从严治教的思考——重庆佛教界的实践与担当

从严治教的思考

——重庆佛教界的实践与担当

永圣法师

佛教传入中国两千余年，始终以“严持戒律、精进修行”为传承根基，以“适应本土、服务社会”为发展正道。新时代全面从严治教，既是落实党的宗教工作基本方针、推进佛教中国化的必然要求，也是重庆佛教界回应时代诉求、守护清净教风的自觉担当。立足巴渝大地佛教传承脉络与现实发展，重庆佛教界对从严治教的内涵、路径与价值有着深刻的实践体悟与理性思考。

从严治教的核心根基，在于戒律传承与法治遵循的双重坚守。戒律是佛教的根本规制，法治是宗教健康发展的保障，二者相辅相成、不可偏废。重庆佛教界有着深厚的戒律传承传统，明末华岩寺开山祖师圣可德玉禅师所撰《梵网经顺朱》，针对明末蜀地“僧众持戒无据”的困境，以“顺朱截要”的诠释体例简化律典、融合禅律思想，将“孝名为戒”的核心要义与儒家伦理相契合，构建了“接地气、易践行”的持戒体系，成为西南佛教律学传承的典范。这一历史实践印证了：戒律的生命力在于本土化诠释与生活化践行。今日重庆佛教界继承这一传统，以“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动为抓手，将《宗教事务条例》等法律法规与佛教“戒定慧三学”相结合，既组织僧众深入研习《梵网经》等经典戒律，明晰“诸恶莫作、众善奉行”的修行本分；又严格落实宗教事务管理规定，对寺院财务收支、教职人员行为规范等进行全面规范，坚决杜绝信仰淡化、戒律松弛、财务管理混乱等乱象。重庆佛学院更将“遵纪守法、严持戒律”纳入核心教学内容，通过讲经交流等活动引导僧众树立“持戒即修行、守法即护教”的理念，筑牢从严治教的思想根基。

从严治教的实践路径，在于传统智慧与时代要求的深度融合。佛教中国化是一个动态发展的过程，从严治教必须立足时代语境、回应社会需求。重庆佛教界深刻认识到，新时代的“严”不仅是对传统戒律的坚守，更是对“爱国爱教、正信正行”时代要求的践行。在传承层面，我们深挖巴渝佛教“禅律并行、济世利人”的文化基因，将圣可禅师“持戒即明心、明心即见性”的修行理念与当代社会伦理相结合，推动戒律教育从寺院走向信众，让“孝顺父母、善待他人、崇俭戒奢”等戒律要义成为僧俗共修的行为准则。在治理层面，我们坚持“自我教育、自我管理、自我约束”的原则，完善寺院民主管理机制，推行财务公开、重大事项集体决策等制度，主动接受宗教事务部门监督；针对少数僧人言行失范等问题，采取约谈整改、通报批评等措施，做到有规可依、执规必严。同时，严格遵守《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》，坚持宗教独立自主自办原则，在对外交流中坚守法律底线与文化主权，确保宗教活动始终在法治轨道上开展。

从严治教的价值归宿，在于正信引领与社会担当的双向赋能。佛教的健康传承，既要向内涵养清净教风，也要向外发挥积极作用。重庆佛教界以从严治教为抓手，一方面着力匡正教风、树立形象，通过规范僧众威仪、整治违规敛财等乱象，守护佛教“清净庄严”的社会形象，巩固信众的信仰根基；另一方面积极引导僧俗信众践行“慈悲济世”的菩萨精神，将持戒修行与服务社会相结合，在扶贫济困、公益慈善、文化传承等方面主动作为。近年来，重庆佛教界秉持“爱国爱教”初心，组织开展赈灾捐款、助学兴教、养老助老等公益活动，推动佛教文化与巴渝地域文化深度融合，既彰显了佛教“净化人心、涵育道德”的积极作用，也践行了宗教与社会主义社会相适应的时代要求。实践证明，唯有从严治教，才能让佛教的正信力量得到充分彰显，才能在服务国家发展、促进社会和谐中实现自身价值。

道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。全面从严治教是一项长期任务，也是重庆佛教界的永恒课题。站在新的历史起点，重庆佛教界将继续以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持我国宗教中国化方向，传承巴渝佛教严持戒律的优良传统，完善法治化、规范化的治理体系，以更坚定的决心、更务实的举措推进从严治教向纵深发展，努力建设信仰坚定、戒律严明、教风纯正、服务社会的新时代佛教团体，为谱写新时代重庆高质量发展新篇章、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献佛教智慧与力量。

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