山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
成大事者，不纠缠。
战国七雄争霸的年月里，有个奇怪的现象：那些整天跟人辩论是非曲直的辩士，往往郁郁不得志。反倒是那些看起来"不讲理"的纵横家，一个个封侯拜相，左右天下大势。
为什么？
因为真正的狠人早就看透了：这世上没什么绝对的对错，只有"势"的强弱。
他们从不浪费时间去证明自己有理，而是花心思去布一个局——一个让对手不得不就范的局。
这个局，就是鬼谷子说的"纵横"。
云梦山，鬼谷。
一座被迷雾笼罩的山谷里，有间茅屋，门前挂着块朽木牌匾，上书两个字：无名。
这里住着一个老者，江湖人称"鬼谷先生"。没人知道他的真名，也没人知道他的来历，只知道这人精通纵横捭阖之术，门下弟子个个都是搅动天下风云的人物。
这天，茅屋外来了个年轻人。
他叫陈桓，二十出头，面容清瘦，眼神却带着股不服输的劲儿。
陈桓在山下的集市上做买卖，为人耿直，最看不惯那些奸商欺行霸市。他总是站出来，跟人据理力争，讲道理、摆事实，非要争个是非曲直。
可结果呢？
他得罪了一圈人，生意越做越差，最后连摊位都保不住了。
更气人的是，那些当初被他揭穿的奸商，如今一个个混得风生水起，反倒是他，落得个"迂腐书生"的名头，被人当笑话看。
"凭什么？"
陈桓心里憋着一股火。他听说鬼谷先生通晓世情，便想上山讨个说法。
茅屋的门虚掩着，陈桓推门而入。
屋里很简陋，只有一张竹榻、一张木案。案上摆着几卷竹简，旁边坐着个白须老者，正在闭目养神。
"先生，学生陈桓，有惑。"陈桓行了一礼。
鬼谷先生睁开眼，看了他一眼，淡淡道："说。"
陈桓把自己的遭遇说了一遍，越说越激动："先生，您说这公道吗？我句句在理，却落得如此下场。那些奸商明明是错的，却能横行无忌。这世道还有天理吗？"
鬼谷先生没有回答，反而问了句："你觉得，天理是什么？"
陈桓一愣："天理就是……对就是对，错就是错。"
"对错？"鬼谷先生笑了，"你跟那些奸商争了这么久，争出对错了吗？"
陈桓语塞。
鬼谷先生站起身，走到窗前，指着外面的山岭："你看这山，有高有低。你说，哪座山是对的，哪座山是错的？"
陈桓不解："山就是山，哪有对错？"
"对啊，"鬼谷先生转过身，"天下事也是如此。你以为的对错，不过是立场不同罢了。"
陈桓还是不服："可总有个是非标准吧？"
鬼谷先生摇头："是非标准是什么？是谁定的？强者定的。你现在弱，所以你的'理'没人听。等你强了，你说什么都是理。"
陈桓的脸涨得通红："那先生的意思是，这世上根本没有公道？"
"公道？"鬼谷先生笑得更深了，"公道在人心，但人心在势头。势强者，人心向之；势弱者，人心离之。你想要公道，就得先造势。"
鬼谷先生走回案前，拿起一卷竹简，缓缓展开："你听说过苏秦吗？"
陈桓点头："听说过，不就是那个游说六国合纵的纵横家吗？"
"对，"鬼谷先生道，"苏秦早年也跟你一样，满腹经纶，却处处碰壁。你知道为什么吗？"
陈桓摇头。
"因为他当时也像你，总想着讲道理，"鬼谷先生说，"他去见各国君王，跟人家讲天下大势、讲利害得失，讲得头头是道。可结果呢？没人听。"
"为什么？"陈桓追问。
"因为他只会'说'，不会'做局'，"鬼谷先生道，"后来他回到家，被妻子嘲笑，被嫂子白眼。他这才明白，光讲道理没用，得让人不得不听你的。"
陈桓若有所思："那他后来怎么做的？"
鬼谷先生抚摸着竹简："他学会了纵横之术。什么是纵横？纵，就是合；横，就是分。他不再去跟人讲道理，而是去布局——把六国联合起来对抗秦国，这是'合'；让秦国不敢轻举妄动，这是'分'。"
"就这么简单？"陈桓还是不太明白。
"简单？"鬼谷先生看着他，"你以为合纵是让六国坐下来喝茶聊天？错了。苏秦做的，是让六国看到'合'的好处，看到'分'的坏处。他不跟任何一国争对错，而是让每一国都觉得听他的有利可图。"
陈桓恍然大悟："先生的意思是，他不是靠嘴说服人，而是靠布局让人不得不服？"
"对，"鬼谷先生点头，"这就是纵横的精髓。你跟奸商争，是在'辩'；苏秦跟诸侯交手，是在'布局'。辩，是在对方的场子里打；布局，是把对方拉进你的场子。"
陈桓听得入神，但还是有疑惑："可先生，我一个小商贩，哪有那么大的能耐布局？"
鬼谷先生笑了："布局不分大小。你现在的问题，不是能力不够，而是思路错了。你总想着跟人争对错，这是最笨的办法。"
"那我该怎么做？"陈桓虚心求教。
鬼谷先生没有直接回答，而是又问："你说，那些奸商为什么能横行？"
陈桓想了想："因为他们有钱，有势力。"
"错，"鬼谷先生摇头，"他们能横行，是因为你孤立无援。如果你也有一帮人支持你，情况就不一样了。"
陈桓眼睛一亮："先生的意思是，让我也去拉拢人？"
"拉拢？"鬼谷先生笑道，"这个词不准确。纵横之术，不是简单的拉拢，而是'合'与'分'的艺术。"
他顿了顿，继续说："你现在要做的，不是去跟奸商争，而是先把能跟你站在一起的人聚起来。这就是'合'。然后，让那些奸商发现，他们如果继续作恶，会失去更多。这就是'分'。"
陈桓若有所悟："可具体该怎么做呢？"
鬼谷先生看着他，缓缓道："你现在最缺的，不是道理，而是势。想要造势，就得先学会三件事。"
"哪三件？"陈桓急切地问。
鬼谷先生走到窗前，望着远山，声音变得深沉："第一件事……"
话音未落，屋外忽然传来一阵急促的脚步声。
一个中年男子闯了进来，脸色慌张："先生，大事不好！"
这人是鬼谷先生的另一个弟子，名叫卫舟，在山下的县城里做粮商。
"何事惊慌？"鬼谷先生淡淡问道。
"县里的粮行联手压价，把我的生意逼到了绝境，"卫舟喘着气说，"我本想跟他们讲理，可他们根本不听。先生，您得救我啊！"
鬼谷先生看了看陈桓，又看了看卫舟，嘴角浮起一丝笑意。
"你来得正好，"他说，"我正要讲'纵横'之道，你就是最好的例子。"
卫舟一愣："先生，都什么时候了，您还有心思讲学？"
"慌什么？"鬼谷先生平静地说，"你现在的处境，跟陈桓一样。你们都犯了同一个错误。"
"什么错误？"卫舟和陈桓异口同声。
鬼谷先生缓缓道："你们都在试图用'理'去压人，而不是用'势'去制人。"
"那我该怎么办？"卫舟急道。
鬼谷先生没有回答，而是看着两人，问了一个奇怪的问题："你们俩，一个做布匹，一个做粮食，看起来八竿子打不着。可你们知道吗？你们其实是一体的。"
"一体？"两人都愣住了。
"对，"鬼谷先生说，"陈桓的布，卖给谁？卫舟的粮，卖给谁？都是百姓。百姓需要布，也需要粮。你们俩如果联手，就是在'合'。而那些奸商粮商，如果发现你们合了，他们的势就弱了，这就是'分'。"
陈桓和卫舟对视一眼，眼中都闪过一丝明悟。
鬼谷先生继续说："可你们现在都在单打独斗，都在跟对方争对错。这样下去，你们永远赢不了。"
"先生，"陈桓忍不住问，"您能不能直接告诉我们，那三件事到底是什么？"
鬼谷先生看着两人，缓缓开口："这三件事，是纵横家的根本，也是成事者的秘诀。懂了这三件事，你们不但能保住生意，还能反客为主。"
"第一件事，便是……"
