鼎盛下的悲歌：伊尔汗国鼎盛时期，为何会有大批蒙古人沦为奴隶？

公元 1253 年，旭烈兀奉蒙哥大汗之命率军西征，渡过阿姆河后一路势如破竹，剿灭亦思马因派、灭亡阿拔斯王朝，建立起疆域横跨呼罗珊至巴格达的伊儿汗国。这个在蒙古西征浪潮中崛起的汗国，一度成为西亚地区最强大的政权，迎来了看似鼎盛的发展时期。然而令人唏嘘的是，就在汗国国力尚存的阶段，大批曾经骁勇善战的蒙古人却沦为波斯人、阿拉伯人的奴隶，甚至被贩卖至埃及等地。这一诡异现象的背后，并非偶然，而是内部权力崩塌、外部战争重创与宗教改革冲击三重作用的必然结果。

△旭烈兀西征

权力漩涡：内部纷争瓦解蒙古族群根基

自旭烈兀 在1265 年病逝后，伊儿汗国便陷入了无休止的权力内讧，短短数十年间，六位君主中有三位死于非命，血腥的权力斗争彻底瓦解了蒙古族群的凝聚力，为底层蒙古人沦为奴隶埋下了隐患。

作为游牧民族建立的政权，蒙古人向来以血缘为纽带维系族群团结，大汗不仅是政治领袖，更是族群利益的守护者。但旭烈兀死后，这种维系关系彻底断裂。

旭烈兀之子帖古迭儿继位后，为争取当地穆斯林贵族支持改信伊斯兰教，此举引发了信仰佛教的蒙古贵族强烈不满。侄子阿鲁浑以捍卫传统信仰为名发动政变，杀死贴古迭儿自立为汗。

阿鲁浑死后，其子海合都继位，他转而信仰基督教，又触动了穆斯林贵族的利益。亲穆斯林的蒙古贵族随即发动政变，用弓箭以 “不流血” 的方式勒死海合都，拥立拜都为汗。

△伊尔汗国的王室成员

而拜都的基督教信仰再次引发争端，最终被改信伊斯兰教的合赞汗诛杀。短短二十余年间，汗国君主更迭频繁，每次权力交替都伴随着血腥杀戮。

在这场持续的权力混战中，蒙古贵族们忙于争夺汗位，早已无暇顾及底层蒙古民众的生存状况。曾经的族群共同体被宗教派系切割得支离破碎，不同信仰的贵族为了巩固权力，纷纷拉拢当地族群势力，不惜牺牲本族底层民众的利益。部分落败的蒙古贵族甚至将同族士兵当作筹码，或出卖给敌对势力，或用来换取财富。

与此同时，蒙古传统的怯薛制度逐渐崩坏，原本负责保护族群成员的军事组织沦为权力斗争的工具，底层蒙古人失去了最基本的庇护。当族群内部的保护机制彻底失效后，他们便成了任人宰割的羔羊。

四面受敌：战争失利催生奴隶来源

伊儿汗国在旭烈兀死后，陷入了 “四面楚歌” 的绝境，西部的马穆鲁克王朝、北部的金帐汗国、东部的察合台汗国轮番侵袭，连年战败不仅消耗了汗国的国力，更让大批蒙古士兵被俘或流离失所，成为奴隶贸易的主要来源。

对于以军事立国的蒙古政权而言，军队是族群的核心力量，而伊儿汗国的军队在持续的对外战争中遭遇了毁灭性打击。

西部的马穆鲁克王朝是伊儿汗国最强大的敌人，双方为争夺叙利亚地区多次爆发大规模战争。蒙古军队虽然擅长旷野奔袭，但在西亚的城防战中优势尽失，几乎每次战役都以失败告终，导致大量蒙古士兵被俘。

马穆鲁克王朝为了削弱伊儿汗国的军事力量，将这些战俘当作奴隶贩卖至埃及各地，成为当地贵族的私有财产。

而北部的金帐汗国，因旭烈兀攻陷巴格达时大肆屠杀平民，与伊儿汗国结下血海深仇。金帐汗别儿哥不仅多次率军入侵伊儿汗国边境，还与马穆鲁克王朝结盟，共同夹击。金帐汗国的蒙古人因更早伊斯兰化，早已与伊儿汗国的蒙古人离心离德，他们在入侵过程中，对同族士兵毫不留情，俘获后便转手贩卖。

东部的察合台汗国同样频繁袭扰边境，掠夺蒙古部落的牲畜与人口。连年的战争让伊儿汗国的蒙古军队伤亡惨重，国库空虚，无力赎回被俘士兵。

更严重的是，边境地区的蒙古部落因战乱失去了赖以生存的牧场，大量蒙古牧民被迫离开家园，流离失所。这些无家可归的蒙古人，在饥寒交迫之下，要么被当地豪强掳掠为奴，要么为了活命主动卖身为奴。战争不仅摧毁了蒙古人的军事优势，更彻底摧毁了他们的生存基础，让曾经的征服者沦为被贩卖的商品。

△合赞汗的画像

改革浪潮中蒙古人的身份崩塌

合赞汗继位后推行的宗教改革，成为压垮底层蒙古人的最后一根稻草。为了整合国内力量，巩固统治，合赞汗宣布改信伊斯兰教，并强制要求全国的蒙古人皈依。

这一举措彻底颠覆了蒙古人的传统身份认同，让大批坚守原有信仰的蒙古青年沦为社会底层，最终沦为奴隶。

蒙古人原本信奉萨满教，部分贵族信仰佛教或基督教，伊斯兰化改革触动了蒙古人的文化根基。对于底层蒙古士兵而言，宗教不仅是信仰，更是他们与族群连结的精神纽带。

强制改信让很多蒙古青年难以接受，他们拒绝皈依，却遭到了合赞汗政权的严厉打压。合赞汗为了争取波斯、阿拉伯等穆斯林族群的支持，对拒绝改宗的蒙古人采取了歧视性政策，剥夺了他们的土地与公民权。

与此同时，当地的波斯人和阿拉伯人借着宗教改革的契机，大肆掠夺蒙古人的财产，掳掠拒不改宗的蒙古青年为奴。

更致命的是，蒙古统治阶层内部也出现了分化。部分蒙古贵族为了迎合汗王，主动参与到对同族的压迫中，他们与当地豪强勾结，将底层蒙古人当作商品贩卖，从中牟利。

合赞汗虽然后来意识到问题的严重性，下令用现金赎回被贩卖的蒙古青年，两年内赎回一万余人组建御林军，但这只是冰山一角。大量蒙古奴隶早已被贩卖到遥远的埃及，根本无法赎回。

宗教改革原本是为了稳固统治，却意外地造成了蒙古族群的身份崩塌，让他们从统治民族瞬间沦为被压迫、被贩卖的对象。

这场发生在伊儿汗国鼎盛时期的奴隶悲剧，本质上是游牧帝国在征服定居文明后，未能解决好内部治理、外部关系与文化融合问题的必然结果。

内部权力纷争瓦解了族群凝聚力，外部战争失利摧毁了生存基础，宗教改革则彻底颠覆了身份认同。当这三重危机叠加，曾经纵横欧亚的蒙古人，便在自己建立的汗国中，沦为了任人摆布的奴隶。

这一历史现象不仅是伊儿汗国由盛转衰的缩影，更折射出游牧民族统治定居地区时，面临的文化冲突与族群矛盾的深刻困境。