上海
在中国古代，借势术是谋略家常用的策略，通过借助外部形势、力量或资源达成自身目的。其核心在于化外力为己用、转劣势为优势。
一、借他人的力量来战胜对手，真的不丢人！
借势术，借他人、借他物，借所能借到的一切来战胜对手。这正如光明为虚物，必须依附着一定的物质才能发出。
其实，在自然界和人类社会中，不管什么光明之源，本领有多大，如果没有一定的依附关系，都是不行的，比如：
太阳之明，如果不在宇宙空间占据一定位置，依附天体运行，又怎能形成太阳系呢？
太阳即使有光，若光波没有物质媒介，又如何能传播到各个星球呢？
如果火不依附于燃烧的物质，如木头、石油之类的东西，火源又何在呢？
雨水也不是凭空而来的，如果不具备“天气”和“地气”，又何来的雨？
可见，世间万事万物各有一定的依附关系，作为万物之灵的人类，也依附于一定的社会关系中，所以不要为因为“借”战胜他人，而感到丢人。
这一点也决定着人要成就事业，也离不开借身外之人、物或势等等。
物竞天择，各显其能。所以，想实现自己的理想，或做官，或经商，或赚大钱，或战服他人，在人世间行走，请大胆的“借”。
二、如何借？巧借他人之力，行自己之意
善借者省敌，不善借者益敌。通晓其中利害关系的人，他们不会死拼、硬拼个人的力量去做一件事。他们往往善借，懂得运用“借”的“心计”，巧借他人之力，行自己之意，借他人的力量来战胜对手：“惟天下至仁为能以我之敌敌敌，是故敌敌不敌而天下服。”从而为自己找到一条更好的发展道路。
在计谋中离不开“借”。一个人把借术运用得当，就会如鱼得水，如虎添翼，战无不胜。但“借”重在一个“广”字、一个“巧”字，如果你仅能从友人那里借来几万元钱，那不能算你善借，起码是修行不够，你要在“广”与“巧”字上多下功夫，他山之石可以为你垒屋，他山之水可以为你灌田……只要你没有的，只要你需要的，能借来的全借来，使你达到“好风凭借力，送我上青云”的巅峰。
那么，具体如何借呢？
中国古代，无数谋略家通过借天时、地利、人心之势，创造出令人叹为观止的战略奇迹。为方便大家理解，现以真实案例，将借势术分为以下7种类型：
1、借政治势能
- 管仲“尊王攘夷”（前685年）
管仲重整周朝礼法，打起“尊崇周王”的旗号，把齐国对外扩张说成维护天下太平。齐桓公召集诸侯开会时，齐军出兵都号称“奉天子命令讨伐叛逆”，结果楚国乖乖进贡，山戎也臣服了。这招不仅让诸侯国没法联手反齐，还把齐国的军费转嫁给了盟国。《战国策》里说：“诸侯之币帛，充齐府库”即“诸侯进贡的财物，塞满了齐国的国库。”
- 曹操“挟天子以令诸侯”（196年）
曹操把汉献帝接到许昌后，搞起了“霸府政治”：明面上天子封官，实际上曹操的司空府说了算。建安三年打张绣，曹操以“天子亲征”的名义调袁绍的部将朱灵帮忙；官渡之战前，又用天子的诏书策反了袁绍的谋士许攸。据《后汉书》统计，曹操掌权时共发了247道“天子诏令”，其中83%是用来对付敌人的。
