福建
鹭客社：守望共同的尘世故乡
鹰仔山上的“玛尼堆”
文 /林鸿东
上周末，笔者至东山岛采风。
重访了古来寺，再次拜谒主持释遵礼法师。在古来寺，得知 释遵礼法师早年曾到鹰仔山寻找明末清初东山古来寺南少林和尚建于山上的南少林塔。她找到了两座。在寺中的宣传栏上，笔者看到了两座“佛塔”的照片，一张是阿育王塔造型，一张则是笔者研究甚久的“闽南玛尼堆”，一种古老的风水塔。
笔者问 释遵礼法师关于两座塔的具体情况，法师亦不甚明了。
笔者研究“闽南玛尼堆”是从翔安北部的金柄村开始的。这是一种闽南地区普遍存在的原始风水塔，当地人大多称其为“塔仔”。塔仔主要是用来祈福镇煞的，有单一的存在，也有多塔并立。
用石头堆进行祈福镇煞，是亚洲地区普遍存在的古老民俗，如西藏的玛尼堆、蒙古的敖包、日本的十三堆、韩国的社郎堂。2019年9月开始，我陆续关注到包括福建省与台湾省在内的闽台地区亦有着类似的古老风俗，且保存了数量众多的相关文化遗存，特别是厦漳泉地区，更是寻常可见。为研究方便，我将其命名为“闽南玛尼堆”，因澎湖地区已经将其称为“仙塔“，我们也可将其称为”闽南仙塔“、“福建仙塔”或“闽台仙塔”。这是一种类似石狮公与剑狮的涉及两岸文化同源的常见厌胜文化。
翔安是闽南玛尼堆的重要分布区。目前，我已在翔安境内发现十一座“闽南玛尼堆”，从大帽山到乌营寨山，从乌营寨山到香山，均出现了闽南玛尼堆的踪影，具体分别为大帽山的村门仙塔、新圩的金柄仙塔、新圩村尾的寨仔头文笔塔与曾溪岭双塔、乌营寨山的广化寺三仙塔、香山的乍画山三仙塔。
种种迹象表明，东山岛也是此风俗的流传区域。鹰仔山的此座“闽南玛尼堆”，从造型与地理位置看，大概率不是南少林和尚修建的南少林塔，而可能是用于镇风的风水塔。
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