江苏巡抚张树声的吴中岁月

原作者： 王道

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在晚清时期，有一位任期较短的江苏巡抚，即淮军将领张树声。张树声于同治期间在苏州执掌江苏巡抚衙门。而他的后代中则有赫赫有名的“合肥四姐妹”在苏州居住生活，四姊妹父亲张冀牖还在苏州留下一座极为有名的女校乐益女中，即今日中共地下党支部旧址。张树声虽说在苏州执政时间并不长，但却做了不少实事。涉及水利、教育、海防、教育、慈善等方面，其中颇为显著的是重建沧浪亭名园、兴修太湖水利、重建紫阳书院，可以说三件大事功在当代、利在千秋。因为这些实事都有碑记，因此可以一窥当时工程全貌。

江苏巡抚衙门旧址 图源：作者自摄

接续风雅，主持重建沧浪亭

张树声家族因为淮军的组建而崛起，李鸿章在率领淮军一路从安徽与太平军交战，直至收复了江南失地，最终赢得了整个战争，因此淮军的各大将领都受到了不同程度的重用。如刘铭传成为台湾巡抚，张树声则执政江苏。曾率军在苏州战斗过的张树声先是署理江苏巡抚要职，后被正式任命实职。

张树声塑像 图源：作者自摄

在沧浪亭明道堂有一副楹联：“泉石憩名贤，伴具区（指太湖）烟水，林屋云峦，独向尘寰留胜迹；簿书逢假日，更解带乱耘，停车问俗，岂徒觞咏事清游。”这是同治十二年（1873），时任江苏巡抚张树声重建沧浪亭时所题。

而在沧浪亭的进门处即有一块清代古碑，《重建沧浪亭记》，全文洋洋洒洒，正是张树声撰写。“同治癸亥，树声治军来吴，维时公私百物，一切荡尽，求所谓亭者，已不可复指识。”

张树声在碑文中描述的是苏州昔日因为战争而遭受的重创，作为淮军将领中为数极少进入科举序列的人物，张树声深知园林文化对于苏州的重要性。因此他决意要修复沧浪亭，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”，千古名句可谓道尽了儒学之士的精神追求。

《重建沧浪亭记》碑刻 图源：作者自摄

张树声深知原主人苏舜钦的为人品行和秉性，而且清代历届巡抚均对这座园林加以保护。清康熙时，江苏巡抚宋荦见沧浪亭废旧不堪，亟谋修复，构亭于山之巅，得文衡山“沧浪亭”三字复旧观。后巡抚吴存礼、布政使梁钜章、巡抚陶澍等相继对园子进行过修复，康熙皇帝和乾隆皇帝先后赐诗勒碑、南巡驻跸留题，由此，这里成为了一处游览和官吏受教育的地方。园内有伍子胥、董仲舒、李白、白居易、范仲淹等五百名贤画像，成为一处为官做人的教育基地。可是这一切，都在战火中毁废殆尽。

当文庙、官学、衙门等都相继修建起来了，沧浪亭也被提上了日程。可是要修复一座古典园林谈何容易，不只是银钱的供给，还需要专业的设计者和高明的匠人合理参与其中。张树声极为重视这个大工程，整个是重建的体量，而不只是修修补补。“是役也，布政司恩君锡署巡抚时，实始创议。”（张树声《重建沧浪亭记》）张树声的前任（江苏）巡抚（署）恩锡就任时间很短，一年都不到。工程从1872年夏一直持续到1873年夏，“同治壬申，方伯恩公锡……至癸酉季夏始竣事”（陈其元《庸闲斋笔记》）。此时距离巡抚陶澍修建五百名贤祠已46年。“凡用人之力六万一千五百工有奇；良材坚甓，金铁丹漆之属，其用材略相当焉。”（张树声《重建沧浪亭记》）

张树声时刻关注着重建沧浪亭的进度和细节。当工程完成前，考虑到将在五百名贤祠前举行纪念仪式，张树声提前赶到现场察看工程情况。眼前的景象让他大为感慨：“近水远山，光景会和，益叹昔人之善名状。叠石之上，有亭翼然，可以登眺者，即‘沧浪亭’也。亭之后，南向三楹，地最爽垲，取子美《记》中‘观听无邪，则道自明’之语，名曰：‘明道堂’。”（《重建沧浪亭记》）

沧浪亭内明道堂 图源：苏州园林官微

在修建过程中，张树声并不拘泥于前人的式样，适当有些创新，但意境并不僭越，“然邱壑景物土木之胜，佥谓视昔无逊焉”。对于吴地的文化，应该说他是有着深刻的领会。“吴中于东南都会，最号繁盛，名园古墅，梵宇琳宫，往往前代之遗，阅世而不废。独粤逆之乱，为犬豕窟穴者四年，污败灰灭殆尽。”因为战乱，苏州的很多园林几乎都遭到不同程度的破坏，有的景观已经不复存在，因此张树声在重建沧浪亭时则增加了一些景观。

如沧浪亭内新设“明道堂”。此处原名寒光堂,张树声特取苏舜钦“形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明”之意而名，其意是宠辱皆忘，心旷神怡，从而继承苏舜钦建园原意。此堂后多用于会文讲学，以及聚餐待客之用。

张树声在重建沧浪亭时还在园林南部印心石屋之上加建一层看山楼。此楼取虞集诗意：“有客归谋酒，无言卧看山”之意，故名。虞集为元四家之一，与苏舜钦是眉山同乡。登二层台阁隐约可西南山水，台阁三面廊柱，一面敞开，颇有意境。

沧浪亭五百名贤祠 图：苏州园林官微

张树声为了重建五百名贤祠，四处搜求刻像，觅得拓本，补刻一百四十人。张树声时记云：“道光丁亥布政使梁公章钜重修，巡抚陶澍复得吴郡名贤画像五百余人，钩摹刻石，建名贤祠于亭之隙地，每岁时以致祭盖祠与亭不相袭，人之指目者，犹曰沧浪亭”。重建明道堂、五百名贤祠,使苏州历代前贤的名字和事迹永垂史册。

撰于同治十二年（1873）年十二月某个黄道吉日的《重建沧浪亭记》，可谓隐含着张树声的个人性格和为政特点，一方面他力求为人低调、踏实，另一方面他也追求务实和抱负。

一百多年后，大洋彼岸的耶鲁大学学者、书法家张充和回到苏州九如巷，趋步前往沧浪亭游览，与园内的文徵明像对视，临走时脚步不禁停在了门口的水轩上，那里有一块石碑《重建沧浪亭记》，撰碑人张树声正是张充和的曾祖。

接力民生，治理太湖水利

“太湖美，太湖美，美就美在太湖水。”但正是太湖之水，常常给沿线居民带来水患和灾害。由于天生地理位置影响，以及降雨量丰富原因，太湖周围几乎每隔四五年都会有一场大的水灾发生。此前，范仲淹、苏轼、林则徐、张之万等人都曾主持兴修太湖水利。其中清代巡抚张之万在张树声之前，第一次提出设置水利局，统管太湖水利，专款专用，疏浚太湖溇港及桥涵。

太湖全图 图源：乾隆艺兰圃刻本《太湖备考》清 金友理 撰 华鹏 绘

张之万的水利工程是从同治十年（1871）开始的，到同治十三年（1874），张树声接手时，并没有减速和停滞。他在《浚治太湖并修建桥窦碑》中说：

苏属四府一州背负江海，运河环络太湖以踞其腹。太湖受常、镇、杭、嘉诸湖山水及宁广支流，淳涵演漾于苏浙之交，三面穿运以注于海，惟东南趋泖淀、吴淞、刘河，阳、昆诸湖者遄往不返。其西南、东北则冬夏盈涸，风势顺逆，水或由运灌湖，所以利其出入，不虞堤之壅与溃者惟桥窦是赖。自浙至苏，桥窦以数百计，苏有三之二焉。岁月因仍，冲浸变改，迄经兵燹遂尽圯败。

太湖辐射江浙沪，但主要区域在江苏，尤其是苏州，正处于太湖的中心。治理太湖除了疏浚支流沟河外，还要注意打通桥孔桥洞，从浙江到江苏，一百多座桥梁中，不少因为岁月侵蚀，有的发生堵塞，有的发生变更，还有的在太平天国战火中被破坏了，亟待修复。

从张树声于同治十二年八月十三日（农历）的奏摺中可知，这件民生大事，应该是朝廷着力督办的，并且要求不动用当地的正项钱粮。所用资费则从当地商业税中支取。“江浙溇港关系水利，着曾国藩、张之万迅即派员查勘吴江县长桥及太湖出水各口，设法疏通，于浙江同时并举，以期一律疏畅，有裨益民田等因。钦此。”朝廷要求总督、巡抚、藩司、臬司等合理主办，积极派员查勘和计算费用。

张树声作为江苏巡抚继任者，实际为这个工程的总指挥，“查太湖为苏、浙两省巨浸，在浙惟疏导各水以入于湖，即可无虞漫溢；在苏则必使入湖之水分出各港，畅流达海，方不致下壅上溢。以病苏州者病浙，事虽同举，工费倍多，即经督饬水利局统筹上下游全局，循干达支，悉心规画。至湖水汇注之吴淞、刘河、白茆诸处，为三江水利之枢纽，何处壅遏应与开宽，何处淤浅应与深浚。此外频湖穿运，沿塘桥梁、水窦，关系农田、运道，均须分别缓急，次第兴工。江苏本为泽国，各州县支河汊港甚多，皆与正工脉络相通，势难一一代为挑浚，应饬各地方官察看情形，自行设法筹办，以收全益。”

太湖疏浚工程还涉及到苏州布政使、江苏按察使，张树声协调各地及时勘察详情，如震泽县境内有七十二港，与浙江省紧邻，也是亟需宣导之处。“由此迤东，则泖湖、吴淞江，上承各湖荡之港以入黄浦，为分泄湖水之要道。”张树声对于太湖沿线所属的桥梁也进行了精确的调查并奏报。确保疏浚工程能够实施到位。

《垂虹别意图》唐寅 明 大都会艺术博物馆藏

早在江苏巡抚张之万执政时就与当地官员商议治理太湖要事，“于是上浚湖褛，中疏泖淀，下瀹吴淞、七浦、徐六泾河，俾湖畅流”。这其中，桥窦工程为最多，“凡重建之桥，震泽四，吴江：二十有六，元和十有三二，吴县二。窦则震泽二十有八，吴江七十有三，元和二，又增建吴江莺脰湖窦九。修治之桥，震泽三，吴江四，无锡二十有三。又重建溧阳之南渡桥，以通宁广支流之人湖者，总桥窦百八十有奇，分布长堤如衔珠缀璧”。当180座桥梁按照“捞清、拆修、重建”等疏浚工程完成后，既壮观又富有流韵：“饰鞶带束，于湖□（原文缺字）襻以渠，襞以洫，瀹漪湍激，各顺其性，以成水工之钜制，而亘流卧波，极尽浩淼吞吐之观，则吴江之垂虹，元和之宝带为尤胜。”（碑文来源：张树声撰《浚治太湖并修建桥窦碑》）

在对朝廷奏报中，张树声还如数汇报工程费用，共计花费银两二十九万五千两，比预算的还有节余，后又用于其他汊港工程。工期三年，超前完成，张树声特上奏，为参与工程人员申请功劳奖励。尤其是对于当地出资的“苏、沪二厘局”，以商业税用于民生项目，可谓恰当。而具体承办人臬司应宝时和一众县丞也都被张树声保奏，请求酌情奖励。对此，皇帝在奏摺上朱批，同意照办。

为了让更多的人知道这一工程的重要，自觉维护成果，并继续将治水进行下去，张树声决心树碑作记，以警后人。他还煞费苦心地选择了树碑的地点，最终定在始建于唐代的宝带桥，因此桥与官员舍玉带建桥美好传说相关，可谓相得益彰。同时该桥梁滨临大运河，来往船只众多，能够起到积极的宣传作用，“使过而览者知湖运之相转注与桥窦之所以贯输湖运有如此者，思缵其功於勿坏，则百世之利也。”（张树声《浚治太湖并修建桥窦碑》）。

《疏浚太湖碑记》拓片 图源：作者自摄

张树声的孙辈张冀牖，曾移居苏州并创办了乐益女中。张冀牖在早期时曾带着孩子们在宝带桥游览，还曾观赏了这块大碑。可是，这块碑历经运动，已经消失多年，笔者有幸在苏州博物馆的库房内见到了珍贵的拓片，碑文由张树声撰写，时任布政使按察使应宝时书抄，书法工整规矩，据此估计，碑高足有两米。当笔者将拓片复印件拿给张树声的曾孙张寰和（乐益女中校长）先生时，其家当作至宝珍藏了起来。

结伴前贤，督建紫阳书院

同治十三年（ 1874)中秋前后的一天，江苏巡抚张树声开始忙碌一件重要的大事，他翻查资料，酝酿文章，继而搦管下笔，撰写出了《重建紫阳书院记》，洋洋洒洒，夹叙夹议，既是对江南第一书院重建的纪念，也显露出他本人对于教育的倾心。

从同治十一年到任巡抚，张树声在苏州主政已近两年，他不惜耗巨资在原址重建紫阳书院，并奏请同治帝书“通经致用”扁额而悬。如今这块碑文仍立在原址（现苏州中学校园），学校正在扩建原址尊经阁时，将紫阳书院的历史充分展示出来，其中就讲述了张树声重建紫阳书院的事迹。

《重建紫阳书院记》拓片（清）张树声撰文 清同治十三年（1874）

北宋年间，从苏州走出去的范仲淹，曾官至宰相，并喊出了最响亮的口号：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”他最为乡人称道的事便是筹资办学，他在苏州城南同时办起了文庙和府学，延续的是“庙学合一，左庙右学”的格局，开创东南府学先风，风靡明清，延续至今。

紫阳书院正是在这一背景下成立的，遗址在府学内尊经阁。尽管对于紫阳书院初创年月有着各种争议，但大致集中在康熙五十二年间，建造人为江苏巡抚张伯行，此人被誉为“天下第一清官”，经他手创办的紫阳书院，被康熙赐手书“学道还淳”，后又有乾隆临幸并手书“白鹿遗规”。雍正帝曾赐帑银一千两资助办学。书院前后修葺、改建，直至咸丰年间，太平军打入苏州，一把火将文庙与府学烧了好几天，“荡焉无存，今相国李公开府吴中，饬属规画章程，延师教授，借民居为讲舍……” （张树声《重建紫阳书院记》）张树声的记述称，李鸿章在任江苏巡抚时曾主持恢复紫阳书院，苏州也有史志载李鸿章重修了府学和“尊经阁”。李鸿章的榜样对张树声是一种无形激励，前几任都没能完成的大事落到他的头上，到任次年他就与属下在书院遗址置办“鸠工庀材”。他还勉励诸生：“东南文学之盛甲于海内，国初数十年中，以文章大魁天下者，三吴之士居大半……而仪封（张清恪）至今百有余年，科目之盛未之或改，今郡中又得大魁矣，则诸生中岂无秀而贤者可以踵美前人，要在自勉而已……”

文中提及的“大魁”正是状元陆润痒。同治十三年（1874）四月二十一日，殿试在保和殿举行，苏州人陆润庠一举夺魁，成为大清王朝第101位状元，是同治皇帝的最后一批门生，也是苏州最后一个状元。

清 木 “陆润庠印”戳 故宫博物院藏

不可否认，紫阳书院办学初衷有统治者“尊儒重道”的思想在内，但培养人才，继承传统文化，却也是不争的事实。

早在同治十年（1871），张树声就与刘铭传、周盛波兄弟等在家乡办肥西书院，他们捐献住房和田地（仅学田就有3000多亩，达到681石），用于书院的日常开销，聘请名师前来住校讲课，还请李鸿章、左宗棠题写了匾额，方圆百里地的学生都来求学，最多时有学员六七百人。后来，书院旧址则成为聚星小学校园，而张树声老宅子则成了聚星中学所在地。

肥西书院 图源：中共肥西县委宣传部官微

在《重建紫阳书院记》中，张树声积极阐述了教化的作用，张伯行认为“为政莫急于贤才致治必先乎教化”，并明确指出创建紫阳书院的用意乃在明“学者之所以为学与教者之所以为教”，他以为“非徒以为工文辞取科第之资而已也。诸士子勉旃勿务华而离其实亦勿求精而入于虚。他日学成名立出而大有为于天下庶无负不佞养贤报国之志”（《正谊堂文集》）。张树声碑记曰：“……勉期诸生勿负养贤报国之意至深且远，余惟教化行而后学业兴，学业兴而后人材，书院之设，关乎教化者綦重，振兴固无难，而废弛亦甚易。寇乱以来，诸生奔走疲苶，学业得毋荒落？而仪封至今百有余年，科目之盛未之或改，今郡中又得大魁矣，则诸生中岂无秀而贤者可以踵美前人？要在自勉而已！虽然仪封之所以为教，不徒沾沾于科目为也，诸生诵习朱子之书，即以朱子之学为学。今煌煌宸翰，勉多士以‘通经致用’，正与紫阳之学相发明，诸生果能本所学以发为文章，将见处可维风教，出可裨政治，仰副稽古右文之治，而无负仪封命名之意。彬彬乎儒雅之林，以视前人何多让焉？是则余之所厚望也夫。……”

“教化”与“教育”不同，历朝历代统治者都认识到，单纯的教育只能停留在表面，而教化则是充分调动起政教风化、教育感化、环境影响等综合、立体的影响，让日常生活与之紧密联系起来，正如西汉贾谊所喻：“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。”

紫阳书院遗址 图源：江苏省苏州中学官微

紫阳书院到了后期改为江苏师范学堂，罗振玉任督导，王国维曾在此任教。解放后成为苏州中学，树木丛荫，古建沧桑，古碑林立，不远处正是教育家匡亚明的题字“科学楼”，与张树声碑记只有几步之遥。苏州中学还开设了匡亚明实验班。巧合的是，匡亚明年轻时曾在张冀牖创办的乐益女中教书，还曾跟着张冀牖学习古文诗词，自称受益匪浅。

从张树声的履历来看，他在同治十三年获得实授江苏巡抚实职。但在任上遭继母忧，三年丁忧，使得他在苏州的很多计划未能得到充分实施。

张树声奏议书影 清光绪年木刻本原书 图源：作者自摄

实际上，张树声在苏州执政时，还曾做过很多涉及民生、教育、海防等事情，如奏请朝廷为江南北歉收免除税赋；同治十三年（1874年），江苏巡抚张树声会同提督李朝斌到吴淞视察，认为旧炮台距海口较远，决定向北移建半里，该工程直至光绪三年（1877年）才竣工，而且工程仿照西洋式样，颇为超前；同治十二年（1873），张树声还筹资重建了位于可园的正谊书院，张树声奏请同治皇帝御书“正谊明道”匾额，悬挂于书院大厅；此外，还有奏请以江苏太仓州先儒陆世仪崇祀文庙，以倡学先贤。总之，张树声在吴中执政期间，可谓是尽心尽力，而其后人移居苏州，并留下一段段传奇故事，更是为其早期执政延续了斯文一脉。