运河资讯｜透过龙袍看千百年丝线传承 听檀岳松讲述宫廷冠服修复技艺

当现代的绣针穿过百年的丝孔，当百年风雨的前朝丝线磨损崩裂，是这些非遗传承人，让古今的经纬相接，在丝缕缠绕、朝昔交织间，重现中华文化亘古不变的生生不息、大气磅礴。
——题记

11月18日，来自河北邢台大运河畔的檀岳松老师受邀到首都师范大学北一区文科楼，为历史学院文化遗产等专业学生开设明清丝织品修复专题讲座。该非遗讲座由首都师范大学北京文化遗产研究中心主任王铭老师主持，首都师范大学学生文化遗产与博物馆协会、“古韵今影”皮影社组织。两小时的讲座期间，现场气氛愉悦融洽，檀岳松老师深入浅出的讲解引发了同学们对明清丝制品修复这项非物质文化遗产的浓厚兴趣，也充分展现了当代年轻人对非遗传统技艺的高度认可以及对其传承发展的强烈向往。

檀岳松所师从的丝织品修复专家王亚蓉先生，曾长期担任著名散文作家、历史文物研究者沈从文先生的助手，协助完成了《中国古代服饰研究》的整理、绘图及出版工作，在中国社会科学院考古研究所、历史研究所工作，曾任中国文物学会纺织文物专业委员会会长（主任委员）、国际服饰学会理事。她毕生从事古代纺织文化遗产保护、研究与教学工作，2016年荣获中华全国总工会授予的“大国工匠”荣誉称号，并被中国文化促进会评为“2016中华文化年度人物”。

檀岳松老师是丝织品修复师，擅长植物印染、古物鉴定、点翠技艺、珐琅工艺、镀金工艺等传统工艺，尤其以修复明清丝织品、官服、官帽等文物见长。通过檀老师的讲解，同学们也了解到这项非遗的现状，中国是世界上最早发明并发展丝绸技术的国家，丝织品不仅是中国古代文明的杰出代表，更是中华文化的重要象征。然而该技艺在国内乃至全球范围内均面临严峻的传承危机，国内最权威专家已离世，相关从业者寥寥无几，尤其冠服领域更是面临着“人亡艺绝”的困境。在如此严峻情形下，特别需要让更多人认识了解乃至传承这项技艺，扩大其影响范围，让这项守护国宝的宝贵技艺也能得到更多人的守护。

中国古称“丝国”，通过陆上丝绸之路、海上丝绸之路与世界进行持久的商贸往来与文化交流。历史上，连接陆上丝绸之路与海上丝绸之路的大运河，为产自江南地区的诸多丝织品源源不断运到北京发挥了关键作用。大运河所串联的江宁织造、苏州织造、杭州织造合称“江南三织造”，承担了清代宫廷御用丝织品的织造与供应任务，经京杭大运河运输北上，推动了礼仪制度在宫廷冠服方面得以鲜明呈现。

讲座第一部分，檀老师主要从清代丝织品修复展开。他列举了服、冠两大修复种类，简明区分了清代服饰中朝服、吉服、行服、常服、补服五大种类，并结合自身见闻展示七彩龙袍。此袍经纬线皆以孔雀毛缠绕，不同角度、不同光线下可呈异色，引发同学们对清代多样化服饰的兴趣。随后对他主要修复的清代冠饰进行介绍，列举常服、行服、吉服（冬吉服、夏吉服）与服饰对应，又增举女性冠饰，汉族女性所戴的凤冠和满族女性所戴坤秋帽（困秋帽），凤冠点翠流苏富丽繁复，坤秋帽用色多彩刺绣精美，从服饰到冠饰均可见修复工作艰难繁琐。值得一提的是，冠饰的修复还包含对冠顶顶戴的修复，其色泽多样和通透度等对应不同品级官职，修复过程中也可见不同顶戴工艺繁复细致，如动态游龙、镂空祥云等精细灵动，引发了同学们的强烈兴趣。

第二部分，檀老师的讲解深入到修复分析的具体内容，从种类、织法、病害分析、工具、准备工作、修复案例作了进一步讲解。种类上看，可将所需修复的布料分为绫、罗、绸、缎、锦、绢六种。通过檀老师形象易懂的引导区分可知，绫的经纬交织类似凉席的编法，以细软为特点，常用作衣物里衬；罗的织线较粗，弹性较高；绸的经纬交错，针线紧密，龙袍等常用绸为面料；缎类绸，针线也较为紧密。织法上，分为妆花工艺、织金工艺、彩绣工艺、纳纱工艺、缂丝工艺、打籽绣工艺，一针一线中多种技法融汇相生，每种技法的打磨都体现对国宝守护的匠心。病害分析程度不一，如脱色、经纱断裂缺失、脱丝、虫蛀孔洞、撕裂、氧化脆化六类，均是修复过程中常见问题。檀老师结合亲身经历和知识积累，讲述每种病害的应对方法，修复最后需达到织物本身与修复处经纬可正确相连对接，其中精密严谨不言而喻。而后檀老师介绍其位于邢台的工作室和修复常用工具，进一步拉近了同学们与这项非遗修复技术的距离，通过了解修复过程所需的器械，了解修复过程的复杂严密。

第三部分是修复案例分析，檀老师与同学们分享了自己修复丝织品文物过程中的经验和趣事。例如龙袍修复案，从辨别龙袍文物真品，到惊险刺激的文物抢购归国；凤冠修复案，从矫形到组装，二十七重步骤步步精细。檀老师通过十二章纹辨别龙袍真品的讲解尤为精彩，同学们的注意力被牢牢牵引。“日”、“月”、“星”取日月同辉、光芒万丈之意，“黻”代表明辨黑白是非，“黼”代表果断坚决，“藻”代表清明正直，“宗彝”代表勇气和智慧，“山”代表稳重泰然，“龙”代表皇权至尊，“锦鸡”代表外华内秀，“火”代表光明灿烂敢作敢为，“粉米”代表丰收富足。龙袍之上华丽繁复的纹饰，被拆解出了更深刻的文化寓意，一针一线之下，是对数千年中华文化所追求的博大灿烂的美学表达，金光璀璨之下，是数千年不变的精神富足和文化自信，令人为之动容。此外，檀老师在其他国宝如瓷器、书画、圣旨等修复领域也颇有功力，为国宝守护倾尽匠心。

最后，檀老师提到：“丝织品修复技艺在国内乃至全球范围内均面临严峻的传承危机。丝织品由于易磨损、难以恢复、修复难度大等问题，导致国内几乎没有与之对应的丝织品修复师，而且该技术不仅涉及古代丝织品的保护与修复，还涵盖传统冠服制作工艺的传承。这对修复师综合能力要求很高，当下这项珍贵的非物质文化遗产保护工作迫在眉睫。针对明清宫廷服饰这类高规格文物的修复，尤其如此。”

在科技高速发展的今天，慢工细活的丝织品修复技术，缝补起的不仅是前朝文物的纹饰，当现代的绣针穿过百年的丝孔，当百年风雨的前朝丝线磨损崩裂，是这些非遗传承人，让古今的经纬相接，在丝缕缠绕、朝昔交织间，重现中华文化亘古不变的生生不息、大气磅礴。通过檀老师的讲解，同学们深切感受到，这不仅是一门非遗修复技艺，更是一种默默而坚毅细腻的匠人精神，一针一线间缝起千百年的历史，一拼一贴中筑牢中华民族的文化自信。首师学子当尽青年之力，为文物守护和活化作出力所能及的贡献，传承传播这些即将失传的宝贵非遗，让更多人关注到这些历经千秋仍熠熠生辉的民族智慧，风雨传承，路在前方。（刘乐桐）

（大运河新闻热线：18611735190）

来源：风雨传承

制作 曹宇

编校 延晨 徐蓉

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