黄巢手段残忍不假，但他却为我国，除掉一个埋了600年的祸根

公元880年腊月，长安皇城太极殿前面，黄巢的靴底碾过结冰的血渍，脚下发出咔嗒咔嗒的声响，那是他砸碎的世家的玉牒金册。好几个时辰前，他刚将“五姓七望”的族谱铺在龙椅上当坐垫，还笑着对部将说很多熏了六百年沉香的绢布硌得慌。这时远在河东的柳氏宗祠里，守祠人正疯了似地铲除门楣上的进士题名碑，仿佛刮掉的是催命符。而这场被史书钉在耻辱柱上的暴乱，却阴差阳错地凿穿了阶层板结的冰层，谁都没有料到会是这样的事情。

说来颇为讽刺，黄巢对于门阀的仇恨种子是在他第五次落榜的时候种下的。彼时礼部进行放榜，主考官当众撕毁他的考卷，并且说道“盐商之子也配谈圣贤书？”后来出土的敦煌文书显示当年进士榜前三十名全都姓崔卢李郑，寒门学子连卷面糊名的权利都被剥夺。这种赤裸的歧视较之战场上的明刀明枪更为伤人。所以当起义军冲入荥阳郑氏宅邸的时候，黄巢特意让人砸碎祠堂里那块“一门九进士”的匾额，碎片恰好拼成他当年落第的时候吐出的血痰形状。

我认为门阀的那套规则如同精密的陷阱，从魏晋时期九品中正制的“上品无寒门”到唐朝“榜花”的暗箱操作，世家大族运用联姻、座师、荐举编织成密网。范阳卢氏家训所说的“科举不过走场，血脉才是功名”并非夸张，安史之乱时清河崔氏连夜将族谱藏于佛像肚脐处，乱平之后拿出该族谱便直接官复原职，他们所玩的是能够穿越周期的游戏，黄巢厉害之处在于不用刀剑去砍那密网，而是直接泼油将其烧个干净

但真正让历史转向的，是黄巢破坏的系统性。他不光杀公卿，还专门弄个“谱牒司”去搜寻族谱。打下博陵崔氏祖宅的时候，发现地窖里用陶罐存着近百份从南北朝到唐开元年间跨度的婚契借据。副将说予以焚烧，黄巢却冷笑称焚烧了还能够补填，不如刻在阵亡士卒墓碑之上。后来真有人在中原战场拾得正面刻有“阵亡张小三”、背面竟是崔卢两家联姻谱系的残碑，这种碾碎贵族命脉来铺就道路的狠劲，比单纯杀人彻底得多

那或许可以如此看待，门阀垄断最为厉害的时候连皇帝都发愁，譬如唐文宗想要把公主嫁给士族，结果被回复“姓李的也配？”这般情形。而后宋以后寒门宰相寇准衣锦还乡时特意绕路荥阳，在郑氏废墟上栽种一棵槐树，说是所谓的“给黄巢补种功德林”。黄巢的暴力好似是一种绝望的矫正，这种跨越时空的因果倒像是白居易《放言》中所写的“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”

最耐人寻味的后效出现在科举考场，北宋景德年间礼部统计进士出身时，寒门比例从15%忽然蹿升到47%，档案里夹着的便笺称要是没有黄巢洗牌这种情况恐怕得晚来百年。更为戏剧性的是明代《皇明经世文编》收录某知府奏折，将黄巢和商鞅并称“破壁双锋”，虽说用词大逆不道，但有些锈死的锁就得用铁锤砸，这个道理还真是那么个道理

黄昏时分，开封府学遗址有一块至今仍存在的无字碑，当地老人称这是黄巢当年处决世家子的刑场，雨后常渗出暗红色液体。而远隔千里的江西白鹿洞书院中，朱熹所种的柏树颇为茂盛，或许历史的养分便源自那最为残酷的涅槃。