难怪张无忌的结局没被写明，你看他后来返老还童，改名换姓成了谁

金庸在1957年至1961年间，接连创作出了六本小说，其中《射雕英雄传》《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》是被合称为“射雕三部曲”，它们也堪称武侠小说界最出圈的三本神作。

不过相对于《射雕英雄传》和《神雕侠侣》而言，那《倚天屠龙记》的故事总给人一种好似“还没写完”的感觉。

毕竟前两作中登场的人物都有在续作中登场，而《倚天屠龙记》的主角张无忌却无缘在后续的作品中登场，可他的故事当真就这么结束了吗？

（张无忌、赵敏剧照）

他难道会甘心随赵敏归隐大漠，从此不再过问江湖之事？

一、青年侠客

《神雕侠侣》的末尾，郭靖守住了襄阳，杨过与小龙女走到一起，还成了世人敬仰的神雕大侠，他们的结局是相对圆满的。

而《倚天屠龙记》的末尾，固然张无忌也与赵敏走到了一起，但他却好似是被动地接受这一切。

是的，当你把《倚天屠龙记》通读下来就不难发现，张无忌这一辈子都好似是在被人推着走一般，一切都没那么如愿。

乃至他打下的江山最终旁落朱元璋手中，他也无可奈何，只叹自己心机不如对方，于是选择退隐江湖，看起来又是一个无奈的决定。

但金庸其实在后记中明确提到张无忌其实并不甘心就这么归隐大漠。

倒不是因为他想从朱元璋手中夺回江山，而是说他放不下那些好妹妹。

（明教剧照）

书中是这么写的：“张无忌最后与赵敏前往蒙古，从此不回中土，但如出现其他偶然因素，周芷若可能去蒙古找他，他可能和赵敏同去波斯找小昭，可能为了明教而不得不独自回中土办事，也可能在西域遇到殷离……”

不过只要张无忌回了中原，就难免遭到朱元璋的围杀，因为书中明确提到，朱元璋当了皇帝之后，虽然记得明教的好，就连他建立的王朝都叫“大明”，但他是打心眼里忌惮这帮曾经的兄弟。

所谓“水能载舟亦能覆舟”就是这个道理，于是他便不断打压明教，也少了不少曾经的兄弟，试问张无忌岂能坐视不管？

而只要张无忌插手此事，就不免被朱元璋追杀至天涯海角，他固然有一身神功，总能金蝉脱壳，可他身边的几位佳人，就未必有那般能耐了，赵敏被抓，乃至被杀，都只是时间的问题。

甚至以赵敏是王保保的妹妹，其历史原型是那观音奴来看，她的结局最终会是与朱元璋的次子朱元璋合葬在一起，如此一来，张无忌就注定会失去赵敏。

后来的他会经历什么？

在笔者的猜想里，或许是“返老还童，另立门户”。

二、返老还童

有人可能要说了，金庸写的是武侠小说，而非仙侠小说，哪有什么返老还童的可能性。

（张无忌剧照）

显然，读过《天龙八部》的人就不会对此感到意外，当年那天山童姥就凭借一手八荒六合唯我独尊功，也就是后来的天长地久不老长春功达到了返老还童的目的，只是她在练功时被李秋水偷袭，以至于无法长大。

除了天山童姥之外，《神雕侠侣》中的周伯通也几近达到返老还童的程度。

毕竟书中是这么写的：“只因他生性朴实，一生无忧无虑，内功又深，兼之在山中采食首乌、茯苓、玉蜂蜜浆等大补之物，须发竟至转色。即是不谙内功之人，老齿落后重生，筋骨愈老愈健之事，亦在所多有。周伯通虽非道士，却深得道家冲虚养生要旨，因此年逾九十，仍精神矍铄，这一大半可说是天性使然。”

你还别说，张无忌虽然不似周伯通那般闹腾，但从某些方面来看，他也如周伯通一般单纯，加上他也有一身深厚的内力，甚至可以说在九阳神功的加持下，他是有了全书最强内力，那他要做到返老还童，又有何难？

（高手剧照）

而当时他面临的情况，也决定了他若要与朱元璋斗，就必须要活得比朱元璋更久，因此他会钻研返老还童之方，也实属正常。

甚至你都可以在后世武林中看到张无忌的影子。

笔者所指，即是《笑傲江湖》中的一位隐藏高手。

三、对抗朝廷

《笑傲江湖》中，少林僧人提到了武当祖师张三丰曾经持真武剑扫荡群魔的往事。

然而却再不见人提及张无忌的英雄事迹，仿佛这个人是人间蒸发了一般。

其实说来也正常，定是朱元璋当了皇帝之后，怕后世之人诟病他是夺取了张无忌打下的江山，名不正言不顺，于是便下令销毁了一切关于张无忌这号人物的记载。

所以后来的张无忌是成了一个无名无姓之人，他也知道，要推翻大明王朝，不在一时。

于是他重整旗鼓，带着明教的那帮旧部，创立了另一个组织。

那组织的名号也有说法，朱元璋创立的王朝为“明”，他便建立了一个组织，名为日月神教，那“日月”二字，正是将“明”给拆开，除此之外，还有另一层意思，是指他们是从曾经的明教演变而来。

（日月神教剧照）

事实上后来黄钟公等人也说了，他们兄弟四人投奔日月神教，原本是为了惩奸除恶，可见日月神教最初并非魔教。

只是张无忌终归是没能等到推翻大明王朝的那一天，甚至他不知道的是，当他油尽灯枯之后，日月神教的那帮人误入歧途，成了祸害武林的魔头，只能说人算不如天算。

如此一来，《倚天屠龙记》与《笑傲江湖》的关联就更为紧密了。

当然，这只是笔者基于原著细节设定脑补出的情节，若觉得不合理，大可一笑置之。