近日,“历史课本上明太祖朱元璋画像换了”的话题成为热点。公众发现那个熟悉的、额头凸起、下巴前翘的“鞋拔子脸”朱元璋不见了,取而代之的是一位面容饱满、神态庄重的帝王形象,几代人的记忆也被刷新。
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现实中的朱元璋到底长什么样?
学生应如何理解画像作为历史史料的作用?
老师要如何引导学生用好史料?
第一教育今天(12月10日)连线了两位上海历史特级教师——上海市曹杨第二中学校长周飞、上海外国语大学附属外国语学校松江云间中学校长刘晓兵。
教材换像,历史记忆被刷新
联系上周飞时,他刚刚走下课堂,“我接触过的教材里面,如果有朱元璋画像,比较多的也是大家熟知的‘异形像’。”
据文献记载,朱元璋的异相,起源于永乐帝朱棣为巩固政权而进行的吹捧和神话,成为流行于民间的主流形象,这类画像也被称为“异形像”。而朱元璋另一类天庭饱满、俊朗和煦的画像被称为“正形像”,为皇宫中缅怀明太祖用的隐藏正版,现多收藏于故宫与国家博物馆等机构。
而旧版教材上朱元璋画像的“鞋拔子脸”,已经成为几代人的共同记忆。在网友晒出的老版历史书中,朱元璋下颚凸出、脸颊拉长、面颊布满黑痣。一位家长告诉小编,前几天帮读小学的儿子搜集演讲资料时,就找到了朱元璋的“异形像”,画像中的朱元璋让儿子惊奇不已。
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网友晒出的老版本历史书
小编查看了人民教育出版社站,在2019年出版的普通高中教科书《中外历史纲要(上)》中,朱元璋就已经告别“鞋拔子”脸;2024年出版的初中历史教科书(七下)中朱元璋的画像也已经被替换。
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2019版人教社教材《中外历史纲要(上)》
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赋予学生批判与思辨的钥匙
刘晓兵告诉第一教育,哪幅画像才是朱元璋的真实形象,这一讨论由来已久,学者从历史记载、舆论宣传和遗传学等多方面进行过考察,都无法完全还原真相。
周飞则将探究历史真相比作修复一件深埋于地下的破碎花瓶:“即使我们尽可能搜集所有残片,复原后的器物仍会留下裂痕,史料的散佚与残缺,决定了我们只能无限接近过去,却难以完整重现它。”
他表示,探究历史真相的过程,更为复杂。不同的立场、视角与文化背景,如同不同的光线照射在这件修补过的花瓶上,会映照出不同的阴影与光泽。而历史研究的乐趣,就在于收集、重构碎片时,在斑驳的光影里,通过自己的想象力将相关历史碎片合乎逻辑地拼接在一起,尽力接近历史的真相。
他说,历史教育的真谛,不仅是传递知识,更是赋予学生批判与思辨的钥匙。它引导学生主动与多元观点对话、辩难、融合,从而突破自身认知的边界,理解世界的复杂构成。最终,培育一种整体性的历史观——能够更复杂、更深刻地理解时间的连续性,思考过去、现在与未来。
引导学生理性思考去伪存真
刘晓兵也表示,正是历史上这些莫衷一是的争议话题,才可以培养学生的历史学科核心技能——史料实证。
他说,历史教师在课堂教学中可以把这两个版本的画像作为史料研习的对象,配以一些文字材料,如明代陆荣《菽园杂记》关于朱元璋让画工“画御容”的故事,朱棣所立《孝陵神功圣德碑》对其“龙”形象的描述及清初文人的进一步演义等,通过层层推理,正确运用图文互证的方法,理解历史认识的形成逻辑。
他还建议,教师可以把多种朱元璋的画像(留存至今的有十多幅)同时呈现给学生,学生结合所了解的朱元璋的功过是非,选择自己认同的画像并阐述理由,从而理解创作者意图和艺术作品的主观性。
教师还可以将人工智能引入课堂,让学生利用ai,结合自己对历史的理解,给朱元璋画像,并从中认识时代对历史评价的影响等。
刘晓兵表示,新课程的目标是培养学生的核心素养,其关键不是让学生知道什么,而是能够在现实中解决什么问题。其出发点是学科,而落脚点则是学生,也就是说,学科核心素养最终是要走出学科,超越学科的。学习历史,培育历史学科核心素养,教学生辨别信息,所追求的不是要把学生送回过去,而是要引领他们面向未来;不是要把思考局限在学科内部,而是要引导学生将所培养出的素养运用于社会生活,能够在现实生活中理性思考,去伪存真。
文字:曹轶姗
编辑:王佳依
校对:曹铒
责任编辑:吴华
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