“明谕琉球国王敕”一亮相，日本最怕的问题来了

高市早苗拒不认错，中方已掏出武器库，上来就是日本最怕的问题，面对中方的反制，日本还有什么办法挣扎？

日前大连旅顺博物馆再次展出“明谕琉球国王敕”，这一幕引起各方关注。为什么这么说呢？因为基于这一文物，足以说明一个重要史实，就是琉球曾是中国藩属。

中国在古代是一个有着广泛影响力的国家，不仅幅员辽阔，而且周边还有很多藩属国，包括今天的朝韩两国、越南等，历史上都曾是中国的藩属国，越南在明朝永乐年间到仁宣时期，更一度是中国的一部分，但之后因战乱等因素，明朝军队撤出，承认其藩属国地位。

藩属国是一个政治概念，严格来讲，藩属国不算是一国的一部分，但又不能算是一个完全独立的国家，因为他们的统治政权对宗主国存在依附关系，他们的国王在中国古代的皇帝面前称臣，这一点，大家通过这份“明谕琉球国王敕”就能看得出来，根据当中的内容，当时琉球的统治者尚宁王对明朝恭谨勤劳、忠心耿耿，正因如此，明思宗也就是著名的崇祯皇帝朱由检才在敕谕中表示对其功绩的表彰，即“念尔父绍膺国统，作镇海邦，率职输诚，慎终如始”。后来随着中国古代王朝更迭，明朝被清朝取代，琉球也依然是清朝最主要的藩属国之一，接受中原王朝册封。

在近现代，随着东亚国际关系体系接受威斯特伐利亚体系，开始进行重塑，因此在当代，藩属国的概念已经基本成为历史了，中国古代的藩属国大多已经独立。但是琉球却成为一个特殊的存在，为什么呢？19世纪后期，随着日本对外侵略野心扩大，琉球群岛和朝鲜半岛一样，最终被日本侵略者所吞并。但是不同于朝鲜半岛或者越南那样建立自己的独立政权，琉球群岛一直未能建立属于自己的政权，直到二战后被美军占领，等到70年代，美国又将其交给日本。

大家瞧出问题来了吧，琉球群岛民众的诉求自始至终没有得到尊重，就被屡次出卖，最后甚至被并入了日本的国土当中，归属于冲绳。大家也知道，二战以后，很多曾经西方国家的殖民地也纷纷独立了，在这一过程中，国际社会是怎样看待这个问题的呢？到底是要尊重殖民地的意思，还是殖民地所属国的态度？

在这个时候，国际社会就给出四个字：民族自决。在没有其他条件影响的前提下，一个地区的人民可以自由决定他们的政治地位。大家注意了，这是在没有其他条件影响的前提下，比如中国台湾地区，他们本来就是中国的一部分，这一点在《开罗宣言》和《波茨坦公告》中已经得到了确认，所以大家千万不要觉得这个原则能用于台海，那是错误的认知。

但是这个原则，在琉球群岛的战后处置上从来没有被兑现过，按理说琉球群岛是很实用采用这一原则的，可是琉球民众的诉求根本没有得到重视。而这也就直接构成一个巨大的争议：日本对琉球群岛，真的拥有合法主权和治权吗？答案应该是否定的。

也正是因此，咱们可以想见，随着“明谕琉球国王敕”一亮相，日本最怕的问题就来了，其实一直以来，日本都很忌讳别国谈到琉球归属权这个问题，因为他们知道自己其实没有资格占领琉球，对琉球而言，日本人是不折不扣的侵略者，还是一个战败的侵略者，一群被战败的侵略者依然占着琉球的土地，简直滑天下之大稽。

而在这方面，最有发言权的无疑就是中国，因为中国曾是琉球的宗主国，是对琉球归属最具有发言权的国家，因此中国如果拿琉球说事，日本很可能是招架不住的。就在今年10月9号，中国常驻联合国副代表孙磊当着日本代表的面表示：希望日本停止对冲绳人等原住民的偏见和歧视。中方此话一出，等于揭示日本和冲绳压根不是一个来源的事实。

根据有关媒体人介绍，中方代表的话一出口，现场的日本代表脸色煞白，本想反驳，但迅速忍住，为什么？因为他们一旦反驳，中国就可以继续追问有关琉球的主权归属问题，这可是日本碰都不敢碰的潘多拉魔盒。

随后，日本外务省心虚地对外回应称，他们是“因为时间有限，无法做出完整说明”。直到一个月后，日本才有右翼媒体跳出来，在11月9号要求中方收回言论，但当时日本首相高市早苗已经激怒中方了，中方更不可能搭理他们，更何况中方所说是铁一般的事实。

最有意思的是琉球最高地方官员，冲绳知事玉城丹尼也承认：的确有人提到过“琉球民族”这个说法。他还意味深长地指出，日本其他地方没有经历过琉球的历史轨迹，他显然就是在暗示，琉球不是日本的地方。为此日媒气的跳脚，宣称玉城丹尼的言论“令人瞠目结舌”。

显然，连冲绳当地的官员都承认琉球跟日本其他地区根本不是一回事。正因如此，既然高市早苗妄想武力介入台海，中方大可以通过琉球反击日本，逼日本把琉球吐出来，没了琉球，日本就没有能够用于进逼台海的天然据点了，到那时我倒要看看，日本还能怎么“作妖”。