通过东楼的失误，看汉章帝到底有没有写过《千字文》？

通过东楼的失误，看汉章帝到底有没有写过《千字文》？

最近东楼发了一个关于简体字“汉”这个字的视频，然后被另外一位博主锤了。

汉章帝和千字文

东楼说的肯定错了，但是锤他的这位博主也不能说一定就是完全对的，所以楼子，赶紧V我50，我尝试一下帮你强行挽尊！

首先，东楼说的那个所谓的“汉”字，那确实错了，那是“摄职从政”的“政”，这个如果你看过千字文的话应该不会出错。

“摄职从政”的“政”

其次，锤东楼的博主说的也不完全对。今天所见的《千字文》，确实是南北朝梁武帝时期才有的，但《千字文》本来就是一个集体创作智慧的结晶！

啥意思呢，四大名著知道吧？

你像西游记，宋元时期话本、杂剧、民间传说，或多或少都有个别西游记的片段或者故事，元朝更有了西游集大成者，《西游记》杂剧。

《西游记》杂剧

因此，到了明朝，才有了西游记故事的汇总以及重新创作，最后才有了今天辉煌的文学瑰宝《西游记》。用我们上期人民史观的说法，这是劳动人民集体创作的智慧结晶！

而《千字文》也是一样，《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，就很好地说明了这一点。

根据唐代李绰的《尚书故实》记载：“《千字文》，梁周兴嗣编次，而有王右军书者，人皆不晓其始。乃梁武教诸王书，令殷铁石于大王书中拓一千字不重者，每字片纸，杂（古文引用！）碎无序，武帝召兴嗣，谓曰：‘卿有才思，为我韵之。’兴嗣一夕编缀进上，鬓发皆白。”

虽然《千字文》诞生于南梁时期，但是它是从王羲之的书法作品总结出来的，注意，是书法作品，不是文学作品。既然是书法作品，那肯定很多不是王羲之原创的，王羲之也是以别人的文学作品来进行的书法创作。

梁武帝

而周兴嗣能一整夜就把杂乱无序而不重复的一千个字，排列成涵盖天文史地、飞禽走兽、农业知识、道德规范、成语谚语等内容的有韵脚的韵文，这难度其实比自己重新写一篇还要难，但是他一夜就完成了，你不觉得太神了吗？

事实上，在周兴嗣之前，还存在萧子范的《千字文》。也就是说，《千字文》这种启蒙读物可能很早就有那么个原始版本，历代在其基础上进行修改，或者就是以此格式进行完全不一样的重新创作。王羲之以此创作过书法作品，萧子范以此创作过萧版的《千字文》。

王羲之

而在王羲之之前的东汉，也存在与后世《千字文》有关的最早的作品，就是汉章帝的《辰宿帖》。

《辰宿帖》，也叫《汉章帝习字帖》，它与周兴嗣编纂的《千字文》部分文字对应，但也没有完整呈现后者的全文。其文字可能源自更早的《千字文》雏形，而非直接抄录周兴嗣版本。

而且帖中章草风格与汉章帝时代书法特征吻合，并无确凿证据证明为伪作。

因此，并不是历来都认为是伪作，而是存在争议。

很大的可能，就是周兴嗣吹牛了，那一千个王羲之的书法拓片，可能有一大部分字句，直接来自于原始《千字文》，并非完全杂乱无序的。就像秦始皇修长城一样，修筑部分墙体，把原先秦长城，赵长城，燕长城衔接起来，变成了新的长城。

《辰宿帖》

周兴嗣大概率也是这么做的，否则我不相信一整夜，他能完成这么大的工作量！

而如果存在原始《千字文》，那么汉章帝确实不需要时光机，他不需要穿越到后世来窥探后世《千字文》，反而是后世的《千字文》，继承了原始的《千字文》。

所以，楼子，我只能做个推测，试图挽尊一下汉章帝可能真的练习了原始《千字文》，但对于摄职从政这个“政”字，我也是无能为力啊！

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