随州：探秘神农洞的历史与自然之美。

随州：探秘神农洞的历史与自然之美。

汽车刚驶入鄂北的岗地平原，带着银杏叶清香的风就从车窗漫了进来，混着山谷的湿润、稻田的醇厚，还有古木的沉韵气息——这是随州给我的第一份馈赠。它是编钟出土的千年古地，没有闹市的浮躁，却藏着“汉东之国”的厚重灵韵，既有神农故里的人文印记，又有山林秘境的自然清幽。四日行程里，我探洞于神农，赏杏于洛阳镇，寻韵于编钟出土地，逐溪于大洪山，在晨雾与暮钟间，读懂了这片土地兼蓄历史厚重与自然生机的独特气质。

神农洞：山谷间的始祖印记

清晨的薄雾还轻笼在山谷入口，神农洞的护林员老杨已在石阶旁等候。他穿着靛蓝的布衫，手中拿着竹制的登山杖：“这神农洞传说是神农氏尝百草的歇脚地，洞深几十丈，里面的钟乳石都是自然长成的，石缝里还能找到几种少见的草药，老一辈都把这儿当圣境。”顺着他指的方向望去，洞口隐在苍翠的栎树丛中，岩石上爬满了青藤，洞前的石台上，几株野生的柴胡正抽着新芽，晨露顺着叶片滚落，滴在脚下的青苔上，泛起细碎的水光。

“咱进洞得慢着走，地面湿滑，这些钟乳石千万碰不得，都是几万年才长成的。”老杨举着强光手电在前引路，洞口的凉气扑面而来，与洞外的暖意形成鲜明对比。洞壁上的钟乳石形态各异，有的像垂落的玉帘，有的像蜷缩的巨兽，手电光扫过，石面泛着温润的光泽。“你看这块‘神农掌’，”老杨指着一块宽大的钟乳石，“掌纹都清晰可见，老一辈说这是神农氏留下的印记。”洞深处的暗溪里，泉水叮咚作响，俯身细看，能看见几尾透明的小鱼在水中游动，那是只在洁净水源中才有的石鳉鱼。

越往洞深处走，草药的香气越浓郁，老杨随手指着石缝里的一株绿叶植物：“这是细辛，味辛性温，以前山里人生病了就来采，配着生姜熬水喝。”洞壁上偶尔能看到古代先民留下的刻痕，线条简单却古朴，“这是战国时候的岩画，画的是狩猎和采草的场景，和编钟上的纹样有些像。”走到洞的尽头，一处天然的石厅豁然开朗，顶部的天窗漏下一缕阳光，照亮了厅中央的石桌石凳，“这是‘议事厅’，传说神农氏曾在这里教先民辨识草药。”几只蝙蝠在天窗附近盘旋，翅膀的扑棱声在空谷中轻轻回荡。

走出洞时，薄雾已散，阳光洒在洞口的银杏树上。老杨从布包里拿出晒干的金银花，用山泉水冲泡：“这是洞边采的金银花，清热去火，尝尝咱山里的味道。”茶水入口清甜，带着草木的芬芳。望着眼前重归静谧的山谷和洞口的青藤，忽然懂了神农洞的美——不是洞的深、石的奇，是始祖的传说、草木的灵、岁月的沉，是随州最厚重的底色。

千年银杏谷：古木间的金色童话

午后的阳光透过金黄的叶片洒在石板路上，洛阳镇的银杏守护人张大爷已在谷口等候。他穿着深蓝色的对襟褂，手中拿着扫帚：“咱这银杏谷有十万多株银杏树，千年以上的就有三百多棵，最老的那棵‘银杏王’有两千多年了，树干要十几个人才能合抱，一到秋天，整个山谷都像铺了金毯子。”顺着他指的方向望去，连片的银杏树依山而植，金黄的叶片在风中摇曳，阳光穿过枝叶，在地上投下斑驳的光影，树下的落叶厚达半尺，踩上去软软的，发出“沙沙”的声响，空气中满是银杏果的清香。

“咱先去看‘银杏王’，它可是咱这儿的镇谷之宝。”张大爷领着我穿过银杏林，沿途的古银杏形态各异，有的枝干虬曲如盘龙，有的枝叶舒展如伞盖，树干上的纹路深如沟壑，记录着岁月的沧桑。“这棵‘夫妻树’是一雌一雄，并排长了八百年，每年都结满银杏果。”张大爷指着两棵相依的银杏树，树上挂满了村民系的红绳，“都是来祈福的，盼着家庭和睦。”林边的空地上，几位老人正坐在石凳上剥银杏果，竹篮里的银杏果外壳呈淡黄色，剥开后露出洁白的果肉，“这银杏果能入药，也能做菜，炖鸡最香。”一位大妈笑着递过来几颗刚剥好的银杏果，入口微苦，回味却甘。

走到银杏谷深处，“银杏王”赫然矗立在眼前，树干粗壮挺拔，枝叶如巨大的绿伞（深秋则为金伞），覆盖面积达百余平方米，树身上挂着“国家一级保护古树”的牌子。张大爷抚摸着树干上的纹路：“这树经历过战乱和洪灾，却一直枝繁叶茂，每年都结几千斤银杏果。”树旁的石桌上，放着几个竹筛，里面晒着刚采收的银杏叶，“这银杏叶晒干了能泡茶，降血脂的效果好。”不远处的村落里，传来孩童的笑声，几个孩子在银杏树下追逐嬉戏，金黄的落叶被踢得漫天飞舞，像一场金色的雨。一位村民正用银杏木制作小摆件，“这银杏木质地坚硬，不容易变形，做出来的梳子特别好用。”

夕阳西下时，银杏谷被染成了暖红色，“银杏王”的影子被拉得很长，覆盖了大半个谷地。张大爷领着我回到他的农家小院，院子里种着几株小银杏树，屋檐下挂着晒干的银杏果和玉米。他的老伴端出刚做好的银杏炖鸡，香气扑鼻，“尝尝咱的招牌菜，用的就是‘银杏王’结的果子，炖出来的汤特别鲜。”鸡肉软烂脱骨，银杏果吸饱了汤汁，入口软糯。饭后，张大爷给我讲银杏谷的故事：“以前村里缺水，全靠这些银杏树涵养水源，老一辈都叮嘱要好好护着它们。”望着窗外漫天的金黄，忽然懂了银杏谷的美——不是叶的黄、树的老，是岁月的暖、村民的守、丰收的实，是随州最温润的印记。

曾侯乙编钟出土地：青铜上的千年回响

清晨的阳光洒在遗址广场的青铜雕塑上，考古工作站的老陈已在出土地碑旁等候。他穿着灰色的工作服，手中拿着一本考古笔记：“一九七八年，就是在这儿发现了曾侯乙编钟，一出土就震惊了世界，整套编钟六十五件，音色完美，现在还能演奏古今乐曲，是咱随州的骄傲。”顺着他指的方向望去，一处长方形的遗址坑被玻璃罩保护着，坑内的木质架构痕迹清晰可见，旁边的展示台上，摆放着编钟的复制品，青铜色的钟体上刻着精美的云雷纹，阳光照在上面，泛着古朴的光泽，空气中仿佛还残留着青铜的冷冽气息。

“咱凑近看看，这遗址坑的布局都是按当时的墓室原样保留的。”老陈领着我走到玻璃罩前，指着坑内的区域划分：“这边是礼乐器区，编钟就放在这里；那边是兵器区，出土了不少青铜剑和戈。”他翻开考古笔记，里面的照片记录着编钟出土时的场景：“当时编钟是分三层悬挂的，钟体上的铭文还记载了音律和乐律知识，比西方早了一千多年。”展示台旁，一位工作人员正在用编钟复制品演奏《茉莉花》，清脆悠扬的钟声在广场上回荡，余音绕梁，让人仿佛穿越回两千多年前的战国宫廷。“你听这音色，高音清亮，低音浑厚，现在的乐器都很难达到这种效果。”老陈的眼中满是自豪。

遗址旁的陈列室里，摆放着出土的其他文物复制品，有青铜尊盘、冰鉴缶，还有玉璧和漆器。“这尊盘的透空附饰特别精巧，是用失蜡法铸造的，两千多年前能有这样的工艺，太了不起了。”老陈指着一尊青铜尊介绍道。几位学生模样的年轻人正在认真记录，不时向老陈提问，“编钟的音准是怎么保证的？”“这些铭文都是谁刻上去的？”老陈耐心地一一解答，“编钟的钟体厚度不同，音准就不同，工匠们在铸造时就计算得清清楚楚。”墙角的展柜里，放着一些出土时的陶片和木炭，“这些都是研究当时生活的重要依据，能看出曾侯乙的生活很富庶。””望着窗外的遗址碑，听着远处隐约的钟声，忽然懂了这里的美——不是青铜的贵、铭文的古，是先民的智、文化的魂、传承的责，是随州最厚重的气息。

大洪山白龙池：云端上的高山明珠

午后的山风带着凉意吹过池边，大洪山的护林员老周已在白龙池的观景台等候。他穿着绿色的迷彩服，手中拿着望远镜：“这白龙池是大洪山的心脏，海拔八百多米，是华中地区少有的高山湖泊，湖水是天然雨水汇集的，清得能看见水底的鹅卵石，传说以前有白龙在这里栖息，所以叫白龙池。”顺着他指的方向望去，湖面如一块巨大的蓝宝石镶嵌在群山之间，周围的群山植被茂密，松、柏、栎树错落生长，山风拂过，湖面泛起层层涟漪，远处的云雾在山腰间缭绕，仿佛仙境一般，空气里满是松针的清香。

“咱沿着池边的步道走，小心脚下的碎石，这步道是用本地的青石板铺的，下雨天也不滑。”老周领着我往前走，步道旁的灌木丛中，野杜鹃开得正艳，粉的、红的花朵在绿叶间格外醒目。“这池子里的鱼都是自然生长的，有鲫鱼、草鱼，还有少见的细鳞鱼，以前山民们都来这里钓鱼，现在为了保护生态，只允许休闲垂钓。”他指着远处一位持竿的老人，“你看他钓得慢悠悠的，就是图个清静。”池边的芦苇丛中，几只白鹭正低着头觅食，看见我们便轻轻扇动翅膀，飞到湖中心的小岛上，留下优雅的身影。不远处的溪流里，泉水从山上流淌下来，汇入白龙池，溪水清澈见底，能看见几只小虾在水中游动。

夕阳西下时，白龙池被染成了橙红色，湖面波光粼粼，像撒了一湖的碎金。老周领着我往回走，路边的野果散发着淡淡的果香，“这是野山楂，熟了的时候特别酸，泡水喝能开胃。”他摘下一颗递给我，果然酸中带甜。山脚下的村落里，炊烟袅袅升起，村民们正在准备晚饭，空气中传来饭菜的香气。

“这山里的村民都靠山吃山，种茶叶、采蘑菇，日子过得很自在，但都知道要护着这山这水。”老周指着池边的警示牌，“这是村民们自己立的，提醒大家不要污染湖水。”路过一片松林，松涛阵阵，像是在诉说着大洪山的故事。我望着眼前的湖水与夕阳，忽然懂了白龙池的美——不是水的清、山的秀，是云端的静、自然的和、守护者的勤，是随州最鲜活的风骨。

离开随州那天，车窗外的银杏谷、神农洞与白龙池渐渐远去，鼻尖似乎还萦绕着银杏的清香、青铜的沉韵与松针的凛冽。这趟旅程像一幅厚重雅致的鄂北画卷，初尝是历史的深，回味是自然的幽——神农洞的古、银杏谷的金、编钟故里的韵、白龙池的净，它们都藏在随州的肌理里，在鄂北的晨雾暮钟间，永远动人。