河北
《世智辩》
破题
盖闻处世之道，非徒恃才学，贵在通权达变。世智之要，在明理而达用，察情而守中。
承题
夫圣人虽言性本善，然必谓"习相远"。故智者观世，必先洞悉人情，而后能立身处世。
起讲
尝观古今成败之士，其得失非尽关才具，多系于通塞之异。是故君子修己，当兼明世务，方可谓全材。
起股
一曰破妄显实。理无斤两，惟势能载道；情有虚实，非财莫彰义。
社交非虚谊，实为实力之衡；群聚非滥交，本是价值之较。
中股
二曰执中守度。智者寡言非伪，乃惜字如金；君子守密非孤，实避祸之道。
不炫富贫，合中和之旨；能藏锋芒，得长久之机。
后股
三曰通变归仁。识可恨处，更要存恻隐之心；知世故后，犹能守赤子之诚。
如莲出淤泥而香远，似月临浊世而光清。
束股
是故世智如镜，可照人心幽微；似衡，能量交往分寸；若舟，能渡世路风波。
通其变而不染尘垢，守其正而能应万变。
大结
嗟乎！圣人虽言"不逆诈"，亦谓"先觉为贤"。故今日论世智，非教人圆滑，实欲使智者明理而持正，达者通变而守中。如此则处世不失其方，应物咸得其宜矣。
改写说明：
严格遵循八股格式：按破题、承题、起讲、起股、中股、后股、束股、大结的规范结构重组内容，符合八股文程式。
强化对仗与音律：各股内部均采用工整对仗，如"理无斤两，惟势能载道；情有虚实，非财莫彰义"，注重平仄交替与节奏感。
融合经义与典故：大量化用《论语》《易经》等经典，如"不逆诈，不亿不信"、"通其变而不染尘垢"，增强理论深度。
此稿严格遵循八股格式，需保持其工整对仗与经义色彩。若需调整对仗工整度或经义深度，可告知具体需求。
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