江苏
萧皇后为南朝梁皇室之人，是梁明帝萧岿的女儿。其一生经历颇为波折。只因江南风俗认为二月出生不吉利，故而自小被送出宫，寄养于舅父张轲家，于民间长大。早年的这一坎坷经历，使她远离宫廷的娇柔之气，成为了能够“上得厅堂，下得厨房”的务实之人
开皇二年的时候，隋文帝杨坚为晋王杨广选妃，机会就此到来。经占卜出身西梁皇室的萧氏因与杨广八字相合，遂被选作晋王妃。这少年夫妻起初感情颇为深厚。杨广年少时是一位“好学、擅写文章”的文学青年，萧氏在重视文化教育的兰陵萧氏家族的熏陶下，亦“性子温柔且爱学习、擅长文学、精通周易”。由于存在共同的爱好相关的情况，二人颇为投合。萧氏不仅为杨广生育了三子一女，还借助聪慧温顺，助力丈夫在夺嫡的时候讨得隋文帝与独孤皇后的欢心，最终使得杨广成功将杨勇取代，成为太子
杨广当上皇帝后萧氏成为皇后，倘若隋炀帝能够始终保持刚即位时的那股励精图治的劲头，萧后的历史形象或许就会不一样。但是炀帝其后大肆进行土木建设、胡乱征调百姓劳力且沉迷酒色，萧后并非没有察觉到丈夫的很多失德之事，《隋书》中记载她“看到炀帝无德行，心里知道不行，不敢言说什么”，还撰写了《述志赋》委婉地劝谏杨广“应当立志恭俭”，但并没有起到作用。大业十四年（618年）江都发生政变，隋炀帝被宇文化及杀害，隋朝也覆灭了，那时萧后已经52岁，宫人向她讲述兵变的消息，她叹息道“天下之事一下子变成这样，大势已去也就那样了，没有办法挽救了。说什么都没有用，白白让皇上忧愁烦恼罢了”，她的无奈与清醒在王朝末日的悲剧中交织着。
隋亡后萧后开始漂泊，先被宇文化及裹挟，又被窦建德接收。有些野史大肆渲染“身历六帝宠不衰”的香艳场景，可仔细琢磨存在许多不合理之处。比如窦建德擒获宇文化及后“穿素服哭炀帝，拜见萧后”态度恭敬。之后嫁入突厥的隋义成公主接萧后到突厥，萧后在那里住了十年多，更多是对前朝皇后的安置甚至保护，并非纳为妃妾。突厥虽有收继婚俗，义成公主作为隋宗室女接萧后去，其政治象征意义或许更大
贞观四年（630年），唐将李靖大破突厥之后，64岁的萧后返回长安，唐太宗李世民对她颇为礼遇。有野史猜测李世民纳这位前朝皇后，但是太宗当时三十多岁，萧后已是花甲之年，且二者还是翁婿关系（李世民一宠妃为隋炀帝与萧后的女儿）。萧后在长安度过最后十八年平静时光，于贞观二十一年（647年）去世，享年八十一岁。太宗下诏恢复她皇后的位号，谥号“愍”，以三品官的礼仪安葬，让她与隋炀帝合葬于扬州。2013年扬州曹庄隋唐墓葬考古发现证实此事，萧后墓中出土成套编钟、编磬以及精美凤冠等物品，这些表明唐代统治者尊重她而非轻慢
回看萧后的一生，从西梁公主、隋朝晋王妃、太子妃、皇后，到隋亡后的辗转流离，最后归葬扬州，经历颇为传奇。后世有些文学演绎，因迎合猎奇，常常偏离历史真实，并且掩盖她在乱世里努力保全尊严与生存的坚韧。考古实物无声地诉说着一位历经沧桑女性最终获得的尊重，比香艳演义更值得人们深思。她这一生见证一个朝代的兴衰，也映照出乱世中个人命运难以自主。“艳名”不过是后人强行贴上的标签，对她而言，安稳度日或许是最大的奢求
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