山东
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
资料来源：《了凡四训》
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本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。
世间有一种奇怪的现象：有些人勤勤恳恳一辈子，却始终攒不下什么积蓄。
有些人机缘不断，却总在关键时刻功亏一篑。难道真是命中注定？
《了凡四训》中有云："命自我立，福自己求。"
袁了凡先生一生的经历，恰恰证明了命运并非不可改变。
可问题在于，为何有人积德行善，福报却迟迟不来？
为何有人看似精进，却如同竹篮打水一场空？
古德有言，人的福报如同一只盛水的器皿，若器皿本身有漏洞，纵然天降甘霖，也难以蓄满。这便是"五漏"之说的由来。究竟是哪五种漏洞，在悄无声息地漏掉我们的福气？补上这五漏，福气是否真能聚拢？
唐朝贞观年间，终南山下有一座小寺，名为清凉寺。寺中住着一位老禅师，法号慧明，年逾七旬，却精神矍铄，双目如炬。
这一日，寺中来了一位不速之客。
此人名叫赵德，是长安城中一位颇有名望的富商。他穿着锦袍，腰悬玉佩，排场阔绰，身后还跟着两名仆从。可他的面色却十分憔悴，眉宇间笼着一层挥之不去的愁云。
"大师，我有一事不明，特来请教。"赵德施礼之后，便开门见山。
慧明禅师正在院中扫地，闻言并未停下手中动作，只淡淡问道："施主有何困惑？"
赵德叹了口气，说道："我这一生，做生意从未亏过本，年轻时也曾行善积德，修桥铺路，施粥放粮，可这些年，我却越来越觉得诸事不顺。去年，我的长子染了重病，花费万金才保住性命；今年开春，我最信任的伙计卷款而逃；上个月，我的货船在运河上遇了风浪，十船丝绸尽数沉没……"
他说到这里，声音有些发颤："大师，我自问没做过什么伤天害理之事，为何福报不增，祸事反而接连不断？"
慧明禅师这才停下扫帚，抬起头来，目光平和地看着赵德。
"施主可曾听过'五漏'之说？"
赵德摇摇头："未曾听闻。"
慧明禅师缓缓说道："人之福报，犹如盆中之水。盆若完好，水自能满；盆若有漏，纵然日日注水，也终究难以蓄积。世人只知培福，却不知惜福；只知行善，却不知止恶。殊不知，有五种漏洞，最易使福报流失。"
赵德连忙问道："敢问大师，是哪五种漏洞？"
慧明禅师没有直接回答，而是说道："施主远道而来，想必腹中饥饿。不如先用些斋饭，再慢慢细谈。"
赵德只好按下心中急切，随禅师进了斋堂。
斋饭很简单，一碗清粥，一碟咸菜，一块豆腐。赵德在家时山珍海味吃惯了，对这些粗茶淡饭本没什么胃口。可他不好拂了禅师的好意，便勉强吃了起来。
吃着吃着，他发现禅师的吃相极为认真。每一口粥都细细咀嚼，每一粒米都不曾浪费。那碟咸菜，禅师只夹了一小筷，便放在一旁，似乎是要留到下一顿。
赵德看着自己碗中剩下的半碗粥，忽然有些不好意思。
用完斋饭，慧明禅师将碗筷收拾干净，才开口说道："施主方才用饭，碗中剩了许多，可知这便是第一漏？"
赵德一愣："这也算漏？"
慧明禅师点点头："此漏名为'暴殄之漏'。《朱子家训》有云：'一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。'世间万物皆有其福德因缘，粮食是农人辛苦耕耘所得，浪费粮食便是折损自己的福报。施主家大业大，平日里锦衣玉食，可曾想过有多少东西被糟蹋了？"
赵德回想起自己府中的情形，顿时无言以对。
他的府邸中，每日宴席不断，剩菜剩饭多得能装满几个大桶。他的妻妾们衣裳无数，有些穿过一两次便不再碰。他的书房里堆满了名贵字画，可他从来没有好好欣赏过。
"大师所言极是。"赵德惭愧地低下了头，"那第二漏呢？"
慧明禅师说道："施主来时，可曾注意到山门外的那位老妇？"
赵德想了想，隐约记得确实有一位衣衫褴褛的老妇人，坐在山门外的石阶上。他当时只顾着进寺，并未多加留意。
"那老妇姓李，是山下村中的孤寡老人。她的儿子早年病逝，儿媳改嫁，只留下她一人。平日里靠乞讨度日，逢年过节便来寺中讨些斋饭。"慧明禅师说道，"施主从她身边经过时，可曾给她一文钱？"
赵德摇摇头，脸上有些发烧。
他不是没看见那老妇，只是觉得她脏兮兮的，便刻意绕开了。他哪里会想到，自己这一个念头，竟也算是一种"漏"。
"此乃第二漏，名为'悭吝之漏'。"慧明禅师说道，"施主或许觉得，自己平日里也常做善事，布施济贫。可真正的布施，不在于给出多少钱财，而在于心中是否有慈悲。施主布施时，可是为了积德求福？还是真心怜悯他人疾苦？"
赵德沉默了。
他想起自己每次布施，确实都会让账房记下数目，生怕少算了功德。每逢有官府表彰善人，他总要凑上前去，求得一块匾额，好挂在府中炫耀。
这样的布施，果真算得上是真心吗？
"大师教训得是。"赵德叹了口气，"那第三漏又是什么？"
慧明禅师没有立刻回答，而是带着赵德走出斋堂，来到寺中的一片竹林旁。
竹林中有一座小亭，亭中坐着两个年轻僧人，正在下棋。两人你来我往，棋局渐入佳境。其中一人忽然落下一子，将对方的大龙围住。
那被围住的僧人顿时脸色大变，重重地将棋子拍在棋盘上，站起身来便要走。
"慧真！"慧明禅师沉声喝道。
那叫慧真的僧人这才发现禅师就在一旁，连忙躬身行礼，脸上还带着几分愤愤之色。
慧明禅师摇了摇头，说道："你且去佛堂抄经一卷，静一静心。"
慧真不情愿地应了一声，悻悻离去。
赵德看在眼里，若有所思。慧明禅师说道："施主可看明白了？此乃第三漏，名为'嗔怒之漏'。《华严经》有云：'一念嗔心起，百万障门开。'嗔怒之火，最能烧尽功德之林。世人往往因小事而动怒，因口角而结仇，殊不知每一次发脾气，都是在漏失自己的福报。"
赵德听到这里，心中一动。
他想起自己在生意场上，时常因为下人办事不力而大发雷霆。有时甚至当众斥责，全然不顾他人颜面。他那些伙计、仆从，表面上唯唯诺诺，背地里却不知积攒了多少怨气。
那个卷款而逃的伙计，不就是被他当众羞辱过的人吗？
"大师，我明白了。"赵德的语气中带着几分懊悔。
慧明禅师点点头，继续说道："这第四漏，施主方才进寺时，其实已经犯了。"
"哦？"赵德有些意外，"请大师明示。"
"施主进寺时，可曾在佛前行礼？"
赵德回想了一下，进寺之后，他满心都是自己的事，确实没有去大殿参拜。
"此乃'傲慢之漏'。"慧明禅师说道，"施主腰缠万贯，自恃身份不凡，便觉得天下人都该对你恭敬有加。可在佛前，众生平等。富贵贫贱，不过是因缘际会。傲慢之心一起，便与人结下隔阂，福报自然难以聚拢。"
赵德这才想起，自己进寺时，那两个仆从还在门口高声喧哗，引得几个小沙弥侧目。他当时不以为意，如今想来，实在是有失体统。
"大师所言甚是。"赵德惭愧地说道，"那第五漏呢？"
慧明禅师看了他一眼，忽然问道："施主今日来寺，可有旁人知晓？"
赵德想了想，说道："我的妻子知道，还有几个朋友。我来之前，曾与他们说起此事，他们都说我是多心了，生意场上起起落落，本是寻常。"
"施主可有将自己近来的烦恼，细细说与他们听？"
"自然说了。"赵德点点头，"我这些年诸事不顺，心中苦闷，总想找人倾诉。"
慧明禅师叹了口气："此乃第五漏，名为'多言之漏'。古人云：'病从口入，祸从口出。'言多必失，不仅容易招惹是非，更会泄露自己的福气。施主将烦恼说与人听，看似是在抒发心情，实则是在散布负面的气场。那些听了你诉苦的人，有几个是真心替你担忧？又有几个在背后议论你的不是？"
赵德想起那些所谓的朋友，平日里对他毕恭毕敬，可每当他遇到困难，这些人便不见了踪影。他那次货船沉没的消息，不到三天便传遍了长安城的商界。
"大师，我懂了。"赵德长叹一声，"这五漏，我竟条条都犯了。怪不得这些年福报不聚，祸事连连。"
慧明禅师说道："施主能够认识到这些，已是难得。可知道了，便要去改。知而不改，与不知何异？"
赵德连忙问道："大师，这五漏该如何补上？"
慧明禅师微微一笑，说道："补漏之法，说来简单，做起来却需要日积月累的功夫。施主若真心想学，今夜便留在寺中，明日我再细细说与你听。"
赵德当即答应下来。
这一夜，他睡在寺中简陋的禅房里，辗转难眠。窗外月光如水，照在他斑白的鬓角上。他回想自己这大半辈子，赚了那么多钱，却从未真正快乐过。
难道，自己一直以来，走的都是一条漏福的路？
第二日清晨，赵德早早起身，来到禅房外等候。
他发现慧明禅师已经在院中打坐，四周寂静无声，唯有鸟鸣啾啾。禅师的面容平静如水，仿佛与天地融为一体。
赵德不敢打扰，便在一旁静静等候。
约莫过了半个时辰，慧明禅师缓缓睁开眼睛，看见赵德，微微点头。
"施主昨夜睡得可好？"
"弟子一夜未眠。"赵德老实答道，"大师昨日所言，弟子反复思量，越想越觉得后怕。这五漏若不补上，弟子这辈子怕是永无宁日了。"
慧明禅师说道："施主能有此心，已是难能可贵。这五漏之法，并非贫僧所创，乃是历代祖师大德从经典中归纳而出。补漏之法，看似寻常，实则关乎修心。"
赵德连忙说道："还请大师不吝赐教。"
慧明禅师站起身来，望着远处的山峦，缓缓说道："这第一漏'暴殄之漏'，补法在于'惜福'二字……"
他话说到一半，忽然顿住了。
赵德正听得入神，见禅师突然不说了，不禁有些着急："大师，请继续说。"
慧明禅师转过身来，目光深邃地看着他："施主，贫僧有一言相问。你来求法，是为了让自己的生意更顺？还是真心想要改过迁善？"
赵德被问得一愣，一时竟不知该如何回答。
这个问题，看似简单，却直指人心。世人求福，究竟是为了什么？是为了满足自己的贪欲，还是为了真正地离苦得乐？补漏之法，若只是当作求财求运的手段，那便与买卖无异，又怎能真正补上那些漏洞？
慧明禅师接下来所说的五种补漏之法，每一种都直指人心深处最难触及的地方。
这些方法，并非简单的行善积德，而是从根本上转变一个人的心念和习气。
赵德后来依照禅师所教，一一践行，三年之后，他的人生发生了翻天覆地的变化。
不仅生意重新兴隆，家宅也恢复了安宁，最重要的是，他的心中多了一份从未有过的平静和喜悦。
那么，慧明禅师究竟传授了怎样的补漏之法？这五种方法，又为何能从根本上改变一个人的命运？
