西泠四家 | 丁敬、蒋仁、黄易、奚冈尺牍册

丁敬、蒋仁、黄易、奚冈尺牍

水墨纸本 散册页

乾嘉之际，朴学鼎盛，士大夫耽于金石考据，钟鼎彝器、秦汉碑版出土日伙，为书艺革新提供渊薮。「西泠四家」丁敬、蒋仁、黄易、奚冈崛起于此际，为浙派印学书学之翘楚。诸家深研古文字，于甲骨钟鼎中悟笔法之源，于碑碣摩崖间探体势之变。篆隶古拙沉劲如刀凿石，行楷温润灵动含文人气，刀笔间苍劲质朴之趣盎然，一扫帖学柔媚弊习，成为后世学书者之圭臬。

此辑集四家尺牍，计四通八页：丁敬与杭世骏札一通一页，谈家事认真稳重，论写诗则直率恳切；蒋仁与黄醒源札一通一页，托事于人，字里行间都是谨慎；奚冈与内兄「雪巖」札一通二页，奚冈作为文人的敏感细腻，在家书中流露无遗；黄易与赵魏札一通四页，所谈皆关金石。读此册，字字都流露出真性情，可谓见字如面。

四家书迹珍罕，尤以丁敬、蒋仁二家为甚，后人以得片纸如球璧，奉为至宝。此辑流传有绪，丁敬一札上钤入门弟子张燕昌藏印；蒋仁、奚冈、黄易三札皆具丁辅之、章劲宇、唐云等人藏印。

黄易致赵魏札

释文：
客腊胡九哥南还，附上碑册，想收悉矣。弟无日不念吾哥，谅彼此同之也。冬间公私交迫，苦甚。除夕前四日始到济宁，上游推念先人交谊，优礼之至，而分际间弟则愧甚，不足告我友也。金石癖幸不衰，任五碑屡经摩挲：《郑季宣碑》脚嵌石中，尚有数字，惜石朽不便出之；《武荣碑》侧有秀水曹君与寿门先生两题名，墨迹犹新，奇哉；《胶东令碑》《郑固》下节、《任城桥亭记》俱在，外惟党怀英篆《王荆公诗》四石、《杨垣隶碑》、《太白酒楼记篆书》四石可拓。普照寺有汉人画壁，惜无字，唐石幢有数十字，《开堂疏》《照公碑》皆党怀英书（弟前寄之《开堂疏》即此，是昔人伪作隋碑者）。闻城外寺内有唐人画像题名，当俟晴和，拓取奉寄。济宁李浩斋先生（得《郑固》下节者），其子铁桥兄（得《胶东令碑》者）皆癖金石，山长盛柚堂先生博雅之至，弟识此数君子，不寂寞矣。弟之《石经》珍秘箧笥，不令一人得见，他日归来，必可欣赏，人来问及，只云我哥借去，吾哥有同嗜焉，必默喻其意也。赵魏公《道经》已售去，应找上十金，腊底始有，不及寄上，今附去，乞察收。铁桥与褚千峰交最久，乃知《柳敏碑》《尹公二阙》《陈德碑》《中平王君碑》《魏公阙》《季度铭》《东阙题名》（弟遣人至嵩岳，果无此二种）《黄初砖》《妇人名》《凸文北齐造像》皆千峰与董金瓯作伪之迹。近时《大字石经》《殽阮神祠》《淮源庙碑》《东海庙碑》《西岳残碑》《自然之性残碑》（弟有真本），《中牟鲁君》《广平侯》《大司农》《汉车尉卜君之颂》诸额，又北魏佛像，皆巴君隽堂拟作，吾哥谅久已鉴及也。欲摹《石经》并刻印、作画奉寄，苦不得闲。制府欲弟入署，俟定局，偷闲即报，知己几人，敢匿丑耶？巴君有《刘熊碑》，江太守有钩本，太守又有《谷朗碑》（凤皇年者），皆许我有矣。弟所处在鲁豫之间，此时虽生疏，将来友人渐洽，不难致金石也。匆匆，布请近安，诸希心鉴。愚弟黄易顿首。晋斋大兄大人。正月初十日，济宁西门外旅馆寄。
钤印：小蓬莱阁（四钤）
藏印：曾藏丁辅之处、章劲宇所得杭郡名人书画印、唐华盫、玉麐主人
著录：
〈新见黄易致赵魏札考释〉，薛龙春，《美术大观》，（渖阳）《美术大观》编辑部，二〇一九年九月，页38至41

黄易此札 书于一七七八年正月初十，正值黄氏即将在济宁直隶州任职，然此时未有固定居所，暂居于城西旅馆。受信人「晋斋大兄」乃赵魏，黄易乡友，金石收藏早于黄易，一度是黄易于收藏中学习、追赶之目标，曾于致友人信札中提及「弟惟金石渐多，可以傲对晋斋」。二人虽见面不多，然金石讨论交流甚为频密，可谓知音。
济宁为古任城，称「金石之林」，黄易初来济宁，住所尚无，却已开始探索此地古迹。此札洋洋洒洒，所谈者乃关金石：
一是分享自己近期所见：金石圈中名件任城五碑之现状；他已经或准备探访的济宁其他碑刻、画壁、石幛、题名等等。又介绍他新结识的三位同好：李鲲、李东琪父子，任城书院山长盛百二，「弟识此数君子，不寂寞矣。」
二是告知赵氏，自己将一七七七年在京入藏之《石经》残字宋拓携至济宁，日后必带回杭州与赵氏共赏，同时告诉赵魏自己对外宣称此拓片已被他借去，由此免却频繁展示，于拓本有损。
三是分享自己对当时金石作伪情况的了解。
四是交待一些杂事：赵孟頫《道德经》的交易、一些钩本、拓本之互赠、刻印作画等等。
详尽交待后，黄易不禁展望未来：「弟所处在鲁豫之间，此时虽生疏，将来友人渐洽，不难致金石也」！事实亦是如此，在此后数十年，黄易向赵魏提供相当数量的拓本。他们的往来切磋，是乾嘉时期金石家社交的一个典型缩影！
赵魏(1746-1825)，号晋斋，浙江杭州人。康熙岁贡生。博学嗜古，考证碑版有独识，收藏金石甚富。赵魏入陕西按察使王昶幕府，访碑于关中。有《竹崦金石目》《竹崦庵传抄书目》等。
李鲲，号浩斋，山东济宁人。精于医，性嗜金石，收藏甚富。其子东琪，号铁桥，克承父学，与黄易志趣相投。
盛百二（1720-？），号柚堂，浙江秀水人。乾隆二十一年举人，官山东淄川知县，退食之暇，不离书史。晚居齐鲁间，主讲山枣、稾城书院十数年。有《柚堂笔谈》等。
褚峻，字千峰，陕西郃阳人。乾隆六年，刻成《金石图》四册，被学界视为金石学里程碑。雍正年间，亲历访碑并制作碑图，成《金石经眼录》。
董金瓯，字相涵，河南洛阳人。康熙时庠生，锐志于古，有《友汉堂篆法辨难》等。
巴慰祖（1744-1793），安徽歙县人。官候补中书。有《四香堂摹印》等。
江恂（1709-1785），字于九，安徽歙县人。乾隆十八年拔贡。文章政事之余，嗜金石尤笃，钱大昕、翁方纲等文士与其有金石往来。有《蔗畦诗稿》。

蒋仁致黄中瑾札
释文：
惠公寄来尊札并手卷，悉。近祉佳胜，后令亲倪君见过，云：频札催取碑碣，连日梅雨不出，书成。托惠公寄上府三：手卷一、碑一又款一、碣一。碣文少加去取，幸酌之，然要善手刻之，得灵和沉着为妙。王姑山地前月连次见品衣，皆未晤。弟亦风寒乍好，再当往晤，有成局即奉闻也。咸兄何日来省，如品衣不肯，秋间必须二公另觅，天下事万难预定也。
足下何日往苏耶？近孔君洞庭归里，言及黄鹤峰先曾祖墓下有一地，约便中去看，未知如何。价甚巧，如果地好，亦妙。然弟终不放心，必得二君亲定，因渠一番好意，难以固却其不看也！虚灵扇书即寄昆仲，信为道意。随后有札与咸兄也。率候近佳，并望华音。
醒源四兄先生，六月朔日，弟仁顿首。
尊堂伯母叱名问安。洪兄希道鹤顶小羊毫，望再惠数枝。
李君碣文中如要添改，不妨寄来另写，品衣盖两月不见矣。
钤印：仁
藏印：丁辅之曾藏、余杭章劲宇得之、唐华盫、铁老心赏、玉麐主人

蒋仁此札 应写予友人黄中瑾，除了交待需要查收的金石书画，此札重点则在讨论墓地选择风水佳处一事。与此事相关，信中另提及数人：「品衣」、「咸兄」、「孔君」皆待考。据北京国家图书馆藏「西泠四印人手札刻石」拓片，蒋山农另有一札致黄中瑾，书于八月十九日，距离本札二月有余，学者考证八月一札书于一七九五年，故本场此札亦写于该年。两者内容互为对应，理出前后线索：中国人重视生死，墓地择定亦乃人生大事，蒋仁托「品衣」寻得王姑山一地，然终觉心中不定，六月一札便提出「天下事万难预定」，果然到八月，「品衣」反悔前言，王姑山一地不复可得，蒋仁甚为急切，请黄中瑾、「咸兄」来杭，另择他地，恰应六月一札中所言「如品衣不肯，秋间必须二公另觅」，真是一语成谶。
蒋仁此札，墨色浓淡中暗含韵律，字距行距间自然呼吸，于平实中见古朴。刀笔意趣交融，线条瘦劲涩辣，提按如刻石般果断，牵丝如筋骨般坚韧，已臻人书俱老之境界。是年冬，蒋仁过世，不知夏秋间的蒋山堂，是否已经有所感觉？
黄中瑾，字润江，号醒源，浙江湖州人。《双林镇志》载其：「志行高洁，精篆刻及青乌术，通禅学，好吟咏，与武林蒋山堂辈为友」，「青乌术」，即相地术，占相阳宅和阴宅风水，测断吉凶休咎，蒋氏委请他来择地自然最为适合。

奚冈家书

释文：
甚矣日来之苦，不可言状，苦酷暑，苦狂饮，苦笔墨之役，苦奔走之劳，苦卧，苦坐，苦客，苦蚊，苦热飰，苦流汗，苦索画，苦乞书。数苦者，惟饮先，且多皆不能却。前日手教至，以金浮之唤，敢不至耶？然是日早为他处订定，难以易期，苦铁生只得一个，故难分身一饮，其盛意乞转为冈申此苦怀，容易日走请开罪可耳。
出分大帧，已画有一日，此画非四镇日不能成，然日内尚多饮托之苦，何雪泉画二、扇一，丽泉对三，先此奉去，暑中磨墨，殊苦殊苦。
偶得小诗二首，即书纸尾，以发一咲：
炎炎火伞向空擎，况是先生余宿醒。未掉齐城三寸舌，日来苦杀类同烹。
东家饮罢又西家，一日惟将两手遮。安得化身千万亿，一家一醉托为涯。
冈弟顿首，雪巖内兄，挥汗恕草草。
诸兄长统此致候，不另。
钤印：蒙泉外史、祤玲珑
藏印：曾藏丁辅之处、章劲宇所得杭郡名人书画印、唐华盫、玉麐主人

奚冈此札堪称「杭城苦暑帖」，二五〇余字中竟有十九个「苦」字，用短促的排句，活脱脱地描绘出杭州苦夏中一位雅债不断、饮宴不停的文人形象。炎炎火伞，溽热炎蒸，坐卧行走苦，流汗、蚊虫苦，书画雅债追得苦，连磨墨、饭太热都成了生活之苦，万般皆是无奈，最苦却是应酬狂饮，最苦实是不能拒绝，奚铁生直呼：「苦铁生只得一个，故难分身一饮」，甚是惨烈！
书予「雪巖内兄」，当是其妻子兄长，亦是家书，如此才会写得随性，聊解心头之苦。
虽是日常随性书写，奚冈却能在行草互参的结体中，将线条的刚与柔相融合，既洒脱流畅秀逸，又不失劲健端庄。行气连贯如流，布局疏朗，字势欹正错落，顾盼生姿，这自然是得益于其「以印入书」的审美追求。
「雪巖」，名号待考，一七七五年，黄易曾为其治「香榭山房」印，边款：「乙未春，石门舟中为雪岩二哥作，小松。」

丁敬致杭世骏札

释文：
昨于归途作得《奉送诗》一首，谨录扇上奉去，幸赐教之。物虽微，意实诚挚也。弟虽垂尽伊迩，然好名之怀，未肯后于古人，到维扬如张轶青、闵莲峰、张哲士、江云溪诸能诗者流，可出示之。冬心、云溪、汪中也（可舟令郎）三君回札，行必致之。此刻实实背痛神疲，不堪动笔矣。如会面幸语弟情也，诸惟珍摄不宣。敬顿首奉简，堇浦太史二哥著作之庭。廿四日灯下。
绣周得于诸生，拢班时先有成绪方好，恐过此时更费力也。又及。
旧与厉兄合刻诗牋，喜尚在，刻字家周郎得之并附上，可与故交诸君。
藏印：杭群丁隐君书迹弟子张燕昌谛审印记、玉麐主人

丁敬与杭世骏 同年，交情笃厚，又是亲家，朋从其类，故朋友圈多有重叠。杭氏为丁敬作传《隐君丁敬传》，收录于其《道古堂文集》中。此札应书于杭世骏某次将有扬州之行出发之前，其中涉人涉事皆多，大抵可分两类，一是在扬州的诗友、社友，二是亲人家事。
丁敬与杭世骏，以及信中提及「厉兄」厉鄂，都是「南屏诗社」核心成员。乾隆九年，杭世骏归居杭州，集当时居杭文人、诗僧、画家、金石家，共结诗社，参与者或致仕归田，或倦游还里，一时并集，宴集会吟，同气相求，竟成文坛盛事，影响深远。此札中，丁敬提及与「厉兄」厉鄂合刻诗牋，请杭氏「与故交诸君」，似作怀念之想；他又主动提出请杭世骏将颇感自得的诗作出示诗友张轶青、闵莲峰、张哲士、江云溪等，「好名之怀，未肯后于古人」，真是天真可爱。
试考此札书写时间，信中提及厉鹗：「旧与厉兄合刻诗笺，喜尚在」，厉氏此时应已过世，即一七五二年之后。信中又有「绣周」考中诸生、拢班之事。「绣周」即厉鹗嗣子、丁敬女婿厉志黼，此处讨论者，与厉绣周科举相关事宜，似书于厉志黼考中诸生不久。丁敬《龙泓馆诗集·戊寅稿》有：「春，同周骏发、厉志黼两秀才太平门外看菜花……」，「秀才」是「诸生」俗称，该年厉氏已是诸生，此信则当书于一七五八年或之前，故可大约推断，此札书写时间应为一七五二至五八年间。杭世骏一七五二年三月远赴广州，入主粤秀书院，一七五四年还浙，此间并无扬州之行。惟一七五六年夏，曾在扬州会友，这恰与札中丁敬将新诗「谨录扇上奉去」之时令相符，此札极有可能即书于此时。
杭世骏（1695-1773），号堇浦，浙江杭州人。雍正甲辰举人，乾隆元年举鸿博，授翰林编修，官御史。诗与厉鹗齐名。有《道古堂文集》。
厉鹗（1692-1752），浙江杭州人。「浙西词派」中坚人物，丁敬以篆刻开「浙派」 风气，厉鹗以诗词树「浙派」 旗帜。有《樊榭山房集》、《南宋杂事诗》等。
厉志黼，一字绣周，浙江杭州人。厉鹗嗣子，丁敬之婿。钱塘诸生。
张世进（1691-1767后），字轶青，陕西临潼人，世居扬州，与张四科为叔侄。诗与马曰琯、马曰璐齐名。官至府学教授。
闵华，号莲峰，江苏扬州人。终生未仕，工诗词，有《澄秋阁集》等。
张四科（1711-1761），字哲士，陕西临潼人，寓居扬州。贡生，官候补员外郎。工诗词，人呼「张胭脂」，有《宝闲堂集》等。
江立（1732-1780），号云溪，安徽歙县人，先后居杭州、扬州，其祖为盐商江春。工词，与江昉并称「二江」，为厉鹗高足，有《夜船吹笛词》。
汪楍，字中也，江苏扬州人，汪舸之子。师事厉樊榭，精于鉴赏古画铜玉器，购马氏小玲珑山馆居之。

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编辑丨陈丽玲

主编 | 廖伟夫