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华夏几千年的历史，向来以礼仪之邦著称。所谓“礼仪之大，谓之夏”，可见我们对礼节的重视。在中国的传统家具中，有一种“神器”既能坐又能躺，还能待客小憩，它就是罗汉床。
虽然具体出现时间尚无法考证，但一般认为它可能源于汉朝的坐具、隋唐五代时期，或者明清宫廷的宝座。无论哪种说法，都不影响人们对它的喜爱。王世襄先生曾称其为最理想的坐具。
如今，很少有人知道罗汉床在招待客人时的等级比椅子高。古代国人在待客时，最高级别的礼仪是在床上或炕上进行。
东汉服虔在《通俗文》中写道：“三尺五曰榻，八尺曰床。”古人认为，同床卧谈、抵足而眠是待亲朋好友的最高礼节。三国时期的刘备就常拉着兄弟和部属在床榻上抵足而眠。
从唐代至五代时期的《韩熙载夜宴图》开始，历朝历代的绘画作品中频频出现古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。罗汉床历史悠久且品种多样，样式繁多，如今我们所见的罗汉床多为明清款式，其特点突出，极为讲究。线条稳重大气，简洁流畅，个性十足，虽体积较大、不便移动，但给人以稳如泰山的厚重之感，正如罗汉之敦厚。
既然罗汉床作为待客“神器”，在一众传统家具里成功出圈。为了表示主家的风采和对客人的重视，它的样式也逐渐发展起来，身上的装饰开始变多。例如，围子正面和两侧装入三块不一样的装饰板，仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格。而清式罗汉床更为讲究华丽，正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。这要求正面围子，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床五屏风式、七屏风式渐多。
作为“华实兼备”的家具典范，罗汉床实现了艺术性与实用性的完美结合。它的主要用途是睡卧休息，也是待客至宝。用现在的话来说，我都在自己平时休息的地方招待你了，这不是说明咱们的关系很铁吗？
罗汉床因为其实用性备受欢迎，现在仍然为适应国人旧俗而保留，但考虑到现在人群的审美风向，设计和制作也变得更为灵活，简约和复古皆有。待客最高的礼仪是罗汉床，待人的最高礼仪是只为你设计、专为你定做。
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