在老一辈人眼里,不管是红白喜事,还是亲友相聚,吃顿饭,彼此随礼,这就很有人情味了。
那些一起吃过饭,随了礼的人,在他们遇到麻烦时,也会是第一个想起的人。
可时代变了,很多人聚会吃饭,随礼,都是象征性地交往,如蜻蜓点水一般。如果你找他帮忙,多半是敷衍的。
关系不是很熟的人,忽视收到你的礼物,还如一个烫手山芋,恨不得马上扔了。被退回来的概率也很大。
“拿人手软,吃人嘴短”的老一套,让人烦不胜烦,其社交效果,大打折扣。
高情商的人,会用以下方法,去社交,人情留于无形。
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第一种:背后夸人。
《增广贤文》中有句话:“谁人背后无人说,谁人背后不说人?”
多数人把这句话,理解为“背后说坏话”,太可怕了。
为什么不可以反过来,背后说人好话呢?
老同事的一个女儿,最近一段时间,工作特别有干劲。
果然,几个月时间里,工作突出,被提拔了。
老同事问女儿:“怎么忽然就那么能干呢?”
女儿笑着说:“因为老板早有意向,要提拔我。”
原来,老板在一起管理人员小聚时,说起了员工的情况。对同事的女儿,夸奖了几句。
话传到了同事女儿的耳朵里——顿时就体会到了“被认可、被当成绩优股”的滋味。
社会心理学家费斯汀格,深度研究了人际关系,得出一个结论:生活中的10%是由发生在你身上的事情组成,而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。
比较当面夸人,背后夸人有不一样的积极信号:认可度更高;体现说话者的好人品;对当事人的形象维护;暗示出某种惊喜。
你在背后夸奖谁,谁就会成为你圈子里的人。甚至是有过节的人,在背后夸了之后,会得到和解。比方说,廉颇、蔺相如,就因为蔺相如背后认可廉颇,引发了负荆请罪的典故。
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第二种:背后观人。
做过调查的人就知道,正儿八经地去调查一个人,对方往往会讲假话;会选择性说话;会很谨慎。
而无意间地聊天,无功利心的相处,反而能看到一个人的真实情况。
“当面一套背后一套”,在调查中,是有体现的。
要彻底看清楚一个人,就要不动声色地观察,从人的背面去了解。
有一种调查方法,叫“背对背反馈”——避开当事人,让当事人周围的人聊起“他”,评选“他”。也是这类似的道理。
清朝的曾国藩,组织了湘军,围剿太平军。
有一个老乡,大老远跑到军营,让曾国藩收留。
可是曾国藩只是给了老乡几两碎银,打发他离开。
原来,曾国藩安排老乡到食堂吃饭,发现老乡把粗糙的米、菜挑出来,吃得很精细——这是一个富家子,吃不了苦。在军营,扛不住。
从头到尾,曾国藩都没有评论老乡,但情况很清楚了。
曾国藩 还不动声色地考验过李鸿章。也是李鸿章到军营来体验生活,每天不参加早操。
一次早操后,曾国藩让大家不要解散,就在原地待着。直到李鸿章起床,推开门,发现大家都在等他——顿时面红耳赤。
曾国藩没有多说,但是李鸿章睡懒觉的习惯,改了。
背后观人,一看一个准,毕竟那是不受干扰的一次观察,客观公正。
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第三种:背后帮人。
《道德经》说:“善行无辙迹。”也就是背后帮人的社交方法。
帮人多次,但是你没现身。等对方发现你在帮他,一定能感动,并且非常信任你。
想一想,没有人要求,没有人看到,也会帮人的人,那他的人品,一定很过硬。
唐朝的狄仁杰,做了宰相,常常和武则天议论大事。
一次,武则天问:“娄师德这个人,怎么样?”意思很明显,她打算提拔。
狄仁杰和娄师德有过节,就说:“和他同朝为官,不知道他识人能力,也不知道是否贤德。”言外之意,还是不要重用了。
武则天笑着说:“你来做宰相,就是娄师德举荐的,举荐了多次。”
狄仁杰顿时尬住了。没想到,娄师德在背后,帮助自己多次,浑然不觉。后来的狄仁杰,变成这样:“臣不知谮者,并为善友。”
所有的矛盾,在那一刻,冰释前嫌。
娄师德有一种智慧——唾面自干。就是自己受了委屈,有人恩将仇报,也不会生气,大动干戈。其气度,令人佩服。
如果你常常背后帮助人,甚至帮助自己有过节的人。等真相大白的时候,你和人的关系,会有一个重大转折。
你在背后帮人,你就是高人。
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写在最后。
背后夸人、帮人、观人,有小技巧。
1.能够把好的结果,反馈给当事人。
2.能够展示自己的胸怀,好的人品。
3.不浮夸,无中生有。
4.观察到多方面的内容,也只用可用的部分。
5.注意你背后,有谁说,有谁帮,有谁在乎,然后筛选靠谱的一部分人。
社交关系,往往是“有心栽花花不开,无意插柳柳成荫”,请人吃饭、随礼,是前者;背后怎么做,是后者。
想要关系变得枝繁叶茂,就常做无意事,渡人亦渡己。
作者:布衣粗食。
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