他胜过吕布，投靠谁就杀谁，成三国大恶人，为何却受后人香火供奉

这里是汉末最奇葩的“杀人信徒”实录。

如果要给三国排个“恶人榜”，吕布那种“三姓家奴”顶多算是个没底线的打工仔，曹操那种“梦中杀人”也就是个疑心病重的CEO。

真正的“变态级”狠人，藏在史书的角落里。

这个人，把“恩将仇报”当成日常呼吸，谁对他好，他就杀谁。

更离谱的是，他还是一尊披着袈裟的恶魔，一边手里拿着屠刀砍活人，一边嘴里念着阿弥陀佛搞慈善。

这简直就是那个时代最大的黑色幽默：用受害者的血，来给自己刷功德。

这个疯子叫笮（zuó）融。

今天咱们不聊那些大路货，专门扒一扒这个让现代心理学家都要挠头的汉末怪胎。

那是公元190年代，天下乱成了一锅粥。

想出头的人都在拼命，要么拼爹像袁绍，要么拼命像孙策。

笮融是丹阳人，家里有点小钱，但他很清楚，光靠自己那点家底，在这个绞肉机一样的世道里，分分钟就是炮灰。

于是他开启了独创的“寄生兽”模式。

他的第一站，选了徐州牧陶谦。

陶谦这人吧，也就是那个年代的“老好人”，耳根子软。

笮融带着几百号人去投奔，陶谦一看，哟，这小伙子自带干粮来入伙，值的鼓励啊。

大笔一挥，直接把广陵、彭城这一带的钱粮运输工作交给了他。

这职位相当于现在的后勤部部长兼财政局长。

在那个饿死人的年代，管粮食就是管命，管钱就是管天。

按理说，这时候应该好好干，争取升职加薪对吧？

但笮融的脑回路跟正常人不一样。

公元193年，曹操为了报父仇，发疯一样攻打徐州。

陶谦吓得够呛，正是用人之际。

这时候，作为下邳相的笮融，干了一件让所有人下巴掉地上的事。

他既没去前线抗曹，也没帮老板守家。

他利用职务之便，把这几年经手的三个郡的粮食、税款、物资，也就是陶谦的全部家底，一股脑全卷跑了。

带着几千人的队伍和巨额赃款，笮融一路向南，这操作，堪称汉末第一卷款潜逃案。

如果他只是贪财，那也就是个普通的硕鼠。

但他接下来的操作，才叫真正的丧心病狂。

笮融逃到了广陵（就是现在的扬州）。

当时的广陵太守赵昱，是徐州出了名的名士，待人那叫一个厚道。

赵昱一看，笮融虽然是逃兵，但毕竟以前是同僚，现在落难了，咱得帮一把。

于是又是摆酒席，又是安排住宿，把笮融当亲兄弟一样招待。

在这个只有利益没有道义的乱世，善良就是送命的毒药。

在一次接风宴上，赵昱正喝得高兴，推杯换盏呢。

笮融突然把杯子一摔，早就埋伏好的刀斧手冲出来，当场就把赵昱的脑袋给砍了。

广陵城里的老百姓还没反应过来怎么回事，笮融的兵马已经开始了狂欢。

烧杀抢掠，把广陵城洗劫一空。

你要问为什么？

没为什么，就是为了抢钱，就是为了吞并赵昱的地盘和兵马。

干完这一票，笮融带着更多的钱和人，拍拍屁股去了下一站。

这时候，彭城相薛礼也驻扎在附近。

薛礼以前也是陶谦的部下，按理说应该听到风声了吧？

不知道是信息闭塞还是太自信，薛礼居然也收留了笮融。

结果没有任何悬念。

熟悉的配方，熟悉的味道。

笮融找了个机会，把薛礼也杀了，吞并了部队，把彭城又抢了一遍。

这一路杀下来，笮融的队伍像滚雪球一样壮大，手里的金银财宝更是堆积如山。

那么问题来了，他抢这么多钱，到底想干嘛？

招兵买马争天下？

不是。

花天酒地包二奶？

也不是。

谁都想不到，这个满手血腥的屠夫，居然是个狂热的佛教徒。

他抢钱，是为了给佛祖修庙。

他在下邳的时候，就搞了个大工程——浮屠祠。

据史料记载，这庙修得那叫一个奢华，“上累金盘，下为重楼”，佛像全身都是纯金涂层，披着五彩锦缎。

这还不算，寺庙大到能容纳三千多人同时在里面读佛经。

笮融还搞了个政策：凡是信佛的，免除徭役税赋。

这招太绝了。

在那时候，不交税那就是最大的福利。

一时间，周围五千多户老百姓为了避税，全都跑来信佛。

每到浴佛节，笮融就大摆流水席。

他在路边铺几十里长的席子，摆满酒肉，谁来都能吃。

史书上说，“费以巨亿计”。

这画面太魔幻了。

一边是广陵、彭城被他杀得血流成河，冤魂遍地；另一边，他在庙里金碧辉煌，香烟缭绕，成千上万的人吃着他抢来的粮食，念着他的好，高呼功德无量。

有人分析说，笮融其实是在跟神明做交易。

他知道自己罪孽深重，所以拼命花钱。

他觉得，只要庙修得够大，金身塑得够亮，饭布施得够多，佛祖就会收下这笔“保护费”，原谅他杀人放火的罪行。

这不就是现代版的洗钱吗？

只不过他洗的是“罪恶”。

但出来混，迟早是要还的。

笮融一路祸害，最后投奔了扬州刺史刘繇。

刘繇虽然也是个军阀，但心里多少有点数，一直防着这小子。

可惜，防不胜防。

刘繇派笮融去帮豫章太守朱皓打仗。

朱皓是个实在人，对笮融推心置腹。

结果，笮融老毛病又犯了。

他在宴席上杀死了朱皓，夺了豫章郡。

这一下，算是彻底把天捅漏了。

刘繇虽然平时不怎么强硬，但这回也被骑在头上拉屎的行为激怒了。

他集结大军，对笮融发起了总攻。

别看笮融杀自己人挺狠，真到了战场上，那就是个战五渣。

他的部队本来就是一群乌合之众，一触即溃。

最后，这位“佛教大赞助商”走投无路，逃进了深山老林。

但他没想到的是，他的名声早就臭了大街。

连山里的老百姓都知道有个杀人魔头来了。

并没有什么佛祖显灵来救他。

一群愤怒的山民和百越土著，拿着锄头、柴刀，把这个满身金银的恶徒围了个水泄不通。

没有什么审判程序，只有乱刀砍下的宣泄。

笮融的人头被割下来，送给了刘繇。

他试图用金钱贿赂神明，最后却死在了凡人的柴刀之下。

回顾笮融这荒诞的一生，简直是人性的万花筒。

对于被杀的赵昱、朱皓来说，他是恶鬼；对于被屠城的百姓来说，他是灾难；但对于那些吃了免费酒肉的信徒来说，他又像是活菩萨。

最讽刺的是，笮融虽然是个烂人，但他那种不计成本的疯狂投入，客观上确实让佛教在江东地区扎了根。

后来“南朝四百八十寺”的盛景，居然有这个杀人狂魔的一份功劳。

历史就是这么爱开玩笑，一颗沾满鲜血的种子，竟然开出了莲花。

但咱们得清醒点，无论他捐了多少座金佛，都洗不白他反人类的暴行。

他的故事其实给后人提了个醒：道德和信仰，有时候真的是两码事。

有些人嘴上念经，心里藏刀。

那个在深山里被砍成肉泥的结局，就是他这场“人神交易”最终的崩盘。

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