魏书生：幸福永远都是在今天，在当下，在你此时此刻的脚下

文|幸福娃

魏书生说：“千万不要以为幸福在未来，在明天，是不对的，更多的幸福永远都是在今天，在当下，在你此时此刻的脚下。”

因为你永远不知道明天是什么样子，不要看太长远，不要焦虑不要那么多经济压力，情绪压力，记住我们随意点开心就好。

人生只在当下，未来是不未知的，过去是无法改变的。人生处处是道场，时时有禅机。

我们似乎总爱把幸福，恭敬地、谨慎地，安放到一个叫作“明天”的锦盒里去。

那盒子是描着金的，锁着精巧的锁，我们告诉自己，要等功成名就了，等儿孙绕膝了，等尘埃落定了，才能庄严地开启它，将那幸福取出来，佩戴在身上。

于是，眼下的日子，便成了一截可以匆匆跑过的、昏暗的走廊，我们只顾着踮脚张望尽头那扇想象中的、流光溢彩的门，却忘了这走廊的壁上，或许也有一扇小小的窗，窗外正有一架紫藤，开得不管不顾，热热闹闹的。

我们的心，总是跑得太快，将躯体远远地丢在身后，气喘吁吁地追赶一个又一个标着“未来”的站牌，却对沿途的清风与溪唱充耳不闻。

我们错在哪里呢？大约是错把幸福当作一桩工程，一件作品了。因为它需要无数的条件去搭建，需要漫长的时光去雕琢。

要有一所面朝大海的屋子，要有一个言听计从的伴侣，要有一串令人艳羡的头衔，幸福才肯姗姗地降临。

我们像是苛求的艺术家，总觉得生活的画布上，这一笔颜色还浅，那一处布局还乱，总也完不成那幅理想中的杰作，因此便不肯承认，也不敢享受这“未完成”的、涂抹过程中的点点意趣。

这其实是本末倒置了。幸福哪里是那样一座辉煌的宫殿呢？它更像是空气，无处不在；更像是光，从每一片树叶的缝隙里筛下来。

它本不需要你堆砌什么，反倒需要你放下些什么——放下对“条件”的固执，放下对“圆满”的贪图。

它就藏在条件与条件之间的缝隙里，在你为追求圆满而忽略掉的、那些毫不起眼的瞬间里。

这“当下”二字，说来轻易，要真懂得它的分量，却需一些生命的阅历。

时间这东西，最是无情，又最有情。它是一条永不回头的河，我们站在此岸，望着逝水滔滔，那被带走的每一片涟漪，每一粒沙，都再也寻不回来。

古人说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，说的便是这种惊心动魄的流逝。你所忽略的今天，正是昨日魂牵梦萦的明天，也正是明日追悔莫及的昨天。

我们与“此刻”的关系，竟是这样的亲密，又是这样的疏远——我们时时刻刻都在它的怀抱里，却又时时刻刻想着逃离。

《圣经》里有一句朴素的话，我一直记着：“不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”

这不是教人懒散，而是一种关于时间的、深邃的智慧。它将人从对虚渺未来的无尽焦虑里，拉回到可以触摸、可以承当的“今天”。

一天的重担，人的肩膀恰好能扛起；若将明天的、后天的，乃至一生的忧虑都压上来，没有不垮掉的。

想要幸福，得让自己的心“沉”下来，心像一叶舟，总被名为“过去”的漩涡与名为“未来”的风浪搅得颠簸不定，便永远无法平稳地漂在“现在”这条清澈的河上。

你得学会系舟，学会下锚。那锚，便是全然的“知觉”。

用你的眼睛，真切地去看你爱人的眉眼，那里面有比任何风景都生动的山河；用你的耳朵，专注地去听一首老歌，那旋律里藏着你自己都忘了的旧日心情；用你的指尖，温柔地去抚过一册书的封皮，那粗糙或光滑的纹理，是与另一个灵魂默默的交握。

这便是将生活从“度过”，变为“感受”。就像我此刻捧着这杯茶，我不只想着解渴，我感受那热度，品味那先苦后甘的滋味，看那热气袅袅地、写出风的形状。这片刻，便是完满的，不被侵扰的王国。

说到底，幸福原不是一场需要盛装出席的筵席，而是一粒粒细微的、闪着光的金砂，就散落在我们每一天最寻常的步履之下。

它可能是病中一声关切的询问，可能是夜归时窗口一盏等候的灯，也可能是像现在这样，什么也不想，只是与一杯茶、一段时光静静相对的时刻。

我们总盼着远方的盛宴，却忘了自己口袋里，早已装着最珍贵的干粮。

明日自有明日的风景，但切莫为了眺望远方的山峦，而踩坏了窗前正在开放的、带着露水的花。

茶快要凉了。我端起杯子，将最后一点温润饮尽。舌尖上留下一丝清雅的涩，旋即化开，成了满口的回甘。

窗外的市声依旧，但那声音此刻听来，不再纷扰，倒像是生活本身平稳而有力的脉搏。我站起身，心里是满满的、安静的踏实。

这一天，便从这稳稳的、幸福的“脚下”，开始了它的旅程。这旅程的每一步，都愿我能记得，俯身去拾取那些时光赠予的、蜜糖般的瞬间。