在日本宫崎县的西北丘陵上,那里矗立着一座高耸入云的建筑,若是天气晴朗,你远远就能看到那将近37米的塔身刺破苍穹,每当海风吹过时,会发出一阵阵呜咽般的声响。
它拥有一个无比圣洁的名字“和平之塔”,但鲜少有人知道它曾经也叫“八纮一宇塔”,是日本军国主义的象征之一,但凡懂点历史的中国人,目视这种塔都会感到一股彻骨的寒意。
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因为这绝非“和平”的象征,而是光天化日下兀立的“赃物陈列馆”,在这塔基之下,238块从中国劫掠的石材被无情镇压,它们或是来自长城、泰山,亦或是黄鹤楼、明故宫……
更令人难以接受的是,这座塔不仅没有在战后被拆除,反而被“洗白”,摇身一变成了所谓的“和平象征”,还被用作1964年东京奥运会的圣火起点。
为什么日本至今不愿归还这些中国石材?这座“和平之塔”到底是象征和平,还是代表侵略?
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众所周知,压在这座“和平之塔”最底层的372块基石中,有整整238块来自中国,它们曾是长城的筋骨,是泰山的脊梁,是南京皇城的威严,是武汉黄鹤楼的阶梯。
八十多年前,它们被生生撬离故土,远渡重洋,最后变成了一只只垫脚石,承载着日本列岛这一角的所谓“荣光”,而这一场惊心动魄的掠夺,还要追溯到那个疯狂的年代。
1940年,恰逢日本传说中首任天皇神武天皇即位2600周年,为了给这场盛大的“造神运动”献礼,日本军国主义分子在神武天皇所谓的“东征起点”宫崎县八纮台,策划修建一座地标性建筑,那个时候塔的名字并不叫“和平”,而是赤裸裸地叫做“八纮一宇塔”。
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“八纮一宇”这四个字本源自中国古籍《列子》中“天下一家”的朴素愿景,但在那个狂热的军国主义时代,它被极其恶毒地扭曲成了“世界八方,归于一统”的侵略宣言。
为了将这个吞并世界的野心实体化,日军高层下达了一道令人发指的“军令”:所有的侵华部队,必须在占领区搜罗最具代表性的石材运回日本。
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他们甚至给每个部队下达了硬性指标,要求必须带回两块石头,还得是“战利品”,为什么要动泰山?因为那是五岳独尊,中华的气数所在,为什么要拆中山陵和明故宫?因为那是前朝与当代的政治图腾。
将这些象征着一个民族尊严与历史的石头压在“八纮一宇塔”的最底层,让象征日本皇权的主塔高高在上地踩着它们,这在东方的建筑隐喻中,是最为歹毒的镇压与诅咒。
这座塔的设计造型就像是日本神道教中用于除魔的“御币”,而它要镇压的“魔”竟然是无数在战火中呻吟的邻国百姓,如果你有机会走到塔基的正下方,请一定要去寻找那块最为触目惊心的石头,那是一块来自南京明故宫的浮雕石,石面上原本精雕细琢着象征祥瑞的麒麟。
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但在1938年被日军强行掠夺时,这只麒麟遭遇了与那座城市一样的劫难,它的头被残忍地斩断了,在那粗糙断裂的石面上,依稀还能辨认出被刻上去的“南京”二字,那是侵略者为了炫耀战功留下的印记。
这块麒麟石离开南京的那一年,距离那场惨绝人寰的“南京大屠杀”仅仅过去了一年,三十万冤魂的血迹或许还渗入在石头下方的泥土里,未曾干透,守护城市的瑞兽就已身首异处,沦为异国他乡塔座下的一块垫脚石。
当你用指尖触碰这块麒麟石时,那种透骨的冰凉不仅仅来自于岩石的物理温度,更来自八十多年前那场浩劫留下的极度寒意,这哪里是石头,分明是那个时代南京城滴血的伤口,被永久地固化在了宫崎县的混凝土中。
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更令人愤怒的,是战后发生的一系列令人作呕的“变脸”戏码。
1945年日本战败投降,盟军占领当局为了清除军国主义影响,曾在日本全国拆除了5641座类似的纪念碑和塔楼,但这座满身罪孽的“八纮一宇塔”却在一番狡猾的操作下幸存了下来。
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更有甚者,将地名改成了“和平台”,并在对外宣传中恬不知耻地声称,塔基下那些掠夺来的石材,是各个“友好国家”为了祈祷世界和平而“自愿捐赠”的。
这一谎言的荒诞程度在1964年达到了顶峰,那一年的东京奥运会,承载着友谊与光明的圣火在传递过程中,竟然将这一座由掠夺赃物堆砌而成的塔选为了起点。
那一天全世界象征和平的火焰,在238块泣血的中国石头上方熊熊燃烧,这种巨大的讽刺与羞辱,让所有了解历史的人都感到背脊发凉:在一个试图掩盖大屠杀和侵略罪行的基座上祈祷和平,这究竟是对和平的向往,还是对受害者的二次践踏?
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这种公然的历史歪曲一直延续至今,甚至变本加厉,那些企图为军国主义招魂的右翼势力,从未停止过名为“复兴”、实为“复辟”的动作。
近年来,他们不仅在网上发起募捐,试图修复塔上原有的军国主义雕像,更试图在历史叙事中将那场侵略战争美化为“民族骄傲”。
对于那些从中国、韩国掠夺来的石材,他们更是摆出了一副强盗逻辑:“塔就是塔,是历史遗产”,他们绝口不提归还。
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2005年,南京民间抗日战争博物馆的馆长吴先斌,曾带着一身铮铮铁骨来到这里,他在塔前拉起横幅,向着那些漠然的日本游人,也向着那座沉默的高塔,发出了震耳欲聋的呼喊:“还我南京古石!”
这一次,要求归还238块掠夺石材的呼声愈发高昂,甚至有拆除象征罪恶之塔的严正抗议,奈何面对此起彼伏的正义声浪,日本官方回应却始终满是傲慢与推诿之态。
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他们拿出了一个看起来极其“科学”却冷血至极的理由,“石材已经成为塔身结构的一部分,强行取出恐危及建筑安全”,他们越是如此似乎越能证明,在他们眼中,那座压着别国“脊梁”的塔倒塌了,比承认侵略、归还赃物更可怕。
这种“以石护塔”的借口背后,是日本右翼势力对历史罪责根深蒂固的抵赖,他们深知,一旦归还了这些石头,哪怕只是一块,那层精心编织的“和平”画皮就会瞬间被撕碎,那个名为“友好捐赠”的谎言将在阳光下灰飞烟灭。
而在这座塔下,你能看到的不仅是石材,更是日本对待历史的态度,那被磨平的刻字、那被改掉的名字,无一不在试图掩盖当年“皇军”的暴行。
但是石头是不会说谎的,也是最记仇的,来自黄鹤楼的基岩或许听惯了长江的涛声,如今却只能在海风中沉默,泰山的山石曾沐浴过东方的日出,现在却被压在异国的阴影里不见天日。
尤其是那只断头的南京麒麟,它就像一只不灭的眼睛,死死盯着每一个从塔下走过的人,那断裂脖颈处的创口,八十年风吹雨打未曾磨平,它记录着日军番号,记录着那段血与火的岁月,更记录着至今未等来的一句道歉。
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有人说,不就是几块烂石头吗,何必揪着不放?不,那不仅仅是石头,那是国格,每一块被砌进“八纮一宇塔”基座的石头,都是日本当年试图从精神上征服亚洲的铁证。
而每一天让它们继续流落在外、任人践踏,都是对14亿中国人尊严的持续挑衅,只要那些刻着“南京”、刻着长城、刻着名山大川印记的石材一天不回家,那座塔无论挂上多么华丽的“和平”招牌,都只能是一座无耻的赃物陈列馆。
它矗立的每一秒都在提醒着我们:战争的硝烟虽已散去,但历史的清算远未结束,石未归,心难平。
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