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12月4日,菲律宾山省萨当加镇的一段监控视频在网上炸开了锅。
画面里,一个男人举着木板,对着地上的美国斗牛犬“阿克塞尔”猛砸,狗的惨叫声刺得人耳朵疼。
这段视频没打码,血糊糊的画面看得人心里发紧,几小时内就在YouTube、TikTok上刷了几千次播放,为阿克塞尔伸张正义的话题直接冲上热搜。
网上骂声一片,有人说凶手是人渣,有人问怎么能对动物下这么狠的手。
但当地声音却有点不一样,居然有人觉得“私下和解算了”,说多大点事。
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这种分裂的舆论,一开始就给这事儿蒙上了层诡异的阴影。
更离谱的是,最早传凶手是镇议员,把当地政府骂得狗血淋头。
半个月后镇政府才出来澄清,说动手的其实是个地方政府司机,不是什么大人物。
镇长罗伯特·瓦纳万还出来解释,说这司机是因为迷信,觉得被狗尿到会遭厄运,甚至死,一时慌了神才下的狠手。
这话听着像编故事,可在萨当加镇,这种“狗尿诅咒”的说法还真有人信了一辈子。
按理说有监控视频,抓人判刑不难吧?现实却打了所有人的脸。
目击者要么说没看见,要么干脆躲着不出面。
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狗主人家也不知道是怕事还是被谁施压了,硬是不配合调查。
菲律宾动物福利协会(PAWS)听说这事,赶紧派代表去当地。
他们想以《动物福利法》起诉,强调“私下和解不能免除刑事责任”。
可村官员根本不买账,各种阻挠调查,证据链眼看就要断了。
监控视频的真实性还得验证,网上那些信息好多都是你传我我传你,没几个是一手的。
萨当加镇的土著信仰里,狗尿这东西邪乎得很。
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老人说被狗尿溅到就是死亡预兆,必须当场杀了狗才能“破除厄运”。
这种说法在偏远山村传了一代又一代,跟老辈人讲的鬼故事似的,听多了还真有人信。
PAWS的执行董事卡布雷拉看得明白,这种信仰往往成了暴力的借口,就像有些人打着传统的旗号干伤害人的事一样。
传统这东西要是变了味,跟暴力扯上关系,那可就不是什么好传统了。
肇事者那个司机,据说当时看到狗尿在自己鞋上,脸都白了。
他后来跟人说,脑子里就一个念头,不杀这狗,自己就得死。
这种恐惧上头的时候,理智早就飞到九霄云外了。
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可问题是,怕厄运就能随便剥夺一条命?这话要是能成立,那街上吵架的不得天天出人命?
当地村民对这事的态度更让人费解,有人觉得“杀条狗而已,至于这么大惊小怪?”还有人说PAWS是“吃饱了撑的,干涉我们的习俗”。
这种麻木比暴力本身更让人难受,就像一块石头扔进水里,连点涟漪都溅不起来。
菲律宾其实早有《动物福利法》,白纸黑字写着虐杀动物最高能判2年监禁,罚10万比索。
这下好了,地方上就拿这个说事,说他们杀狗是经过部落认可的“传统仪式”。
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PAWS的人急得跳脚,强调这根本不是仪式,就是赤裸裸的虐杀,可人家根本不听。
之前2022年有个金毛叫基卢亚,被人活活打死。
案子闹了半天,凶手最后就罚了1000比索,约合17美元。
这点钱够干嘛的?买袋狗粮都不够。
基层执法的人到了村里,村领导一句“我们的习俗你们不懂”,就能把人怼回来。
证据链难构建也是个大问题,萨当加镇那监控视频,画质模糊得很,还得找专家验证真实性。
目击者要么说“没看清”,要么干脆搬家躲了。
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有村民私下说,谁敢作证谁就等着被排挤,这种社区沉默比什么都可怕。
地方保护主义像个无形的罩子,把凶手护得严严实实。
PAWS的人没放弃,他们计划联合人类学专家去跟土著社区对话。
想弄清楚哪些是真传统,哪些是被扭曲的陋习。
还打算在学校开课,让孩子们从小知道动物也有感情,不能随便伤害。
这些事听着简单,做起来难如登天。
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卡布雷拉说过一句挺戳心的话,“今天我们对动物的暴力视而不见,明天就可能对人的暴力习以为常。”这话不是危言耸听。
那个司机敢当众砸死狗,难保下次不会因为别的小事动手打人。
暴力这东西,一旦开了头就收不住。
阿克塞尔的死,说到底是迷信暴力、法律空转、社区沉默凑到一起酿成的悲剧。
它像一面镜子,照出菲律宾动物保护的系统性漏洞。
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希望这次事件能真正叫醒一些人,推动《动物福利法》修订,让执法硬起来,让保护动物不再是少数人的事。
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