重庆
今天（12月8日）是圣母无染原罪节（Solennità dell'Immacolata Concezione di Maria），教宗良十四世在其任内首次前往罗马西班牙广场（Piazza di Spagna），在圣母无染原罪纪念柱（monumento dell'Immacolata）前履行传统敬礼。
值得注意的是，这一天在意大利共和国是法定公共假日，全国民众共享假期。这源于该节日在意大利历史文化及社会生活中的深远影响，体现着天主教传统与现代国家生活的交融。
在当日稍早于圣伯多禄广场主持的三钟经祈祷中，教宗回顾了庇护九世（Pio IX）于1854年颁布《无可言喻的天主》（Ineffabilis Deus）宗座宪章、确立圣母无染原罪为信理的历史事件，并为天父赐予玛利亚“完全无染原罪、充满纯真与圣德”的特恩而欢欣，正是这恩宠使她为人类的得救承担了独特使命。教宗强调，天主赐予玛利亚一颗完全纯洁之心的非凡恩宠，是为一个更大的奇迹预备道路：即救主基督降生成人。他同时指出，这一恩宠之所以能结出果实，全在于玛利亚以其自由意志谦卑地接受并完全拥抱了天主的救恩计划。教宗提醒信众，天主总是如此行事：祂赐予人伟大的礼物，同时也尊重人自由选择接受或拒绝的权利。
教宗良十四世进一步将圣母无染原罪的奥迹与每位信徒的生命联系起来。他指出，那在玛利亚受孕之初所成就的奇迹，借着洗礼在每一位基督徒身上得以更新：我们藉此圣事洗净原罪，成为天主的儿女，并成为祂的居所和圣神的宫殿。因此，正如玛利亚以信德迎接了耶稣，我们受洗后也与基督联合，得以在教会内，按照各自的圣召与身份，共同合作促进世界的更新与圣化。教宗最后勉励全球信友效法圣母的信德，每日以感恩、谦卑和坚忍之心，在个人祈祷和具体爱德行动中，自由而慷慨地回应天主的召叫，使耶稣基督的福音能被所有人认识、接纳并热爱。
每年12月8日，是天主教会庆祝圣母无染原罪节的日子。这一节日在将临期（意大利语原文：Avvento）——即准备迎接圣诞的时期——中居于核心地位，是一个庆祝圣母玛利亚独特奥迹的隆重日子。教宗保禄六世（意大利语原文：Papa Paolo VI）曾在1966年12月8日的弥撒中将其描述为“圣母玛利亚特权的奥迹、唯一性的奥迹、完美性的奥迹”。
根据天主教教义，圣母无染原罪的信条是指：因着全能天主的特别恩宠和特恩，并借着人类救主耶稣基督的功绩，童贞玛利亚在其受孕之始，便被保护，未受原罪的任何玷污。这一信理解释了为何玛利亚自基督教早期起，就被信徒尊称为“至圣者”（Tutta santa）。
该节日的起源可追溯至耶路撒冷教会，那里一直保存着对玛利亚诞生地旧址的记忆。一首古老的拜占庭圣咏唱道：“今日普世欢庆，因天主大能，安娜孕育了那一位，圣言将由她而诞生。”这指向了传统中认为玛利亚的母亲圣安娜（意大利语原文：Anna）蒙神恩怀孕的故事。玛利亚无染原罪的诞生被视为一个宇宙性事件，因为她由一位原本不孕的母亲所生，圣化了自然界的“不孕”，并以德行的丰产接续了不育，从而为造物主准备了居所。
在罗马，这一节日最早由思齐一世（Papa Sergio I，687-701年在位）引入。而将其确立为信理（dogma）则是在1854年。当时，教宗庇护九世通过颁布宗座宪章《无可言喻的天主》，正式宣告了圣母无染原罪为信条。宪章中写道：“至圣童贞玛利亚在成胎之初，因着全能天主的独特恩宠和特恩，并鉴于人类救主耶稣基督的功绩，免受原罪的一切玷污，这一教理是天主所启示的，因此所有信徒都必须坚定、不可动摇地相信。”教宗庇护九世本人还在1857年为罗马西班牙广场上的圣母无染原罪纪念柱举行了祝圣与揭幕礼。
自此，这座纪念柱成为罗马教宗表达对圣母敬礼的重要地点。1958年，教宗若望二十三世亲往西班牙广场，在纪念柱脚下敬献了一篮白玫瑰。这一传统为其后的历任教宗所延续。例如，2015年12月8日，教宗方济各正是在此开启了纪念梵蒂冈第二届大公会议五十周年的“特殊慈悲禧年”（Anno Santo Straordinario della Misericordia）。
教宗良十四世今年的到访与敬礼，正是这一悠久传统的当代延续。
来源：意欧视点 等
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