身集三千宠爱，却两次被皇帝“休”回娘家，一缕青丝感动玄宗

本篇说的是杨玉环，在历史界的女性之中，这个女人以其“羞花”之美，被列入中国古代“四大美女”之一。

然而此文不说她如何被唐玄宗把她从儿媳晋升为贵妃的丑闻，不说她如何“集三千宠爱于一身”的狐媚功夫，也不说她和安禄山之间的那些风流腌臜韵事。此文所要说的，则是杨玉环曾经两次被唐玄宗“休”回娘家的历史往事。

《旧唐书·卷五十一》记载：“（天宝）五载七月，贵妃以微谴送归杨铦（xiān）宅”。此为第一次，唐玄宗是把杨玉环送回了她的堂兄杨铦家中。

又载：“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第”。此为第二次。所谓“外第”，指的是贵妃的远房兄弟杨国忠府。这时杨铦已死，而杨国忠则在唐玄宗时期权倾朝野，红极一时，但从宗亲上说，关系要比杨铦远了许多。

两次事件的发生，中间只相隔了两年。我们先说第一次。

杨玉环是因姿容美艳而得宠，又通晓音律，性情机警颖慧，善于奉迎玄宗，得到的恩宠无人可比。这可不是一般的宠，唐玄宗是把对后宫三千佳丽的宠爱都给了她。民间为此流传歌谣说：“生男勿喜女勿悲，君今看女作门楣。”弄得老百姓都想生一个杨玉环这样的女儿，用来光大门楣。杨妃想吃鲜荔枝，每年都命岭南通过驿站将鲜荔枝送到，为此不知道累死了多少匹马。

一个女人，得到这般至高无上的宠爱，当然会变得恃宠骄纵起来，忘乎所以起来，这一骄纵，一忘乎，就不知怎么地得罪了玄宗，玄宗一气之下，把她遣归娘家。

“不知怎么地”就是不知道什么原因。杨玉环“忘乎”之下是不知道也是不考虑自己究竟在哪里出了差错，而正史之中也没有给出具体的原因。

这件事发生在唐玄宗天宝五年七月，不仅《新唐书》卷七十六只记载：“它日，妃以谴还铦第”，这和《旧唐书》的记载非常一致，却都没有正面地详细说明明“谴还”或“谴归”真正原因和过程。而《资治通鉴》则记载：“妃以妒悍不逊，上怒，命送归。”虽然简单地给出了“妒悍不逊”理由，但究竟发生了什么事，还是没说清楚。

唐朝野史《开元传信记》记载：“太真妃常因妒媚，有语侵上，上怒甚，召高力士以辎送还其家。”这和《资治通鉴》上的记载并没有什么两样。

从“妒悍不逊”字面上看，杨玉环是因嫉妒而变得强悍，进而发展到对玄宗出言不逊，产生“有语侵上”的行为，因而得罪了玄宗而被送归娘家。看来事情的起因完全出于一个“妒”字。

那么，杨贵妃所嫉妒的人究竟是谁呢？对此，人们进行了很多的猜测，最后想到了一个人，当然是一个女人，她就是唐玄宗的另一名妃子——梅妃。

梅妃何人？不论是《旧唐书》、《新唐书》，还是司马光的《资治通鉴》，都找不到有关梅妃的片言只语，只有在宋人小说《梅妃传》中才找到了我们想要的答案。

原来，梅妃名叫江采萍，比杨贵妃早19年入宫。当初，唐玄宗最宠爱的武惠妃去世，玄宗不胜悲痛，心中失落，宦官高力士便建议在全国选美，在福建得到清丽绝世的江采萍，把她带回唐宫，献给了唐玄宗。很快，玄宗的心就被这位容貌美丽，而且温柔典雅的女人掳获了。

江采萍的梅妃封号，源自于她喜爱梅花，而她本人也极具梅花的淡雅。唐玄宗便封她为梅妃，并特地在后宫为她栽种了一片梅林。从此以后，唐玄宗便专宠梅妃一人，达十年之久。

这期间，梅妃以自己的品性和贤德影响着唐玄宗，使玄宗以德治国，整个国家继续保持着开元盛世的强盛。

杨玉环入宫成为贵妃以后，唐玄宗便日日与她腻歪在一起，很快就把梅妃忘却了。为此，江采萍特地写了一首诗送给玄宗，诗云：

撇却巫山下楚云，南宫一夜玉楼春；

冰肌月貌谁能似，锦绣江天半为君。

诗中表面上赞叹杨贵妃的美貌，其实际上是在讽刺她从寿王府中转入皇宫，迷惑皇帝，耽误朝政，并讥嘲她如月般的痴肥。

这首诗被杨贵妃看到后，报以一声冷笑，随即取一锦笺，也写下了对梅妃的评价：

美艳何曾减却春，梅花雪里减清真；

总教借得春风草，不与凡花斗色新。

聪慧的梅妃当然读懂了诗中的含义，杨玉环在诗中说她瘦弱不堪，而且也受宠得过头了，那能与新春的鲜花争奇斗妍呢！

事实上也确实如此。这里，唐玄宗的感情重心已由梅妃转到了杨贵妃，梅妃日渐感受到了冷落。然而，性情泼辣的杨贵妃并不就此罢休，时时在玄宗面前数落梅妃的种种不是。终于让梅妃被迫迁入上阳东官，过着形同冷宫的凄清岁月。

梅妃擅长诗赋，她的诗曾得到著名诗人韦应物和刘禹锡的高度赞扬。苦闷之中，她又写了一首托人带给玄宗。这便是江采萍那首著名的《一斛珠》，诗中写道：

柳叶蛾眉久不描，残妆和泪湿红绡；

长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

唐玄宗读了梅妃的诗，怅然想起了往日与梅妃在一起的情景。于是，便召她入翠华西阁一叙旧情。不料，此事被杨贵妃探知，醋意大发，把玄宗和梅妃一番羞辱。李隆基毕竟是大唐一国皇帝，怎能容忍贵妃如此“有语侵上”、“妒悍不逊”？一怒之下，命人将她送回堂兄扬铦府第。

好笑的是，杨贵妃被“谴归”出宫之后，玄宗竟然郁郁寡欢，不思饮食，高力士最能明白唐玄宗的心思，没过几天只得又把她召了回来。

这件事在历史上被传得沸沸扬扬，虽然不见正史记载，但野史的记载也未必是假，有时野史往往也是对正史的补充。只是有些事情，正史里没有记载罢了。

有人怀疑说，通过对唐代史籍的查考，并未发现有高力士到闽粤选美的记载；《梅妃传》所记梅妃被贬所居之上阳东宫在东都洛阳，它与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫又无翠华殿西阁，何以会出现唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事？

怀疑虽有道理，但是不要忘了，唐朝自高宗始仍以洛阳为都，称为东都，唐玄宗时改称为东京，唐朝皇帝经常巡幸洛阳。如此，唐玄宗偶尔或经常去洛阳住上一段时间，也应该是正常的事情，而玄宗夜召梅妃发生在此时也不是没有可能。

经过这一番折腾之后，玄宗和贵妃也因此更加意蜜情浓。不仅如此，玄宗还将杨贵妃的三个姐姐接到长安，封她们为一品夫人，准许她们随意出入宫门。

可是仅仅隔了两年，天宝九年，杨玉环又一次被唐玄宗遣送回了娘家。

唐玄宗的这次“休妻”，正史中也没有给出原因。《旧唐书》卷五十一记载：“天宝九载，贵妃复忤旨，送归外第。”同样，《资治通鉴》中的记载也只有“杨贵妃复忤旨”六个字。杨玉环忤的是什么旨呢？

据《杨太真外传》记载：750年，天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗大哥宁王李宪的紫玉笛，被唐玄宗看见了，以忤旨又被送出宫外。贵妃出宫后，剪下一缕青丝，托中使张韬光带给玄宗，玄宗大骇，又令高力士把她召回。

有人认为杨玉环与皇兄大伯哥宁王李宪有染，然而这时李宪已经死了八年，她自传与一个死人产生私情？又有人说，那是贵妃在李宪死之前就和他私通，因看见李宪的紫玉笛而睹物思人，才偷偷地吹了一次，被认为“有忤圣情”，玄宗发怒，把她撵回了娘家。

这一说法似乎也有道理。杨玉环于开元二十五年（737年）被唐玄宗召入后宫，开元二十八年（740年）十月出家做了道士，天宝四载（745年）被册立为贵妃。而宁王李宪则死于开元二十九年十一月（742年）如果他们之间有私情的话，也应该发生在杨玉环出家至李宪死的两年时间之内。

其实这些都是猜测，没有任何凭据，按说是不可能发生的。

民间也有一种杨贵妃吃姐姐的醋的说法，因为据说她的姐姐虢国夫人也经常得到玄宗的临幸。此种说法来源于张祜的诗《集灵台·其二》：

虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。

却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。

不过仅凭一首诗就判定唐玄宗和虢国夫人有染，显然不足为据。

既然这两种说法都不可信，那么这次杨贵妃被撵则有可能是唐玄宗要“砍树驱猴”，或者是“杀鸡给猴看”，给杨家的一个下马威。

因为靠着杨玉环这棵大树，杨家的势力如日中天，也跟着显赫起来。《新唐书》中记载，杨氏一族“出入宫掖，恩宠声焰震天下。每命妇入班，持盈公主等皆让不敢就位，建平、信成二公主以与妃家忤，至追内封物，驸马都尉独孤明失官。”

这段话的意思就是，有杨贵妃撑腰，连玄宗的亲妹妹持盈公主，在杨玉环的三个姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人面前只能让座而不敢就坐；唐玄宗的女儿信成公主因为和杨家人有矛盾，竟沦落到追回内府封赠的东西，附马也丢了官职。如果不加以压制，杨家恐怕会更加无法无天，眼看着就要占有整个大唐江山了。

公主等人毕竟是玄宗的至亲家人，这种骑到皇室头上的飞扬跋扈事情直接打了皇帝的脸，这难道不是“忤旨”和“有忤圣情”吗？于是玄宗再一次把杨贵妃撵回了娘家。

其实这是唐玄宗的一种策略，目的就是敲山震虎，煞一煞杨家的霸气威风。

杨家本以为唐玄宗还会像上次那样很快就把贵妃接回去，然而这一次唐玄宗却并没有急于这么做，而且还来了个冷处理，把杨玉环冷落在杨家不闻不问起来。当然，他心里还是非常想念杨玉环的。

这样一来，杨家有点坐不住了，可又不好出面求情，杨贵妃也没有想到这一次她的三郎唐玄宗会来“真的”，所以终日悲哭不已。

这边唐玄宗心里也在思量，担心把这根弦拉得太紧，以至于崩断，所以也急着想找个台阶下。这时一个叫吉温的人来游说唐玄宗，正中玄宗下怀。唐玄宗立刻派中使张韬光去看望贵妃，还将自己的御膳分了一半给她。杨贵妃见皇帝派人来看她了，感动地泪流满面，马上伏地认错，还剪下了自己的一缕头发，让张韬光带回献给玄宗。唐玄宗一看到贵妃的青丝，竟然“见之惊惋”，立刻派高力士将杨贵妃接了回来。

撵走了两次，接回了两次，这下杨贵妃心里彻底明白了，唐玄宗是离不开她的。于是更加骄纵，杨家的气焰也更加嚣张起来，乱了大唐天下。

直到“安史之乱”爆发，唐玄宗出逃，杨家也随之灰飞烟灭。后来这些事，大家比我会更清楚，所以，书生在这里就不再赘言。

后人对于杨贵妃，有褒扬惋惜，亦有贬抑批判，其中是非，大家都可说，也都可不说。毕竟历史在我们身后，而我们也都会成为历史。