若要与斯大林式社会主义做对比,二者可谓截然不同!问题的症结正在于此 —— 社会主义并非一个定义明确的概念,不同的人对其有着大相径庭的理解。
对正统马克思主义者、革命家列夫・托洛茨基而言,社会主义绝非简单的工业国有化、农业集体化,亦非流于形式的普遍贫穷式平等。他对社会主义的解读,具有鲜明的唯物主义、国际主义色彩,且以物质丰裕为核心导向。其核心内涵可归结为以下几点:
由此可见,托洛茨基所主张的社会主义,是一种取代世界资本主义体系、具备全球性、无阶级性、高度技术化且物质丰裕的社会形态。
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他的这一论断,源于其对社会主义的上述理解,且基于三大类核心论据:理论经济学论据、政治社会学论据与历史学论据。
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这是托洛茨基早在 1905-1906 年间就提出的理论。该理论应用于俄国的核心论点是:在帝国主义时代,落后国家的资产阶级无法独立完成资产阶级民主革命的任务(例如土地改革)。因此,革命必然会从资产阶级民主革命阶段,发展为社会主义革命阶段,而这场革命的最终胜利,取决于西方发达资本主义国家无产阶级革命的成功。1917 年十月革命的胜利,在他看来只是验证了这一理论的第一阶段;而第二阶段 —— 世界革命的胜利 —— 始终未能实现,这也注定了苏联会陷入危机并走向蜕变。
在托洛茨基看来,“一国建成社会主义” 的口号,既具有空想性,又带有反动本质。
综上所述,托洛茨基否定在单个国家建成社会主义的可能性,绝非一种僵化的教条,而是一套完整的理论体系。这套理论试图解释:为何在他看来俄国革命会走上悲剧性的蜕变之路,以及要采取何种措施(点燃世界革命的火焰),才能让革命重回真正社会主义的轨道。
那么,社会主义究竟是什么?它更像是一个神话,每个人都能据此随心所欲地幻想出任何模样。
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