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这座塔立在日本宫崎县的公园里,看似普通的水泥建筑,却藏着一段让人脊背发凉的往事。1938年,日本军方高层和地方官员商量着建塔的事儿,本意是借着天皇周年纪念,鼓吹他们的扩张野心。陆军大臣下令前线部队收集石材,不是随便捡的,而是专挑有历史意味的去抢。
那些士兵分散在中国各地,带着工具直奔古迹下手。这不光是建个塔,更是想通过这些石头来宣示对亚洲的掌控。想想那些石头,本该静静守护自家土地,现在却被生拉硬拽到异乡,压在塔底下。
日军行动起来特别有条理,从华北到江南,目标明确。长城附近的砖块被他们敲下来,表面上那些风沙痕迹还留着,代表着边境的防线。泰山上的石阶,本是登山人踩出的光滑路径,也没逃过一劫。
南京刚经历惨祸没多久,他们就去明故宫撬麒麟浮雕,砸断头后还刻上日文标记。中山陵的石材被取走,上面模糊的地名像在诉说对先人的不敬。武汉黄鹤楼边上的台阶石,上海市政大楼的门楣,全都成了目标。这些石头不是孤立的,每一块都连着被侵略的痛楚。
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石头运回日本后,工人们按来源分类嵌入基座。中国的那238块放最中间,承受最大重量,朝鲜的123块散布周边。塔身用本地材料垒起,高达三十多米,四角雕着古籍里的像,象征他们的信念。
正面刻的四个字,由亲王手书,本是古书里的词,却被扭曲成侵略口号。1940年塔建成时,日本上下视作骄傲,甚至印到纸币上流传。那些石头从此深埋地下,长城砖远离关隘,泰山石失去山巅,南京麒麟带着缺损见证耻辱。
这座塔的设计意图太明显了,基座海外石头总共372块,中国占大头,像个阵势在镇压。军方觉得这样能永固控制,心理上打击对手。建成后,它成了扩张的标志,内部还绘着历史场景,强化宣传。那些石头每块都有故事,长城砖本该抵御外敌,黄鹤楼石本该临江而立,现在却集体承受塔重。这不只是建筑问题,而是对受害国的精神侮辱,让人想起那段亚洲的集体创伤。
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日本投降后,盟军进驻,1945年这座塔没被推倒,只在1946年刮掉字和部分像,改叫平和之塔。占领结束没几年,1962年本地势力就把像修回去,1965年字也恢复了。右翼团体辩称石头是友好赠送,完全忽略掠夺事实。他们把侵略包装成和平愿望,塔就这样留了下来。那些石头风化了些,铭文还能辨认,却没法回家。想想这些石头漂泊八十多年,远离故土,心里不是滋味。
日本一些有良知的人没闲着。1991年,和平人士自发调查,走访中国原址,拍照片存档,写成《石头的证言》书。书里列出石头清单,证明来源铁板钉钉。1999年,宫崎当地电视台拍纪录片,详解塔的来龙去脉,让更多人知道真相。2009年,这书在中国展出,提醒大家那段历史。这些努力像星星之火,点醒了不少人,但官方态度始终冷淡,塔还立在那当景点。
2015年,南京博物馆的吴先斌带队去宫崎,现场摸着石头认出字迹,拉起标语要求归还南京那几块。日方推说拆塔影响结构安全,石头已成一体没法动。媒体报道后,引起一阵波澜,但石头没挪窝。
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当地友好团体和中国合作办展,展示历史照片。负责人公开讲,县知事曾表态考虑归还,但实际没跟进。专家说,这些是珍贵文物,按国际公约该无偿送回,可日本就是拖着。
到2025年,这塔还当旅游点,有些报道模糊来源,说成采集活动。真相摆在那,每块石头都记录暴行。长城砖象征主权被践踏,中山陵石是对先烈的亵渎,麒麟浮雕带着血债。朝鲜的石头也一样,代表共同的耻辱。留着塔等于默认过去,日本拒绝拆的理由站不住脚,安全问题?为什么不整体移走或重建?其实怕面对侵略历史,怕石头开口。
日本和平团体继续调查,推动对话。中国博物馆办展,教育年轻人。2025年有媒体重提,采访专家指塔伪善明显。这事关亚洲正义,不光中国,朝鲜东南亚的石头也在那。国际压力该加大,日本需正视公约。拆塔不是破坏,是清除遗毒。石头回国,能放原处或馆里,提醒大家警惕战争。
那些石头本该在家乡安稳,长城砖守边疆,泰山石立高峰,黄鹤楼石临江。现在却成耻辱展示,压在塔下八十多年。想想受害者的后代,看到这些怎能释怀?这塔不是和平象征,是军国主义残留。必须拆除,让石头回家,这是对历史的负责,也是对人性的交代。
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