在正史敘事中，朱明代元一向被视为“光复”和“民族伟大复兴”

在正史敘事中，朱明代元一向被视为“光复”和“民族伟大复兴”，听着像我军来了。但实际上，朱明王朝并沒有真的解放什么，它的统治比蒙元时期要残酷得多，也封闭得多，可以说是一场历时两百多年的大倒退。

在蒙元时期，国际贸易一度繁荣，海上交通和运输也十分繁忙，许多新作物、新技术和新发明就是那时传入中国的，其中就包括许多人为之自豪的白酒酿造技术。

元画四大家、元曲四大家各种新兴文化和艺术说明当时社会空前自由，精神文明发展程度很高，而且只有物质富足才可能出现艺术的普及。四大名著里的罗贯中，施耐庵都是元末明初人。 蒙元对标的是欧洲文艺复兴早期，国际贸易发达，这个时期应该会有更多的经济文化的互动历史被后朝刻意掩盖。蒙元时期也是传统道教最活跃的时期之一，北方南方都有大量道教活动，这是儒家专制朝代所没有的。

蒙古帝国也不像传说中的那样歧视异族，无论波斯人、维吾尔人、藏人、还是契丹人和汉人，都可能被重用、提拔，成为高官甚至是宗教领袖。

到万历十五年，蒙古人离开所謂的中原已兩百年，他們所留下的许多印记都已被清除干净，沒人記得那些纷至沓来的远洋货船，还有那些装束各异、持不同语言的异域商人。

一个失败的时代到来了，因为朱明王朝所推崇的那套道德观，还有那种死板陈腐的統治方式，每项事业都陷入困顿，做什么都几乎不可能成功。

张居正这样的高官，海瑞这样的道德标兵，还有李贽这样的思想者，以及长期怠工的万历皇帝，他们每个人都是失败者。

他们活在祖宗成法之下，活在一套相互冲突却被奉为天条的道德标准之下，几乎寸步难移，处处碰壁，“搬一把椅子都要流血”，即使是李贽这样的反叛者也不曾想到，世间还可以有另外的活法？

历史的倒退不总是轰隆作响，有时也是无声无息，除了悲惨的生活，也有一些微小感伤的细节，让人时时回想旧日时光，就像身在异乡的张爱玲常常想起的那个上海，那些言谈笑语，亭台楼榭，还有老大昌的西点和起士林的咖啡。

与朋友回忆第一次喝可口的情景，1988或1989，在那时，我們都以为这是新近舶来之物，并且那个时候都不叫它可乐，叫做中药汽水。那时候以能喝上中药汽水而为荣。后来才知道，早在1920年代，可乐就是中国畅銷饮品，广告在上海滩打的飞起。

朱元璋认为蒙古人之所以丢掉天下，主要原因是因为他们对社会的管控太松懈，朱重八说“元以宽失天下”，说明元朝的统治宽松。不管的政府才是最好的政，元朝可能才是最好的政府。所以他反其道而行之，对国人管束严酷到变态的程度，对民族伤害异常惨烈，以至于被一个野蛮落后的人口不到1%的新兴小民族灭国。

其实任何一个新生朝代在建立之初都会吸取前一个朝代的失败经验，只是这种改正有时候会显得矫枉过正。当然，另一个原因是明朝的立国正当性之一就是反抗蒙古，所以凡是蒙古人立的规矩不管好坏都要翻转过来，也是如此。

就是所谓的矫枉过正了。

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