“明谕琉球国王敕”在大连展出 揭开琉球曾是中国藩属的尘封往事

近日，大连旅顺博物馆再次展出了“明谕琉球国王敕”的仿制品。这道落款于明崇祯二年（公元1629年）的敕谕，虽非原件，却承载着厚重的历史分量。黄色纸本上，四周饰以金色云龙纹，中央盖有“广运之宝”朱文方印，全文以工整楷书书写——这不是普通的文书，而是一份来自大明王朝对藩属国琉球的正式册封诏令。

这道敕谕的展出，不仅吸引了历史爱好者的目光，更在中日关系持续紧张的背景下，引发公众对琉球历史归属问题的重新关注。旅顺博物馆原副馆长韩行方指出，这份文物清晰揭示了一个基本史实：琉球曾长期是中国的藩属国，而非日本所谓“自古以来的领土”。

从明朝洪武五年（1372年）起，琉球中山王察度主动遣使朝贡，正式接受明朝册封，开启了中琉之间长达五百余年的宗藩关系。在此期间，明朝共对琉球进行过15次正式册封，每一次都意味着中国对琉球主权地位的认可与维系。而崇祯二年的这次册封，正是最后一次。

敕谕中有一句关键文字：“中遭邻侮”。韩行方考证，这指的是万历四十年（1612年），日本萨摩藩出兵三千，突袭琉球，俘虏尚宁王并强迫其臣服。尽管如此，琉球仍坚持向明朝朝贡，并未中断与中国的政治联系。这种“两属”状态一直持续到清朝初期。

清顺治十一年（1654年），琉球国王尚质派使臣赴北京，归还了包括这道崇祯敕谕在内的旧诏、敕书及镀金银印，并请求清朝重新颁赐新印。清朝延续明朝制度，继续对琉球实施册封。由此可见，即便在日本势力渗透之后，琉球在法理和外交上，依然视中国为宗主国。

很多人误以为琉球（今日本冲绳）自古属于日本，其实不然。直到1879年，日本才强行废除琉球王国，设立“冲绳县”，史称“琉球处分”。这一行为从未获得清朝政府承认。当时，清廷多次抗议，李鸿章甚至试图通过外交手段恢复琉球国，但因国力衰弱未能成功。

值得注意的是，二战结束后，《开罗宣言》《波茨坦公告》等国际文件明确规定，日本主权仅限于本州、北海道、九州、四国及盟国所决定的其他小岛。琉球并未被明确划归日本。1972年，美国将琉球“行政权”移交日本，但并未涉及主权归属。因此，琉球的法律地位至今仍存在争议。

近年来，日本右翼政客如高市早苗等人频频鼓吹“冲绳自古属日”，试图抹去这段被侵略的历史。然而，像“明谕琉球国王敕”这样的文物，就是最有力的反驳——它用纸墨和印章，无声地诉说着一个事实：琉球曾是中国的藩属，日本对其的控制始于武力侵略，而非历史传承。

有人或许会问：几百年前的事，今天提它有何意义？答案很简单：历史关乎正义，也关乎未来。

当一个国家试图美化侵略、篡改教科书、否认殖民罪行时，保存和展示真实的历史证据，就成了一种抵抗。旅顺博物馆展出这道敕谕，不只是为了怀旧，更是为了提醒世人：有些账，不能因为时间久远就被一笔勾销。

琉球人民至今保留着与中国福建、台湾等地相似的语言、习俗与信仰。冲绳民间也一直存在要求“自决”或“复国”的声音。这些都不是偶然。文化记忆比政治强权更持久。

一道400年前的敕谕，静静躺在展柜中，却比千言万语更有力量。它告诉我们：琉球与中国的关系，不是“干涉内政”，而是真实存在过的宗藩纽带；日本对琉球的统治，不是“合法继承”，而是始于侵略的强占。

在今天这个信息纷杂的时代，我们更需要像这样的文物来锚定历史的真实坐标。保护它们，研究它们，传播它们，不仅是对过去的尊重，更是对未来的负责。

历史不会自动澄清谎言，但只要有人愿意翻开那一页泛黄的纸，真相就永远不会被埋没。