美学者质问：一千年前中国比日本强大，也从未曾入侵，可日本呢？

11月26日，南非G20峰会现场，美国学者萨克斯的提问让全场安静。

他问道，中国几千年国力强盛时从未侵略日本，为何日本却反复侵略中国？这个问题，让所谓“中日关系复杂论”瞬间崩塌。

那么，日本为何总是把中国当成敌人？又为何总在回避这个问题？

这位以宏观经济研究闻名的国际学者，跳出了外交辞令的框架，抛出了一个直击核心的质问。

他的身份让这次质问更添分量，哥伦比亚大学教授、联合国可持续发展解决方案网络主席，这些头衔赋予了观点不可置疑的权威性。

萨克斯提醒大家，把时间线拉长一点，中日关系并不是今天某些政客描述的那种“双方都有责任”。

恰恰相反，在两千年的交往里，中国没有一次主动对日本发起侵略，唯一两次军事行动还是在蒙古统治时期，而且都以失败告终。

美国学者傅高义经过多年研究得出结论：“中日两千多年的交往中，和平是常态，但每一次和平被打破，始作俑者都是日本。”

这一论断与中日两国的官方史料记载完全吻合，也为萨克斯的质问提供了最早的历史注脚。

但回到现实，我们看到的却是另一番景象，日本国内有些政客却试图把战争痕迹擦掉。

他们把屠杀变成“事件”，把侵略改成“进入”，把责任模糊成“历史争议”，这种操作令人心惊。

根据日本“儿童与教科书全国网络21世纪”事务局的调查，超过八成的学生不知道“日本战败对象包括中国”。

多数孩子认为“是战败给美国”，这种历史的集体失忆正在悄然发生。

此次参加G20峰会的日本首相高市早苗，更是典型的历史修正主义者，其乘坐的车辆使用“37-77”车牌。

这串数字暗指1937年7月7日日军全面侵华的开端，这种赤裸裸的挑衅行为，是对历史正义的公然亵渎。

日本为何总在回避这个问题？这背后，是一段清晰的侵华脉络，从1874年侵犯中国台湾开始，就从未停止。

1894年，日本蓄意挑起甲午战争，丰岛海战中不宣而战，最终导致北洋水师全军覆没。

1900年八国联军侵华，日本是出兵人数最多的国家，参与占领天津、北京，劫掠大量文物财宝。

1915年，日本强迫袁世凯政府签订“二十一条”，企图全面攫取在华政治、经济、军事特权。

1928年，日本关东军制造皇姑屯事件，炸死张作霖，为侵占东北扫清障碍，其阴谋昭然若揭。

1931年九一八事变后，日本侵占中国东北全境，建立伪满洲国傀儡政权，正式拉开了全面侵华的序幕。

这场持续十四年的侵华战争，给中国人民带来了前所未有的深重灾难，无数村庄被焚毁，无数平民惨遭杀害。

萨克斯点出的危险就在这里——当历史被模糊，威胁就会被重新制造，当真相被掩盖，扩军的借口就出现了。

这位以宏观经济研究闻名的国际学者，其洞察远超一般的政治人物，他看到了问题的本质。

他说得非常直接：中国不会侵略日本，这样的威胁根本不存在，若日本继续以“防卫”为名扩军，那其实不是为了未来安全，而是为了过去脱罪。

回望历史长河，中日两国一衣带水，两千余年的交往史中，和平交流始终是主线。

但两条截然不同的文明发展轨迹，早已埋下分歧的伏笔，中国历代王朝始终秉持“亲仁善邻、协和万邦”的理念。

即便在国力最鼎盛的唐代，也从未将日本纳入侵略版图，彼时的唐朝是东亚文明的核心。

都城长安成为各国使者云集的国际都会，日本先后派出十九次遣唐使，每次使团规模从数百人到上千人不等。

唐朝朝廷对遣唐使毫无保留，从政治制度到文化技艺全方位传授，这种平等互利的交流被载入史册。

宋元时期，中日贸易往来频繁，明州成为主要通商口岸，即便偶有海商纠纷，也从未上升为官方战争。

与中国的和平姿态形成鲜明对比的是，日本从公元7世纪起就显露扩张野心。

663年，朝鲜半岛三国鼎立，日本为争夺东亚霸权，支持百济残余势力，集结千余艘战船突袭白江口。

这场有明确记载的军事进攻，是日本对外侵略的最早官方记录，最终以日军战船被焚毁四百余艘告终。

战败并未遏制其野心，14至16世纪的明朝，日本南北朝战乱中溃败的武士与浪人组成“倭寇”。

他们持续骚扰中国东南沿海，焚烧村庄、抢劫财物、屠杀平民，成为明朝长期面临的边患。

1592年，丰臣秀吉统一日本后，更是喊出“欲征服中国，必先征服朝鲜”的狂妄口号，两次派遣大军入侵朝鲜。

萨克斯还提到已故学者傅高义，他写过一本书叫《中国与日本：直面历史》，这位研究两国一辈子的学者说，他热爱中国，也热爱日本。

但他不得不承认，两国的大部分历史时间是和平共处、文化来往、僧侣互访、书法传播，而不是刀兵相见。

他甚至用“儒家和平”来形容这种关系——和今天一些人制造的紧张氛围完全不同。

真正让局面变味的，是西方列强进入亚洲，英国的炮舰打开了通道。

日本选择了另一条路——不是一起自强，而是用战争换取地位，明治维新本来是一段智慧、学习、吸收的故事。

日本派代表团走遍世界，学习金融制度、大学体系、宪法结构、工业发展，这段经历完全可以成为亚洲和平崛起的范本。

但讽刺的是，日本把工业化成果最终用在了枪炮上，而不是合作上，这是一个巨大的历史遗憾。

面对历史不是为了算账，而是为了不再重复，中日之间的关系复杂，但不是没有解。

问题的关键在于，怎么面对历史，和平不是靠遗忘换来的，反而需要记得更清楚。

一个国家如果总是回避自己犯过的错，那它未来说什么“和平发展”，别人也只能打个问号。

中国几十年来一直主张和平共处，也希望邻国能共同维护地区稳定，但这并不意味着中国会对历史问题让步。

中国始终坚持走和平发展道路，即便在国力日益强盛的今天，也从未放弃“亲仁善邻、协和万邦”的理念。

萨克斯在G20峰会的发言，与其说是对历史的复盘，不如说是对当下国际秩序的警示。

历史已经证明，武力扩张只能带来短暂的霸权，唯有和平共处才能实现长久的繁荣。

萨克斯还说，外交只需要两把椅子，而军事需要的是一万亿美元，他问：到底哪一个划算？

这个问题，同样不是问中国，而是问日本，听完这番话，很多人忽然意识到，原来这些年日本舆论宣传“历史复杂、双方都有责任”的说法，其实是一种转移视线的叙事技巧。

事实上，真正的故事其实简单得多：谁发动战争，谁是受害者，谁在逃避，谁在面对。

中日两国作为邻国，和平相处符合两国人民的根本利益，也是地区稳定与发展的重要保障。

但和平的前提是正视历史，G20峰会以“团结、平等、可持续”为主题，其核心价值就是倡导各国尊重彼此、平等相待、携手合作。

萨克斯的发言之所以能引发全球关注，正是因为它契合了这一核心价值，提醒世界各国：历史真相不容篡改，正义从未缺席。

任何试图掩盖罪行、煽动对立的行为，终将被时代抛弃，在G20讨论“可持续发展”的背景下，这场关于历史的对话反而更显重要。

因为可持续，不光是经济的事，更是记忆的事，是信任的事，萨克斯的质问，不是偶发情绪，而是对国际秩序的提醒。

如果世界上还有人觉得可以不面对过去、不认错就继续向前，那和平永远只能是表面文章。

中日之间需要的不是一种“看起来和气”的表象，而是实实在在的历史共识，这场争议的背后，其实就是一个简单的道理。

历史不能选段播放，也不能只记对自己有利的部分，只有真诚面对、共同反思，才能走出过去的阴影。

萨克斯的质问，与其说是对历史的清算，不如说是对未来的预言。

历史的账单终需偿还，是用更多的“1万亿”，还是用真诚的“2把椅子”？

东亚的未来，取决于我们能否在历史的废墟上，重建合作的桥梁。