每当说起明太祖朱元璋到底长什么样,大伙脑海里,多半会浮现出那张面颊扭曲、满脸黑痣的形象,也就是赵本山说的鞋拔子脸。可鲜少有人知道,历史描述中他的这副模样,从来不是说他长的“丑”,而是说他长的“奇”与“异”,随后又被层层加码,成为帝王专属的神化符号。
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朱元璋的画像,分为完全不同的两派。
一派是台北故宫中收藏的正像,是符合儒家规范的帝王标准像,看起来真可谓眉清目秀、面如满月。
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而另一派,则是流传甚广的异像,面部狭长扭曲、下巴突出、黑痣密布。
在现代人看来,这人长得实在太丑,不堪入目。但在明清时期,人们的解读与现代人明显不同。古人认为,这不是丑,而是有异常人的“龙形虬髯”天生帝王之相。
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所以,给朱元璋画这种异像,是有意为之。至于这样做的目的,当然不是为了对其进行丑化,而是为了对其进行神化。
原本只是“状貌奇伟”的描述,又在后世不断被人添油加醋,黑痣数量也从最初的七颗,慢慢演变成附会刘邦“七十二黑子”的帝王吉兆。
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民间更是推波助澜。宫廷正像藏于深宫,寻常百姓难得一见,反而对“天生异相”一事津津乐道。加上“朱元璋杀画工”的传说越传越离谱,让这副奇异之相,愈发深入人心。
人们相信,开国帝王必然生得与众不同,越异于常人,越能证明他天命所归。所以,即便在民间,古人也认为朱元璋的异相并不是丑,而是“真龙天子”的象征。
就像马云,不也有人说正因他天生异相,才最终成为全国首富吗?总不会认为人长得越丑,越容易发财吧。这,都是同一个道理。
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到了清代,朱元璋鞋拔子脸这些画像,甚至被纳入宫廷收藏。不过清廷也有小心思,他们收藏的朱元璋异像,全是身着黄袍的帝王形象,绝无一身红衣的版本。这是因为“红”即是“朱”,是反清复明的象征。
说到底,朱元璋的鞋拔子脸与“丑”无关。“丑”只是现代人的说法,古人非但不认为这是长得丑,而且认为这是帝王专属的天生异相。
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