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听说过一句很扎心的话:“年轻时用命换钱,中年后用钱换命。”
话有些重,却字字敲心。
钱可以再赚,身体却只有一副;精力可以补充,元气却难以恢复。
中年之后,不缺吃穿,不愁温饱,就不要再用体力和时间去换微薄的报酬。
能量耗尽的代价,远远超过你赚到的那点报酬。
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1、一个扎心的现实:千万别挣太辛苦的钱
弘一法师说:“有些苦,你要一个人扛,这不是坎坷,而是责任。”
人到中年,家有责任,肩有重量,看似必须奔跑。
但过度的透支,不会带来稳妥,只会让生活变得薄如纸。
人到了一定年纪,身体机能自然下降,若仍像年轻时一样,用“拼命”换取生存,无异于杀鸡取卵。
《故事会》中讲到:
明初盐商李二,为抢占偏远地域的盐市先机,甘愿冒着遭劫匪劫掠的风险,独自率领盐队踏上险途。
他日夜不休地赶路,不敢有半分耽搁:
饿了便嚼几口硬邦邦的干粮充饥,渴了就掬一捧路边的河水解渴,脚上的草鞋早已磨穿数双,脚底布满血泡也浑然不顾。
日复一日的超负荷奔波,让他的身体日渐亏空。
面色蜡黄却仍满心执念于高额利润,只想尽快抵达目的地。
当盐队行至一片荒无人烟的深山道时,李二突然因劳累过度引发急病,一头栽倒在地,再也没能起身。
身边的盐袋依旧完好无损,满满当当的盐货分毫未动。
可他却永远错过了赚钱的机会,终究沦为“人为财死” 的悲情注脚。
很认同一句话:“钱财再好,好不过生命;名利再大,大不过健康。”
赚钱固然重要,可生命面前,一切得失都变得轻了。
钱再多,也换不来长生;
活得再拼,也不能让身体垮掉。
中年以后,学会珍惜自己的能量,守住身体的底线。
挣钱,不能只靠蛮力,学会换一种方式挣钱,是中年人最体面的升级。
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2、有劳有逸,守好自己的能量
弘一法师说:“蓄能以自修,不任他耗。”
一个人的能量,是后半生最宝贵的财富,比钱还值钱。
适度劳累叫生活,持续过劳叫损耗;闲也不是浪费,而是积蓄力量。
真正的智慧,是在忙碌与清静之间找到平衡。
从前,有位手艺人名叫冯云,开了间木雕作坊。
他做活儿从不歇手,接连不断地接单,觉得只要不停下,就能把生活过得更好。
为了赶一个又一个订单,他几乎每天工作十几个小时,连节假日都不曾停过。
有一次,他接到一桩大活儿,需要在一个月内雕刻十几件复杂的厅堂摆件。
他像打仗般的日子持续了半个月,手腕酸痛得几乎抬不起来。
一次上楼时,他突然眼前一黑,从第三层台阶上摔下去。
所幸伤势不重,但也躺了半个多月。
躺在床上的那些天,他意识到,这些年急急忙忙的奔走,磨掉了身体的底气。
康复后,他学会了只接自己能承担的工作,把每天最好的时光留给休息、散步和练字。
古籍中讲:“寒暑迭用,所以成岁功也;日月代明,所以均劳逸也。”
凡事有度,劳逸有衡,生活才会生香。
人一旦失去能量,就像生活失去火苗,看上去还亮着,却再也烧不旺了。
到了一定年纪,就要把“拼命”换成“保命”。
学会把生活的节奏调整到适合自己的速度,让心安稳,让步子不乱。
有劳,是为了维持生活;有逸,是为了保存能量;守住身体,才能守住未来。
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3、拥有一个好身体,才是最高级的炫富
《删正黄庭经序》中写道:“命者,身之本也;性者,命之原也。 ”
身体,是承载生命与天性的根本容器。
倘若这个容器若残破不堪,再辉煌的志向、再丰盈的灵性,也无处安放。
在这个崇尚奋斗的时代,我们常常把“忙”当作勋章,把“累”视为常态。
可当健康亮起红灯,才恍然发现:
所有用健康换来的成就,都像沙堡,潮水一来便无影无踪。
生于1915 年的马识途先生,享年109岁。
晚年的他,神采奕奕、思维敏捷,步履稳健堪比壮年人。
谈及养生心得,先生始终保持谦逊,坦言自己的感悟不过是个人浅见,未必适用于所有人。
他坚守的首要原则,便是以豁达乐观的心态面对世间万事,笑容常伴左右,从不为琐事烦忧。
多年来,先生一直坚持每日运动。
他认为运动需贴合自身年龄与体质,不必勉强跟风,找准适合自己的方式才最为关键。
每日天刚破晓,先生便会起身,在自家小院中缓缓踱步,同时收听广播知晓时事。
既活动了筋骨,又开阔了眼界,一举两得。
而规律作息更是他从年少时便养成的习惯,即便步入耄耋之年,也从未有过丝毫懈怠。
古人云:“留得青山在,不怕没柴烧。”
这座“青山”,就是我们的身体。
投资健康,是中年后回报率最高的理财。
少熬一次夜,多走几步路;少吃一顿外卖,多煮一餐家常菜;少生一次闷气,多一份豁达。
毕竟,好身体赋予我们的,不仅是更长的生命长度,更是更高的生命质量。
让我们在子女需要时有力气陪伴,在机会来临时有精力把握,在晚年时光中有尊严地生活。
钱钟书曾说:“似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。”
生命不是用来消耗的,而是用来珍惜的。
每个人都想挣更多的钱,但没有人能承受失去健康的代价。
人生下半场,不再逞强,不再硬撑,不再透支,就是对人生最大的成全。
从今天起,愿你有选择地挣钱,有节奏地生活,把身体养得安稳,把未来握得从容。
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