痛苦疲惫的，恰恰不是生存本身，而是这种评价体系。

梭罗不愿进入这种评价体系，他要过自己的生活，他说：

一个人没有和他的同伴保持同步，那是因为他听到了不同的鼓点。

因此，你想要活得幸福，就要摆脱世俗的期待，不要过应该过的生活，而是过自己想过的生活。

02

生活真正需要什么？

梭罗在《瓦尔登湖》里，详细记录了他的生活需要。

总的来说，这些需要总共包括几种，第一，居住的房子，第二，生活所需要的食物，第三，取暖的东西，包括衣服和燃料。

梭罗之所以要记录这些，是因为他发现，很多人在一种错误的方式下，过着一种苦役般的生活。

少数幸运儿，可以继承家里的财产，但大多数人，却注定要为别人干活。

太多的人，被生活的重担压着，忍气吞声，爬行在人生之路上。

但他们之所以活得这么艰难，不是因为生存艰难，而是他们在一种错误的观念的支配下劳动。

在这种观念下，生存的需要被放大，他们被一种称为生存需要的命运所支配，拼命存储物资，永远也没有尽头。

梭罗觉得，这是一种傻瓜式的生活。

他说：

“大多数人，即便是在这个相对自由的国家里，仅仅由于无知和错误，被生活中人为的烦恼和过于粗重的劳作挤得满满的，以致无法摘取人生精美的果实。”

但人生其实没那么复杂，就说建造房子，梭罗自己动手，最终得出一个结论，建造一个十来平米的小屋，所需售价不过是大学生一年的住宿费用。

当然，梭罗动手能力强。

所以，在那时候，要得到一个容身之所，并没有那么困难。

这是他的实验。

诚然，在今天，时代不同，情况也不同，大多数人为了一套房子，背着几十年的房贷。

有句话略带自嘲地说，有期徒刑最多才二十五年，房贷却要三十年。

这是一个笑话，也是现代人的无奈。

但造成这种情况的罪魁祸首，也是人类本身。

再说衣服，大多数人冷不是因为没有衣服，而是觉得自己的衣服不够昂贵，觉得自己的衣服不够漂亮。

很多人穿的不是衣服，而是面子。

梭罗说：

于许多生灵来说，在这个意义上只有一种生活必需品：食物。

大多数生物，只要有了食物，就能生活下去，但在当下，相比于房子这些，食物反而显得比较简单。

但同样的，很多人饿肚子，不是因为缺乏果腹食物，而是因为缺乏奢侈的食物。

在生存需要上，今天和古代也差不多了多少，但今天科技发达，按理说，人们满足自己的需要，应该会更简单，但实际情况却是更复杂。

这也值得反思。

梭罗觉得，人们恰恰是因为对生活的无知和错误，才会过着如此悲惨的生活。

03

能够独处，是一种很重要的能力

生命是孤独的。

这是一个事实，终有一天你就会明白，所有人都会离你而去，最终只剩下你独自面对这世界，独自面对自己！

可是，我们在这世间活着，却总要寻求一种陪伴，寻找一种人与人之间的关系，似乎唯有如此，才能缓解我们的孤独。

在瓦尔登湖独自生活，梭罗大多数时候，从未感到过孤独，但有一次例外。

那是刚来到林中几个星期以后，当时有一个小时的时间，他都在怀疑，是否人的近邻关系对一种宁静而又健康的生活是必不可少的。

那一刻，他也觉得，独自一人是某种令人不愉快的事情。

但很快，他就从这种思绪里挣脱出来，意识到在大自然有那么多朋友，大自然就是最好的朋友，大自然的友谊就是最好的友谊。

此后，我就能享受独处的时光。

下雨的时候，他将自己关在家里，听雨。

梭罗说：

与同伴在一起，即使是最好的同伴，也很快令人厌倦，耗费精力。

于是，他将孤独当成朋友。

他还说：

与待在我们的寝室里相比，我们在外出待在人群当中的时候，多半更加孤独。

那种孤独，是明明站在一起，却无法理解的孤独。

实际上，若我们不能独处，我们也就失去了生活的一半。

由于我们不能忍受独处的时光，便有可能迎合他人，为的是不让自己被排挤，甚至还会刻意讨好，为的是能合群。

所以，学会独处，是一种很重要的能力。

04

人生就是一场体验

人生其实就是一场体验，你自己的经历，你可以传达出来，但那也只是一种经历而已。

这一生走完，体验结束，你什么也带不走。

梭罗有一段话说：

我离开树林，就像我前往树林一样理由充足，也许在我看来，我还要过几种别的生活，因而没有更多的时间过那种生活。 我们非常轻易而又无动于衷地走上一条特殊的路线，又为我们自己造成了一条现成的路。

实际上，人生是一片旷野，在那片旷野上，当我们经常沿着某个痕迹行走，这个痕迹就成了一条路。

鲁迅也说：

地上本没有路，走的人多了，也就有了路。

其实，一个人走过了，也同样就有了路。

我们其实根本就没必要沿着别人走过的路前进，没必要和别人去走一条本就很挤的路。

对此，梭罗感慨：

地球的表面上柔软的，人走过便会留下脚印，思想旅行的道路也是如此。

梭罗其实是想告诉我们，走你自己的路，只要你往前，就会有所收获，当然，这收获未必是物质的。

然而，很多人执着于物质，总是揪着物质，反而忘了体验。

他拼命走在物质那条大路上，却忘了，风景最美的，也许恰在于那些无人走过的小径。

05

执着于物质的人生

永远不可能真正自由

物质就是一种限制。

当你拥有一个房子，房子虽然带给你便利，但你的人生，也被这个房子占有，因为你要花时间去维护它，你要花经历去打理。

在你拥有之前，你还要花很多时间去赚钱，如果是现在，你可能还要花很多年去还钱。

这就是一种限制。

你越在乎这个房子，它在你心中所占有的位置就越多。

人心就那么大，你装物质的东西越多，留给自己的时间就越少，而物质的追求，往往没有尽头。

苏格拉底走在闹市中，看见琳琅满目的商品，他不是哀叹自己竟然什么都没有，而是感叹竟然有那么多都是他不需要的。

庄子讲过，有所依凭，就不自由。

可是在生活里，我们却不能离开物质而活着，活着需要物质，但人生不能仅仅是为了物质而活着。

只有懂得从物质当中跳出来，我们才能看到不一样的人生，才会发现，执着于物质的人生，根本就没有自由可言。

有人总说，等财富自由，就可以自由地活着，可是怎样才算财富自由？你跟谁比？

所以，不要想着在未来用物质购买自由，人所拥有的，永远只有此刻当下。

唯有当下的自由，才是真正的自由。

当下活，当下享受，当下自由。

06

灵魂所需要的东西

都不需要用钱来买

决定去瓦尔登湖建造房子，梭罗就借来一把斧头，走到松树林，开始砍树。

在他砍树的地方，景色优美，瓦尔登湖的美景尽收眼底。

为了方便，他用旧报纸包着面包去干活，到了中午，手上沾满松树脂，他就用那沾满松脂的手抓着面包吃。

坐在树干上，面包带有松脂香。

傍晚回家，云雀在林中唱歌。

这些简单的事情，想想就很美好。

在林间，他静静地享受着这一切，他想要一个房子，大自然却给了他更多，这些，都不是用钱买来的，却默默滋养他的灵魂。

建房子的时候，梭罗亲力亲为，每一根柱子，都亲自砍削好，他不慌不忙，也不会很懒散，有时候林中有人跟他说话，他就停下来说话，一说就是很久。

他是在为自己建一个房子，安放自己的身体，可是在他房子还没有建好的时候，他就已经安定了自己的灵魂。

很喜欢一句话：

我们不能终其一生，只为喂养行将老去的身体，而忘了与我们朝夕相伴的灵魂。

可是，我们要怎么喂养自己的灵魂呢？

灵魂吃不了山珍海味，穿不了华服，甚至不必喝美酒。

它需要我们听见它的渴望，需要我们活成自己喜欢的样子，这就是喂养灵魂最好的方式。

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