归途如虹 | 从《姽婳将军词》到《芙蓉女儿诔》

作者：归途如虹

《红楼梦》第七十八回主要写了两件事：第一件事是贾政命令贾宝玉、贾环、贾兰为林四娘写诗，第二件事是贾宝玉为晴雯写祭文。

林四娘是恒王的姬妾，为了替战死的恒王报仇，率领女兵击杀流寇，英勇捐躯。贾政认为林四娘的忠义之心值得表彰，为了替朝廷歌功颂德而让儿孙写诗赞美林四娘。

晴雯是贾宝玉最宠爱的丫鬟，不仅貌美，而且擅长女红。她性格刚烈率性，嫉恶如仇，“心比天高”。她对贾宝玉忠心耿耿，愿意抱病替贾宝玉熬夜缝补雀金裘。结果，和贾宝玉之间关系清清白白的她却被王夫人视作“狐狸精”。晴雯内心悲愤，深感不服，最终不幸病故。

林四娘是剿匪有功，为国捐躯的女英雄；晴雯是忠而被谤，抑郁而亡的薄命女。在曹雪芹看来，她们的精神品质都值得赞美，她们的命运都让人唏嘘感慨。

但是林四娘和晴雯又有很大的不同：林四娘是被朝廷认可的烈女子，祭奠她是一件可以在大庭广众之下公开进行的行为；晴雯是被定性为“淫妇”的女子，贾宝玉只能偷偷摸摸祭奠她。

曹雪芹笔下的林四娘和蒲松龄笔下的林四娘很不一样：《红楼梦》里的林四娘，忠贞勇敢，为了报答恒王之恩敢于赴死；《聊斋志异》里的林四娘，是多愁善感的，是沉浸在亡国之痛和忏悔之情里的；《红楼梦》里的林四娘，不仅艳冠群芳，且精于武艺；《聊斋志异》里的林四娘，文文弱弱，所唱之曲为亡国之音，所写之诗寄托了亡国哀思。可以说，曹雪芹改造了林四娘的形象。

在古代，国家的兴亡主要由男性负责。国家腐朽衰败，贼寇横行，主要是因为男性统治者没有承担好应尽的责任。曹雪芹并不认为杨贵妃这样的美人需要承担国家衰亡的罪责，是应该被批判的“红颜祸水”。相反，曹雪芹借对林四娘的赞美批判了满朝文武。“何事文武立朝纲，不及闺中林四娘”这样的诗句是相当尖锐的。第三十六回里，曹雪芹认为文死谏、武死战的行为是沽名钓誉，那么他为什么愿意写诗赞美战死沙场的林四娘呢？因为林四娘是一个女性，是一个为了报答恒王的知遇之恩而慷慨赴死的女中豪杰。“胜负自然难预定，誓盟生死报前王”是贾宝玉对林四娘的高度评价。林四娘没有义务上阵杀敌，却率领众女将奔赴战场，是因为她对恒王有情有义，因为她知恩图报。她去剿匪，不为名利，不像某些将士那样只为功名利禄，封妻荫子。所以，贾宝玉愿意写诗赞美她。

晴雯在伤寒未愈的情况下，坚持为贾宝玉缝补雀金裘。贾宝玉心疼她的身体，不让她这样做。结果倔强的晴雯不听，强撑病体。缝补雀金裘，是一件耗神费力的事。若不是对贾宝玉一片忠心，晴雯何必不顾自己的病情，在“头重身轻，满眼金星乱迸”的情况下还要咬牙坚持呢？要知道，第二十六回里，晴雯因为和碧痕拌嘴，埋怨薛宝钗半夜三更还来，耽误自己睡觉，都不愿意给林黛玉开门。

林四娘和晴雯都具有赤胆忠心，但是林四娘的忠心可以得到朝廷的赞美，晴雯的忠心换来的却是冤屈；林四娘和晴雯都是美女，林四娘的美貌让她得到了宠爱，晴雯的美貌却成了她的“罪证”。想到这些，不得不让人倍感凄楚。

贾宝玉在写给晴雯的《芙蓉女儿诔》里用屈原、贾谊等人的遭遇比拟晴雯的不幸。他想替晴雯鸣不平，但是他的心声几乎无人能懂。晴雯是丫鬟，地位卑微，而诔文一般是写给长者和尊者的。贾宝玉愿意替晴雯写《芙蓉女儿诔》，就证明在贾宝玉心中，晴雯具有高贵的灵魂。“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”是贾宝玉给予晴雯的崇高赞美。

借《姽婳将军词》，贾宝玉骂尽了满朝文武，借《芙蓉女儿诔》，贾宝玉骂尽了嫉贤妒能，造谣诽谤的小人，评判了颠倒是非黑白，缺少公平的世道。在《姽婳将军词》的结尾，贾宝玉写到：“我为四娘长太息，歌成馀意尚彷徨。”而《芙蓉女儿诔》，则将贾宝玉心中绵绵不尽的悲愤牢骚，那压抑许久的“馀意”痛快淋漓地发泄了出来，可谓字字带血，句句带泪。