雁城非遗时光丨祁东渔鼓

编者按：

“青天七十二芙蓉，回雁南来第一峰”——衡阳，这座被时光厚待的古城，是一座活着的“非遗博物馆”。从指尖跃动的皮影戏到纸间流淌的剪纸艺术，从舌尖传承的糕点技艺到千年不辍的古法造纸，衡阳非遗以鲜活的生命力，诉说着湖湘大地的文化密码。聚焦衡阳非遗技艺，带您触摸历史的温度，聆听文明的回响。

渔鼓，又称“道情”或“渔鼓道情”，起源于唐代，以道教故事为题材，宣扬出世思想。湖南历来道教兴盛，道教音乐十分发达，致使湖南渔鼓流派众多，尤以衡阳、常德和永州等地渔鼓为盛。2009年，祁东渔鼓入列第二批省级非物质文化遗产保护代表性项目。2014年，祁东渔鼓作为湖南渔鼓重要组成部分之一，与常德渔鼓、永州渔鼓一同入列第四批国家级非物质文化遗产保护名录代表性项目。

祁东渔鼓相传起源于宋朝，盛于20世纪，是当地民众根据祁东语言的音调，结合民间小调、花鼓和祁剧的音乐创作而成的地方曲艺。其唱词、唱腔、道白、表演和伴奏以及曲目等方面，具有独特的民间风格和鲜明的地域特征；音乐以单曲牌为主的板腔结构，属起、承、转、合四句式的徵调式。音乐结构基本模式为引子—起板—慢板—中板—流水—垛板—转板(慢板)，基本曲调为四句、五声徵调式，唱腔一般分为“起腔”“正腔”“尾腔”，唱词形式包括“开场”“正词”“收场”三个部分；主要伴奏乐器有二胡、胡琴和月琴；说唱形式有单口、对口、多口等。代表剧目有《百人赞》《劝世文》《江湖礼义》等。

祁东渔鼓作为一种传统的民间艺术，原生态的渔鼓调内含祁腔古韵，表现了湘南普通百姓生活的喜怒哀乐，承载着朴素的人文情怀，蕴含了丰富的历史民间记忆。1976年，时任湖南省曲协主席周汉平率专家组来祁东考察，因祁东渔鼓在演唱风格和表演手法上已自成流派，故定名为“祁东渔鼓”，这也是“祁东渔鼓”名称的正式由来。

祁东渔鼓传承有序，取得了较大的艺术成就。1952年中南戏曲观摩汇演，渔鼓艺人邹祖西以一曲《廖仁福的互助组》，首次将渔鼓带进了大雅之堂。20世纪60年代，一曲现代渔鼓《智取炮楼》从祁东唱到了长沙、广州。改革开放之后，祁东渔鼓发展迅猛，形成了四个全国之最：一是渔鼓曲艺从业人员最多；二是渔鼓演唱场次最多；三是观看渔鼓演唱的观众最多；四是渔鼓艺人中的国、省级曲艺家协会会员人数最多。

20世纪90年代以来，祁东渔鼓空前兴盛，老百姓家里婚丧嫁娶、寿诞生辰必请渔鼓班子演唱。至今，县内有渔鼓班子60余支，从业人员400多人，拥有中国曲协会员28人、湖南省曲协会员96人、市县级曲协会员近200人。祁东渔鼓在全国性汇演中屡获佳绩：2010年，邹昆山演唱的单口渔鼓《大爱千秋》获全国曲艺擂台赛表演和创作一等奖；2011年，祁东渔鼓小品《无底洞》获首届中国曲艺之乡曲艺大赛银奖；2012年，祁东渔鼓小品《戒赌》获第五届中部六省曲艺大赛一等奖；2013年，祁东渔鼓表演《劝嫁》获第六届中部六省曲艺大赛一等奖；2014年，祁东单口渔鼓《空城计》获全国鼓书学术邀请赛金奖；2018年，湖南(衡阳)传统曲艺邀请赛祁东渔鼓《南山求寿》荣获金奖；2019年，赴台参加“欢乐春节· 湘曲艺韵”海峡两岸曲艺文化交流活动。

因祁东渔鼓顽强的艺术生命力和广泛的影响力，2008年，祁东县被中国曲艺家协会授予“中国曲艺之乡”称号，是湖南省唯一获此殊荣的县。2016年，湖南省非物质文化遗产保护中心授予祁东县为“国家级非遗项目湖南渔鼓保护传承基地”。该县有国家级非遗代表性传承人邹昆山、省级代表性传承人邹华春。祁东县文化遗产事务中心作为其重要保护单位，一直致力于湖南渔鼓(祁东渔鼓)的保护与传承。

来源：衡阳市委宣传部