其实，老天爷一直在提醒你要远离谁

普罗提诺说：“人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；

有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。”

其实，人性是我们这辈子当中所遇到的最为复杂的东西。

很多人因为不懂人性，所以一辈子被人性拿捏，压榨。

但其实吧，我们每个人都有这么一种时刻，老天爷在提醒你要远离谁。

当然，老天爷提醒人的方式很巧妙，不是打雷下雨。

而是让一些人、一些事，像钝刀子割肉一样，反复消耗着你的精力，磨损着你的心气。

你若留心，就能听见那无声的警报。

闲人多事，消耗你的光阴

闲人嘛，这种人时间多得发慌，精力无处安放。

所以，在他找你的时候，永远是为些鸡毛蒜皮、不痛不痒的事。

而且你们一聊起来，肯定半天也扯不到正题，全是东家长西家短的流水账。

你陪他坐一下午，回头一想，什么事也没干成，时间却像被偷走了，以至于自己心里空落落的，只剩下一身疲惫。

魏晋名士阮籍，有个著名的“青白眼”典故，但其实更能说明问题的是他另一件事。

就是他常常独自驾车，漫无目的地乱逛，直到无路可走，便恸哭而返。

他哭的不是路，是那个时代里一群无所事事、空谈玄理、却于国于民无益的“闲人”氛围。

因为他特别不愿与这类人为伍，只能用这种极端的方式，保持自己精神的独立。

他的痛哭，何尝不是一种对“闲人”现象的绝望告别？

古人云：“来说是非者，便是是非人。”

总把精力放在琐碎是非上的人，他本身就是一个是非的源头。

时间就是最公平的法官，你把时间花在哪儿，你的价值就在哪儿。

所以，我们及时远离闲人，不是说明自己势利，而是在珍惜生命。

你的时间和注意力，是此生最宝贵的资源，更应该投在能滋养你、或者能共同成长的事情和人身上。

小人难缠，磨损你的心神

你会发现，小人心里有算盘，眼里有钩子。

他接近你，往往都是带着目的性。

你若对他有利，他便笑脸相迎，你若挡了他的路，他背地里能使出各种阴险手段。

所以，跟这样的人相处，总会觉得心累，得像下棋一样，步步为营，生怕哪里不留神，就掉进了他的算计里。

西汉时的郭解，是个著名的游侠，地方上的豪强。

虽然他外表仗义，内里却极其记仇，睚眦必报。

有一次，一个儒生只是当着众人的面批评了郭解一句，他觉得失了面子，竟然就派手下杀了这个儒生，还割了舌头。

你看，人性的复杂和残忍就是，你永远不知道哪句无心的话，就触犯了某人敏感的神经。

最终，引来无妄之灾。而我们一旦与这种小人纠缠，如同怀抱荆棘，你越挣扎，刺得越深。

孔子说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”

和小人相处，亲近了，他会放肆无礼，但疏远了吧，他又会怨恨你。

所以，才会有人说，宁得罪君子，不得罪小人。

君子做事有底线，但是小人行事无下限。

不过，客观来说，这个时代，我们积极远离小人，可不是胆小，是自保。

你的心神，要用来创造美好生活，而不是耗费在无休止的提防和缠斗上。

烂人找茬，拖垮你的底线

烂人就像滚刀肉，他不在乎道理，不在乎体面，甚至不在乎自己的得失。

但他的人生信条就是“我不好过，谁也别想好过”。

这些人就是喜欢会用最无赖的方式，挑战你的底线，逼着你在他设定的泥潭里跟他打滚。

当然，你若跟他讲道理，他跟你耍无赖；你跟他耍无赖，他就跟你玩命，你看，自己怎么选都是输。

南北朝时期，北齐有个叫和士开的宠臣，把持朝政。

他有个著名的“理论”：你们这些当官的名臣宿将，好比是天上飞的雕，得显得高深莫测；

而像我这样的幸臣，就做在泥地里打滚的猪，只要快乐就好。

他公然宣扬无耻，并且用这套“猪”的哲学，去纠缠、玷污那些洁身自好的“雕”，把整个官场搞得乌烟瘴气。

由此可见，同一个烂人纠缠，就像你跟一个主动在泥潭里打滚的人，是没法讲干净的。

正如思想家尼采说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”

你和烂人纠缠久了，你自己的心态和行为也会在不知不觉中变得扭曲。

因此，我们远离烂人，不是认输，是止损。

这不是一场你输我赢的比赛，这是一个你一旦踏上就必输无疑的陷阱。

其实吧，你的退后，是为了守住自己内心的秩序和干净的灵魂。

实际上，老天爷对你的提醒，就藏在你的感受里。

那个人，如果让你觉得时间被浪费、心神被消耗、底线被挑战，那么无疑他就是你该远离的人。

这个时候，我们可别犹豫，别心软，而是过度勇敢地疏离、远离、断离。

通过自己果断地转身，把有限的精力，留给那些让你觉得轻松、温暖、有力量的人和事。

唯有如此，才是对自己生命最大的温柔和负责。