李佳薇“嫁”妹，张栋梁当“岳父”，为呈现峇峇娘惹婚俗也是拼了

文｜吴清浅

综艺《声生不息·华流季》李佳薇、张栋梁为呈现马来西亚峇峇娘惹婚俗真的好拼，一个甘愿“嫁”妹，一个甘当“岳父”。

所谓峇峇娘惹是指中国古代男性移民与马来西亚女性所生的后代，其中男性称为“峇峇”，女性称为“娘惹”。而这中国古代男人或是从郑和下西洋开始，明清时期很多中国人到南洋谋生。从声生不息华流特派员张栋梁、李佳薇参观的有着一百五十年历史的峇峇娘惹故居鹏志堂来看，峇峇娘惹的生活还可以嘛，一屋子的中国元素，从家具到瓷器到门楹对联到各类摆设都很有中国的味道。墙上挂着的那件满清妇女的服装更是成为中国人到南洋谋生的物证，那是某位移民从中国带到马来西亚的。

两位华流特派员在参观峇峇娘惹故居时，重点向人展现了峇峇娘惹婚俗。为让大家更直观地了解到峇峇娘惹的婚俗，李佳薇把自己的妹妹李佳欢叫出来当新娘，李佳欢也是歌手，既然姐姐叫了，就演一回新娘。张栋梁同样出演角色，演岳父，并由他挑一个摄影大哥出来演新郎。

通过演绎呈现婚俗的主意是李佳薇想出来的，她这个主意还是蛮好的，因为摄影大哥都是长沙过来的，李佳薇的妹妹则是土生土长的马来西亚人，由摄影大哥跟李佳欢一起出演，就出身来看还挺接近明清时期到南洋讨生活的中国男人娶了马来西亚本土女人的现实。

峇峇娘惹婚俗之一是“盲婚”，即成婚之前，男女不能见面。这个习俗源自中国古代“父母之命，媒妁之言”的传统，并在南洋峇峇娘惹社群中完整地保留和强化。没见过面的男女都是通过照片选夫婿。

被选中的男性要进门迎娶新娘，还需经岳父本人同意。男方接到新娘后举行的拜堂仪式看过古装剧的人会非常熟悉，因为他们拜堂成亲也是一拜天地，二拜高堂，三是夫妻对拜。不仅拜堂仪式一样，峇峇娘惹另一婚俗——喝合卺酒或交杯茶也跟中国古装剧里一样。而这个习俗作为峇峇娘惹传统“十二天婚礼”庆典中的重要一环，由家族中的长辈或媒婆主持和引导，源自中国古代婚礼，最早可追溯至周代。后面的送入洞房以及新郎掀盖头环节也是我们在古装剧里经常会看到的场景。

这么多的一致，让李佳薇很骄傲地说中国传统婚礼，从提亲定亲，拜堂成亲、掀盖头都在马来本来华人圈保留下来了。此外瓷器、建筑、刺绣等也用马来西亚本地的方式保留了下来。而这么多的保留，离不开马来西亚华人对自己文化习俗的坚守，马来西亚不愧是保留华文教育体系最完整的国家。

话说回来，尽管在婚俗演绎中，李佳欢和摄影大哥演得不错，不过更期待张栋梁和李佳薇演夫妻，可能是他们不好意思演吧。再有就是他们要是演了新婚夫妻，就没人演岳父了，另一个原因可能是李佳薇想让妹妹李佳欢露露脸吧。其实，已经四十四岁的张栋梁好像确实可以演岳父之类的长辈角色了，不过在他演岳父之前，还是更想看他演点复杂的角色，甚至反派，好突破一下自己，撕掉偶像剧男主的标签。

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