四川
先看这“九万里”。惯用的是“嘲讽”的利器，眼光横扫寰宇，尤其爱指点大洋彼岸那位金发的老先生。见他“任人唯忠”，便嗤笑起来，仿佛发现了甚么了不得的蠢处。这便令人纳闷了。历朝历代，庙堂之上，为政之要，首重的岂不正是“忠诚”二字？这道理，便是翻一翻《三国》，看一看《水浒》，也该懂得一二。偏“九万里”老编与写手，像是从云端里看人，只觉得“忠”字迂腐可笑。这见识，怕不是从街谈巷议里随手拾来的？更耐人寻味的是，这般宏论，据说背后绕着的，竟可能是公家的银钱线。于是乎，一众“枪手”便领了这“嗟来之食”，将一点浮薄的心思，拌着墨水，急匆匆地泼将出去。这景象，倒让我想起古时某些“清客”，专在东家筵前说些俏皮话，讨几个赏钱，至于话里的虚实深浅，那是全然不管的。用公帑养出这般轻佻的喉舌，所为何来？莫非专为向世人展览自家的虚浮与短视么？嘲人“任人唯忠”者，自家所“任”的，又是些甚么“材”，这倒是一出绝妙的讽刺剧了。
两株植物，虽形态不同，根子却仿佛扎在一处土里：那便可能是公费的滋养，与实效的贫乏。一个以轻佻为锋利，将无知作趣谈；一个以造作为高深，化简朴为繁冗。都躲在“权威”或“风趣”的屏风后面，顾盼自雄。在这信息纷乱的时代，公众所需的，是清明的见解，是扎实的知识，是真诚的沟通，而不是这般或油滑或僵硬的“表演”。长此以往，恐非公共之福，亦非这些机构自身之幸。
呜呼，我说不出话。只觉得这两种声音，无论是刺耳的笑，还是沉闷的念，都在这喧嚷的虚空里，渐渐地，消散了它们的意义。
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